Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

Bild:
<< vorherige Seite

Hinc illud Ovidii de Medaea:

Devovet absentes, simulacraqve cerea fingit,

Et miserum tenues in jecur urget acus.

CCXV. Es werden aber nicht allein mit dem Schwerd die Schwartzkünstler und Teufelsbanner/ welche ietzt gedachter Massen Schaden gethan/ abgestraffet / sondern auch die/ so sie dingen/ und ihnen Geld geben/ daß sie den und jenen / so ihr Feind/ bezaubern/ oder gar ümbringen/ sich an denselben zu rächen und ihr Müthlein zu kühlen.

Carpzov. d. q. 50. n. 32. & seqq. usqve 36.

Alwo er ein Exempe/ so sich A. 1622. in der Lausnitz begeben/ anführet/ in dem 2 Adliche Weiber an eine Baronen eine Schuldfoderung gehabt/ aber in Güte nichts erlangen können/ mit einer alten Hexen gehandelt/ welche durch ihre Zauberey dem Baronen unerträgliche Schmertzen in seinem Leibe gemacht/ als es aber auskommen/ sind die beyde Adliche Weiber so wohl als die alte Vettel mit dem Schwerd gerichtet worden.

CCXVI. Zu der andern Class gehören die/ welche weder einen Bund mit dem bösen Feind gemacht/ noch auch iemanden schaden/ sondern nur aus der Crystalle / oder Zauber-Spiegel/ warsagen/ den Teufel fragen/ sonderlich wenn etwas gestohlen worden/ und denen so sie umb Rath fragen/ Antwort geben. Diese werden Arioli, Incantatores, Sortilegi, Pythonici & Pythonissae genennet.

Martin Delrio lib. 4. disqvisit. Magic. c. 2. q. 6.

Petr. Theodor. in colleg. Crim. disp. 7. th. 3. lit. o.

Paul. Chirland. de Sortileg. q. 2. n. 6.

Und ebenmäßig am Leben gestrafft/ auch nach dem Göttlichen Recht.

Exod. 22. v. 18.

Levit. 20. v. 6.

Deuter. 18. v. 10. & seq.

Da man sie steinigte.

CCXVII. Nach dem gemeinen Kayserlichen Rechten wurden sie mit dem Schwerd gerichtet.

Express. textus in L. nemo 5. C. de malef. & Mathemat.

Wie auch noch heut zu Tage geschicht.

d. Const. Elect. 2. part. 4. §. sin.

Carpzov. cit. q. 50. n. 38. 40. 41.

CCXVIII. Und hilfft ihnen gantz nichts/ wenn gleich das jenige/ was sie auf de s Teufels Einblasen verkündiget/ wahr worden oder nicht/ sondern sie müs-

Hinc illud Ovidii de Medaea:

Devovet absentes, simulacraqve cerea fingit,

Et miserum tenues in jecur urget acus.

CCXV. Es werden aber nicht allein mit dem Schwerd die Schwartzkünstler und Teufelsbanner/ welche ietzt gedachter Massen Schaden gethan/ abgestraffet / sondern auch die/ so sie dingen/ und ihnen Geld geben/ daß sie den und jenen / so ihr Feind/ bezaubern/ oder gar ümbringen/ sich an denselben zu rächen und ihr Müthlein zu kühlen.

Carpzov. d. q. 50. n. 32. & seqq. usqve 36.

Alwo er ein Exempe/ so sich A. 1622. in der Lausnitz begeben/ anführet/ in dem 2 Adliche Weiber an einë Baronen eine Schuldfoderung gehabt/ aber in Güte nichts erlangen können/ mit einer alten Hexen gehandelt/ welche durch ihre Zauberey dem Baronen unerträgliche Schmertzen in seinem Leibe gemacht/ als es aber auskommen/ sind die beyde Adliche Weiber so wohl als die alte Vettel mit dem Schwerd gerichtet worden.

CCXVI. Zu der andern Class gehören die/ welche weder einen Bund mit dem bösen Feind gemacht/ noch auch iemanden schaden/ sondern nur aus der Crystalle / oder Zauber-Spiegel/ warsagen/ den Teufel fragen/ sonderlich wenn etwas gestohlen worden/ und denen so sie umb Rath fragen/ Antwort geben. Diese werden Arioli, Incantatores, Sortilegi, Pythonici & Pythonissae genennet.

Martin Delrio lib. 4. disqvisit. Magic. c. 2. q. 6.

Petr. Theodor. in colleg. Crim. disp. 7. th. 3. lit. o.

Paul. Chirland. de Sortileg. q. 2. n. 6.

Und ebenmäßig am Leben gestrafft/ auch nach dem Göttlichen Recht.

Exod. 22. v. 18.

Levit. 20. v. 6.

Deuter. 18. v. 10. & seq.

Da man sie steinigte.

CCXVII. Nach dem gemeinen Kayserlichen Rechten wurden sie mit dem Schwerd gerichtet.

Express. textus in L. nemo 5. C. de malef. & Mathemat.

Wie auch noch heut zu Tage geschicht.

d. Const. Elect. 2. part. 4. §. sin.

Carpzov. cit. q. 50. n. 38. 40. 41.

