Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

liche Ambt ex officio und von sich selbst solchen sosen Mann/ als einen muthwilligen Verthätiger des Ehebruchs seines Weibes/ andern zum Exempel und Abscheu ernstlich bestraffen.

Qvis enim honestus scorta defendat praetextu matrimonii?

L. 2. L. qvi domum ff. ad L. Jul. de adult.

Et recte Chrysostomus scribit: Sicut crudelis est & iniqvus qvi castam dimittit: ita fatuus & iniqvus est qvi retinet meretricem: Et Patronus turpitudinis est, qvi celat crimen uxoris.

XCI. Zwar findet man auch daß unterschiedliche Völcker den Ehebruch nicht am Leben/ sondern mit einer gelindern Poen, bestrafft.

XCII. Unter diesen sind nahmentlich die Egyptier welche dem Ehebrecher bey die tausend Schläge geben/ dem Weibe aber die Nase abschneiden liessen.

Diod. Sicul. lib. Biblioth. c. 2.

Ubi qvoqve liberam mulierem violanti virilia apud eosdem amputari solitum fuisse tradit, qvod uno crimine tria non parva crimina complexus esset injuriam, corruptelam & liberorum confusionem.

add. Boem. d. tr. lib. 1.

qvi idem scribit de AEgyptiis.

XCIII. Seldenus vero in uxore sua Hebraea lib. 3. c. 13. pag. 277. distinguit: Adulterium violentum abscissione genitalium, non violentum vero plagis, nariumqve truncatione (qvo dedecore vultus incontinentia maculatus ea mulctaretur parte, qva maxime facies exornatur) apud eosdem punitum fuisse alleg. d. Diod. lib. 1. Billioth. c. 78. & Lib. 2. c. 3.

XCIV. Die Locrenser stachen ihnen die Augen aus/ welches Gesetze Seleucus gegeben.

Valer. Maxim. lib. 6. memorab. c. 5.

XCV. Bey den Atheniensern/ wurden sie in keine Kirche gelassen/ auch sonst auff allerhand Art und Weise beschimpffet.

Demost. in Neaer.

Ertappete aber der Mann/ der Vater oder Bruder beyde [Greek words], oder in der würcklichen That/ stunde ihnen frey solche alsobald zu tödten/ nach dem Gesetze Draconis, wie Pausanias in Boeot. wil/ oder Solonis, nach Meynung des Plutarchi in vit. Solon.

XCVI. Die Cumaei setzten die Ehebrecher am öffentlichen Marckte auff den Schandstein/ allwo sie auffs ärgste ausgemachet und verspottet/ hernach

liche Ambt ex officio und von sich selbst solchen sosen Mann/ als einen muthwilligen Verthätiger des Ehebruchs seines Weibes/ andern zum Exempel und Abscheu ernstlich bestraffen.

Qvis enim honestus scorta defendat praetextu matrimonii?

L. 2. L. qvi domum ff. ad L. Jul. de adult.

Et rectè Chrysostomus scribit: Sicut crudelis est & iniqvus qvi castam dimittit: ita fatuus & iniqvus est qvi retinet meretricem: Et Patronus turpitudinis est, qvi celat crimen uxoris.

XCI. Zwar findet man auch daß unterschiedliche Völcker den Ehebruch nicht am Leben/ sondern mit einer gelindern Poen, bestrafft.

XCII. Unter diesen sind nahmentlich die Egyptier welche dem Ehebrecher bey die tausend Schläge geben/ dem Weibe aber die Nase abschneiden liessen.

Diod. Sicul. lib. Biblioth. c. 2.

Ubi qvoqve liberam mulierem violanti virilia apud eosdem amputari solitum fuisse tradit, qvod uno crimine tria non parva crimina complexus esset injuriam, corruptelam & liberorum confusionem.

add. Boem. d. tr. lib. 1.

qvi idem scribit de AEgyptiis.

XCIII. Seldenus verò in uxore sua Hebraea lib. 3. c. 13. pag. 277. distinguit: Adulterium violentum abscissione genitalium, non violentum verò plagis, nariumqve truncatione (qvo dedecore vultus incontinentia maculatus eâ mulctaretur parte, qvâ maximè facies exornatur) apud eosdem punitum fuisse alleg. d. Diod. lib. 1. Billioth. c. 78. & Lib. 2. c. 3.

XCIV. Die Locrenser stachen ihnen die Augen aus/ welches Gesetze Seleucus gegeben.

Valer. Maxim. lib. 6. memorab. c. 5.

XCV. Bey den Atheniensern/ wurden sie in keine Kirche gelassen/ auch sonst auff allerhand Art und Weise beschimpffet.

Demost. in Neaer.

Ertappete aber der Mann/ der Vater oder Bruder beyde [Greek words], oder in der würcklichen That/ stunde ihnen frey solche alsobald zu tödten/ nach dem Gesetze Draconis, wie Pausanias in Boeot. wil/ oder Solonis, nach Meynung des Plutarchi in vit. Solon.

