Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dohm, Hedwig: Der Frauen Natur und Recht. Berlin, 1876.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ligen Principien der Liebe und Gerechtigkeit tödtlich
verletzen. Nicht an das Pflichtgefühl eines Mr. New-
degate oder Mr. Leatham wenden sich die Frauen mit
ihren Rechtsforderungen, sondern an die höchste Ver-
nunft der Jntelligentesten und an die reinste Menschen-
liebe der Besten.

"Wir brauchen die Frauen nicht, um uns unsre
Pflichten zu lehren," wirft Mr. Newdegate verächtlich
hin. Von diesen Frauen aber sagt sein Gesinnungs-
genosse, Mr. Leatham, daß sie das reinere und höhere
Geschlecht seien. Wäre es denn nun so sehr unnatür-
lich, wenn das höhere und reinere Geschlecht das nied-
rigere und unreinere auf seine Pflichten aufmerksamer
machte, anstatt des umgekehrten Falles, der in der her-
gebrachten Ordnung der Dinge die Regel ist?

Mr. Leatham will die Frau vom politischen Leben
fern gehalten wissen, weil ihr Beruf die Linderung
des menschlichen Elends sei. "Jt is in this field that
the best women in all ages have been able to
satisfy the loftiest ambition and to raise themselves
together with their sex to a pinnacle of greatness
which the best men have envied in vain." (Auf
diesem Gebiet sind die besten Frauen aller Zeitalter
im Stande gewesen, den höchsten Ehrgeiz zu befriedigen
und sich selbst mit ihrem Geschlecht zu einem Gipfel

ligen Principien der Liebe und Gerechtigkeit tödtlich
verletzen. Nicht an das Pflichtgefühl eines Mr. New-
degate oder Mr. Leatham wenden sich die Frauen mit
ihren Rechtsforderungen, sondern an die höchste Ver-
nunft der Jntelligentesten und an die reinste Menschen-
liebe der Besten.

„Wir brauchen die Frauen nicht, um uns unsre
Pflichten zu lehren,‟ wirft Mr. Newdegate verächtlich
hin. Von diesen Frauen aber sagt sein Gesinnungs-
genosse, Mr. Leatham, daß sie das reinere und höhere
Geschlecht seien. Wäre es denn nun so sehr unnatür-
lich, wenn das höhere und reinere Geschlecht das nied-
rigere und unreinere auf seine Pflichten aufmerksamer
machte, anstatt des umgekehrten Falles, der in der her-
gebrachten Ordnung der Dinge die Regel ist?

Mr. Leatham will die Frau vom politischen Leben
fern gehalten wissen, weil ihr Beruf die Linderung
des menschlichen Elends sei. „Jt is in this field that
the best women in all ages have been able to
satisfy the loftiest ambition and to raise themselves
together with their sex to a pinnacle of greatness
which the best men have envied in vain.‟ (Auf
diesem Gebiet sind die besten Frauen aller Zeitalter
im Stande gewesen, den höchsten Ehrgeiz zu befriedigen
und sich selbst mit ihrem Geschlecht zu einem Gipfel
  

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0158" n="150"/>
ligen Principien der Liebe und Gerechtigkeit tödtlich<lb/>
verletzen. Nicht an das Pflichtgefühl eines Mr. New-<lb/>
degate oder Mr. Leatham wenden sich die Frauen mit<lb/>
ihren Rechtsforderungen, sondern an die höchste Ver-<lb/>
nunft der Jntelligentesten und an die reinste Menschen-<lb/>
liebe der Besten.</p><lb/>
        <p>&#x201E;Wir brauchen die Frauen nicht, um uns unsre<lb/>
Pflichten zu lehren,&#x201F; wirft Mr. Newdegate verächtlich<lb/>
hin. Von diesen Frauen aber sagt sein Gesinnungs-<lb/>
genosse, Mr. Leatham, daß sie das reinere und höhere<lb/>
Geschlecht seien. Wäre es denn nun so sehr unnatür-<lb/>
lich, wenn das höhere und reinere Geschlecht das nied-<lb/>
rigere und unreinere auf seine Pflichten aufmerksamer<lb/>
machte, anstatt des umgekehrten Falles, der in der her-<lb/>
gebrachten Ordnung der Dinge die Regel ist?</p><lb/>
        <p>Mr. Leatham will die Frau vom politischen Leben<lb/>
fern gehalten wissen, weil ihr Beruf die Linderung<lb/>
des menschlichen Elends sei. &#x201E;<hi rendition="#aq">Jt is in this field that<lb/>
the best women in all ages have been able to<lb/>
satisfy the loftiest ambition and to raise themselves<lb/>
together with their sex to a pinnacle of greatness<lb/>
which the best men have envied in vain</hi>.&#x201F; (Auf<lb/>
diesem Gebiet sind die besten Frauen aller Zeitalter<lb/>
im Stande gewesen, den höchsten Ehrgeiz zu befriedigen<lb/>
und sich selbst mit ihrem Geschlecht zu einem Gipfel<lb/>
&#x2003;
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[150/0158] ligen Principien der Liebe und Gerechtigkeit tödtlich verletzen. Nicht an das Pflichtgefühl eines Mr. New- degate oder Mr. Leatham wenden sich die Frauen mit ihren Rechtsforderungen, sondern an die höchste Ver- nunft der Jntelligentesten und an die reinste Menschen- liebe der Besten. „Wir brauchen die Frauen nicht, um uns unsre Pflichten zu lehren,‟ wirft Mr. Newdegate verächtlich hin. Von diesen Frauen aber sagt sein Gesinnungs- genosse, Mr. Leatham, daß sie das reinere und höhere Geschlecht seien. Wäre es denn nun so sehr unnatür- lich, wenn das höhere und reinere Geschlecht das nied- rigere und unreinere auf seine Pflichten aufmerksamer machte, anstatt des umgekehrten Falles, der in der her- gebrachten Ordnung der Dinge die Regel ist? Mr. Leatham will die Frau vom politischen Leben fern gehalten wissen, weil ihr Beruf die Linderung des menschlichen Elends sei. „Jt is in this field that the best women in all ages have been able to satisfy the loftiest ambition and to raise themselves together with their sex to a pinnacle of greatness which the best men have envied in vain.‟ (Auf diesem Gebiet sind die besten Frauen aller Zeitalter im Stande gewesen, den höchsten Ehrgeiz zu befriedigen und sich selbst mit ihrem Geschlecht zu einem Gipfel  

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Texte der ersten Frauenbewegung, betreut von Anna Pfundt und Thomas Gloning, JLU Gießen: Bereitstellung der Texttranskription. (2017-04-07T16:13:32Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Anna Pfundt: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-04-07T16:13:32Z)

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: gekennzeichnet; Druckfehler: dokumentiert; fremdsprachliches Material: keine Angabe; Geminations-/Abkürzungsstriche: keine Angabe; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): gekennzeichnet; i/j in Fraktur: keine Angabe; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: keine Angabe; Kustoden: keine Angabe; langes s (ſ): als s transkribiert; Normalisierungen: keine Angabe; rundes r (ꝛ): keine Angabe; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: wie Vorlage; u/v bzw. U/V: keine Angabe; Vokale mit übergest. e: keine Angabe; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_frauenfrage_1876
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_frauenfrage_1876/158
Zitationshilfe: Dohm, Hedwig: Der Frauen Natur und Recht. Berlin, 1876, S. 150. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_frauenfrage_1876/158>, abgerufen am 04.12.2024.