Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

Das Rosemündigen achtete es für ein Geringes/ weil sie einen König und ihren Ehemann getödtet hatte/ auch den Ehebrecher hinzuschicken/ richtete derowegen einen vergiffteten Tranck zu/ und gab Peredeo, der aus dem Bad kam und hitzig war/ solchen mit fast lieblichen Worten. Peredeus tranck ihn etwa halb aus / empfand bald des Giffts/ nahm sich doch dessen nichts an/ sondern begehrete / die Rosemund solte das Ubrige austrincken/ sie entschuldigte sich fast/ wie fie nicht Durst hätte/ aber es mochte nicht helffen/ Peredeus drohete ihr den Tod/ wo sie es nicht thät. Also soff sie die Grund-Suppe aus/ fiel bald drauf nieder und stard noch eher als Peredeus, der es aber doch auch nicht lange trieb / sondern ihr bald folgete. Die Schätze nahm Longinus zu sich und schickte solche dem Kayser Justino gen Constantinopel nebst der Königlichen Jungfrau Adelschwinda/ so König Alboins und der Rosemunden Tochter war.

XXVIII. Als Kayser Henrich der VII. die Florentiner und Toscaner demütigen und zugleich wieder König Robertum in Sicilien die Execution der Acht vollziehen wolte und gen Bonconvent kam/ alda des andern Tages auf Mariä Himmelfarch das Sacrament des Leibes des HErren zuempfaheg/ worzu er sich nun etliche Tage mit Fasten und Beten bereitet hatte/ da vergab ihm ein Prediger Münch Johannes Politianus von Siena, von den Florentinern darzu angestifftet/ in einer vergiffteten Hostien/ daß er davon plötzlich kranck ward. Und weil er den Gifft nicht wieder von sich brechen wolte/ aus/ weiß nicht/ was für einen Bedencken/ nahm die Schwachheit dergestalt überhand/ daß der löbliche Kayser den 24. Augusti auf Bartholomaei Tag von dieser Welt schied. Man sagt/ er habe den Münch warnen lassen/ er solte sich aus dem Staube machen/ denn er ihm gerne verzeihen wolle/ und sey der Bösewicht also für dißmahl davon kommen. Aber nach des Keysers Tod ist er ergriffen/ lebendig geschunden und sein Closter in die Asche geleget worden.

Das Rosemündigen achtete es für ein Geringes/ weil sie einen König und ihren Ehemann getödtet hatte/ auch den Ehebrecher hinzuschicken/ richtete derowegen einen vergiffteten Tranck zu/ und gab Peredeo, der aus dem Bad kam und hitzig war/ solchen mit fast lieblichen Worten. Peredeus tranck ihn etwa halb aus / empfand bald des Giffts/ nahm sich doch dessen nichts an/ sondern begehrete / die Rosemund solte das Ubrige austrincken/ sie entschuldigte sich fast/ wie fie nicht Durst hätte/ aber es mochte nicht helffen/ Peredeus drohete ihr den Tod/ wo sie es nicht thät. Also soff sie die Grund-Suppe aus/ fiel bald drauf nieder und stard noch eher als Peredeus, der es aber doch auch nicht lange trieb / sondern ihr bald folgete. Die Schätze nahm Longinus zu sich und schickte solche dem Kayser Justino gen Constantinopel nebst der Königlichen Jungfrau Adelschwinda/ so König Alboins und der Rosemunden Tochter war.

XXVIII. Als Kayser Henrich der VII. die Florentiner und Toscaner demütigen und zugleich wieder König Robertum in Sicilien die Execution der Acht vollziehen wolte und gen Bonconvent kam/ alda des andern Tages auf Mariä Himmelfarch das Sacrament des Leibes des HErren zuempfaheg/ worzu er sich nun etliche Tage mit Fasten und Beten bereitet hatte/ da vergab ihm ein Prediger Münch Johannes Politianus von Siena, von den Florentinern darzu angestifftet/ in einer vergiffteten Hostien/ daß er davon plötzlich kranck ward. Und weil er den Gifft nicht wieder von sich brechen wolte/ aus/ weiß nicht/ was für einẽ Bedencken/ nahm die Schwachheit dergestalt überhand/ daß der löbliche Kayser den 24. Augusti auf Bartholomaei Tag von dieser Welt schied. Man sagt/ er habe den Münch warnen lassen/ er solte sich aus dem Staube machen/ denn er ihm gerne verzeihen wolle/ und sey der Bösewicht also für dißmahl davon kommen. Aber nach des Keysers Tod ist er ergriffen/ lebendig geschunden und sein Closter in die Asche geleget worden.