XCVI. Die Cumaei setzten die Ehebrecher am öffentlichen Marckte auff den Schandstein/ allwo sie auffs ärgste ausgemachet und verspottet/ hernach 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0099" n="89"/>
liche Ambt ex officio und von sich                      selbst solchen sosen Mann/ als einen muthwilligen Verthätiger des Ehebruchs                      seines Weibes/ andern zum Exempel und Abscheu ernstlich bestraffen.</p>
        <p>Qvis enim honestus scorta defendat praetextu matrimonii?</p>
        <p>L. 2. L. qvi domum ff. ad L. Jul. de adult.</p>
        <p>Et rectè Chrysostomus scribit: Sicut crudelis est &amp; iniqvus qvi castam                      dimittit: ita fatuus &amp; iniqvus est qvi retinet meretricem: Et Patronus                      turpitudinis est, qvi celat crimen uxoris.</p>
        <p>XCI. Zwar findet man auch daß unterschiedliche Völcker den Ehebruch nicht am                      Leben/ sondern mit einer gelindern Poen, bestrafft.</p>
        <p>XCII. Unter diesen sind nahmentlich die Egyptier welche dem Ehebrecher bey die                      tausend Schläge geben/ dem Weibe aber die Nase abschneiden liessen.</p>
        <p>Diod. Sicul. lib. Biblioth. c. 2.</p>
        <p>Ubi qvoqve liberam mulierem violanti virilia apud eosdem amputari solitum fuisse                      tradit, qvod uno crimine tria non parva crimina complexus esset injuriam,                      corruptelam &amp; liberorum confusionem.</p>
        <p>add. Boem. d. tr. lib. 1.</p>
        <p>qvi idem scribit de AEgyptiis.</p>
        <p>XCIII. Seldenus verò in uxore sua Hebraea lib. 3. c. 13. pag. 277. distinguit:                      Adulterium violentum abscissione genitalium, non violentum verò plagis,                      nariumqve truncatione (qvo dedecore vultus incontinentia maculatus eâ                      mulctaretur parte, qvâ maximè facies exornatur) apud eosdem punitum fuisse                      alleg. d. Diod. lib. 1. Billioth. c. 78. &amp; Lib. 2. c. 3.</p>
        <p>XCIV. Die Locrenser stachen ihnen die Augen aus/ welches Gesetze Seleucus                      gegeben.</p>
        <p>Valer. Maxim. lib. 6. memorab. c. 5.</p>
        <p>XCV. Bey den Atheniensern/ wurden sie in keine Kirche gelassen/ auch sonst auff                      allerhand Art und Weise beschimpffet.</p>
        <p>Demost. in Neaer.</p>
        <p>Ertappete aber der Mann/ der Vater oder Bruder beyde <foreign xml:lang="el">[Greek words]</foreign>, oder in der würcklichen That/ stunde ihnen frey                      solche alsobald zu tödten/ nach dem Gesetze Draconis, wie Pausanias in Boeot.                      wil/ oder Solonis, nach Meynung des Plutarchi in vit. Solon.</p>
        <p>XCVI. Die Cumaei setzten die Ehebrecher am öffentlichen Marckte auff den                      Schandstein/ allwo sie auffs ärgste ausgemachet und verspottet/ hernach
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[89/0099] liche Ambt ex officio und von sich selbst solchen sosen Mann/ als einen muthwilligen Verthätiger des Ehebruchs seines Weibes/ andern zum Exempel und Abscheu ernstlich bestraffen. Qvis enim honestus scorta defendat praetextu matrimonii? L. 2. L. qvi domum ff. ad L. Jul. de adult. Et rectè Chrysostomus scribit: Sicut crudelis est & iniqvus qvi castam dimittit: ita fatuus & iniqvus est qvi retinet meretricem: Et Patronus turpitudinis est, qvi celat crimen uxoris. XCI. Zwar findet man auch daß unterschiedliche Völcker den Ehebruch nicht am Leben/ sondern mit einer gelindern Poen, bestrafft. XCII. Unter diesen sind nahmentlich die Egyptier welche dem Ehebrecher bey die tausend Schläge geben/ dem Weibe aber die Nase abschneiden liessen. Diod. Sicul. lib. Biblioth. c. 2. Ubi qvoqve liberam mulierem violanti virilia apud eosdem amputari solitum fuisse tradit, qvod uno crimine tria non parva crimina complexus esset injuriam, corruptelam & liberorum confusionem. add. Boem. d. tr. lib. 1. qvi idem scribit de AEgyptiis. XCIII. Seldenus verò in uxore sua Hebraea lib. 3. c. 13. pag. 277. distinguit: Adulterium violentum abscissione genitalium, non violentum verò plagis, nariumqve truncatione (qvo dedecore vultus incontinentia maculatus eâ mulctaretur parte, qvâ maximè facies exornatur) apud eosdem punitum fuisse alleg. d. Diod. lib. 1. Billioth. c. 78. & Lib. 2. c. 3. XCIV. Die Locrenser stachen ihnen die Augen aus/ welches Gesetze Seleucus gegeben. Valer. Maxim. lib. 6. memorab. c. 5. XCV. Bey den Atheniensern/ wurden sie in keine Kirche gelassen/ auch sonst auff allerhand Art und Weise beschimpffet. Demost. in Neaer. Ertappete aber der Mann/ der Vater oder Bruder beyde [Greek words], oder in der würcklichen That/ stunde ihnen frey solche alsobald zu tödten/ nach dem Gesetze Draconis, wie Pausanias in Boeot. wil/ oder Solonis, nach Meynung des Plutarchi in vit. Solon. XCVI. Die Cumaei setzten die Ehebrecher am öffentlichen Marckte auff den Schandstein/ allwo sie auffs ärgste ausgemachet und verspottet/ hernach

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/99
Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/99>, abgerufen am 22.11.2024.