CCXVIII. Und hilfft ihnen gantz nichts/ wenn gleich das jenige/ was sie auf de s Teufels Einblasen verkündiget/ wahr worden oder nicht/ sondern sie müs-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0582" n="572"/>
        <p>Hinc illud Ovidii de Medaea:</p>
        <p>Devovet absentes, simulacraqve cerea fingit,</p>
        <p>Et miserum tenues in jecur urget acus.</p>
        <p>CCXV. Es werden aber nicht allein mit dem Schwerd die Schwartzkünstler und                      Teufelsbanner/ welche ietzt gedachter Massen Schaden gethan/ abgestraffet /                      sondern auch die/ so sie dingen/ und ihnen Geld geben/ daß sie den und jenen                     / so ihr Feind/ bezaubern/ oder gar ümbringen/ sich an denselben zu rächen                      und ihr Müthlein zu kühlen.</p>
        <p>Carpzov. d. q. 50. n. 32. &amp; seqq. usqve 36.</p>
        <p>Alwo er ein Exempe/ so sich A. 1622. in der Lausnitz begeben/ anführet/ in dem                      2 Adliche Weiber an einë Baronen eine Schuldfoderung gehabt/ aber in Güte                      nichts erlangen können/ mit einer alten Hexen gehandelt/ welche durch ihre                      Zauberey dem Baronen unerträgliche Schmertzen in seinem Leibe gemacht/ als es                      aber auskommen/ sind die beyde Adliche Weiber so wohl als die alte Vettel mit                      dem Schwerd gerichtet worden.</p>
        <p>CCXVI. Zu der andern Class gehören die/ welche weder einen Bund mit dem bösen                      Feind gemacht/ noch auch iemanden schaden/ sondern nur aus der Crystalle /                      oder Zauber-Spiegel/ warsagen/ den Teufel fragen/ sonderlich wenn etwas                      gestohlen worden/ und denen so sie umb Rath fragen/ Antwort geben. Diese                      werden Arioli, Incantatores, Sortilegi, Pythonici &amp; Pythonissae                      genennet.</p>
        <p>Martin Delrio lib. 4. disqvisit. Magic. c. 2. q. 6.</p>
        <p>Petr. Theodor. in colleg. Crim. disp. 7. th. 3. lit. o.</p>
        <p>Paul. Chirland. de Sortileg. q. 2. n. 6.</p>
        <p>Und ebenmäßig am Leben gestrafft/ auch nach dem Göttlichen Recht.</p>
        <p>Exod. 22. v. 18.</p>
        <p>Levit. 20. v. 6.</p>
        <p>Deuter. 18. v. 10. &amp; seq.</p>
        <p>Da man sie steinigte.</p>
        <p>CCXVII. Nach dem gemeinen Kayserlichen Rechten wurden sie mit dem Schwerd                      gerichtet.</p>
        <p>Express. textus in L. nemo 5. C. de malef. &amp; Mathemat.</p>
        <p>Wie auch noch heut zu Tage geschicht.</p>
        <p>d. Const. Elect. 2. part. 4. §. sin.</p>
        <p>Carpzov. cit. q. 50. n. 38. 40. 41.</p>
        <p>CCXVIII. Und hilfft ihnen gantz nichts/ wenn gleich das jenige/ was sie auf de                      s Teufels Einblasen verkündiget/ wahr worden oder nicht/ sondern sie müs-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[572/0582] Hinc illud Ovidii de Medaea: Devovet absentes, simulacraqve cerea fingit, Et miserum tenues in jecur urget acus. CCXV. Es werden aber nicht allein mit dem Schwerd die Schwartzkünstler und Teufelsbanner/ welche ietzt gedachter Massen Schaden gethan/ abgestraffet / sondern auch die/ so sie dingen/ und ihnen Geld geben/ daß sie den und jenen / so ihr Feind/ bezaubern/ oder gar ümbringen/ sich an denselben zu rächen und ihr Müthlein zu kühlen. Carpzov. d. q. 50. n. 32. & seqq. usqve 36. Alwo er ein Exempe/ so sich A. 1622. in der Lausnitz begeben/ anführet/ in dem 2 Adliche Weiber an einë Baronen eine Schuldfoderung gehabt/ aber in Güte nichts erlangen können/ mit einer alten Hexen gehandelt/ welche durch ihre Zauberey dem Baronen unerträgliche Schmertzen in seinem Leibe gemacht/ als es aber auskommen/ sind die beyde Adliche Weiber so wohl als die alte Vettel mit dem Schwerd gerichtet worden. CCXVI. Zu der andern Class gehören die/ welche weder einen Bund mit dem bösen Feind gemacht/ noch auch iemanden schaden/ sondern nur aus der Crystalle / oder Zauber-Spiegel/ warsagen/ den Teufel fragen/ sonderlich wenn etwas gestohlen worden/ und denen so sie umb Rath fragen/ Antwort geben. Diese werden Arioli, Incantatores, Sortilegi, Pythonici & Pythonissae genennet. Martin Delrio lib. 4. disqvisit. Magic. c. 2. q. 6. Petr. Theodor. in colleg. Crim. disp. 7. th. 3. lit. o. Paul. Chirland. de Sortileg. q. 2. n. 6. Und ebenmäßig am Leben gestrafft/ auch nach dem Göttlichen Recht. Exod. 22. v. 18. Levit. 20. v. 6. Deuter. 18. v. 10. & seq. Da man sie steinigte. CCXVII. Nach dem gemeinen Kayserlichen Rechten wurden sie mit dem Schwerd gerichtet. Express. textus in L. nemo 5. C. de malef. & Mathemat. Wie auch noch heut zu Tage geschicht. d. Const. Elect. 2. part. 4. §. sin. Carpzov. cit. q. 50. n. 38. 40. 41. CCXVIII. Und hilfft ihnen gantz nichts/ wenn gleich das jenige/ was sie auf de s Teufels Einblasen verkündiget/ wahr worden oder nicht/ sondern sie müs-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/582
Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697, S. 572. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/582>, abgerufen am 21.11.2024.