Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dohm, Hedwig: Der Jesuitismus im Hausstande. Berlin, 1873.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

gleich kommt, wenn sie diese von einem Jahr zum an-
dern Hunderttausende erwerben sieht. Sie schwelgen in
Lebensfreuden, und sie, die kluge, die energische, sie sitzt
über ihre Handarbeit gebeugt bis in die Nacht hinein
freudlos, einsam. Vorzeitig fühlt sie ihre physischen und
geistigen Kräfte hinsterben. Und keinen Trost hat sie
als den einen, jammervollen, herzzerreißenden: "Du er-
füllst das Geschick Deines Geschlechts."

Als ich kürzlich im Gespräch mit einem liberalen
Staatsmann flüchtig die Frage der Anstellungsfähigkeit
und des Stimmrechts der Frauen berührte, wies er ein
solches Ansinnen entschieden zurück.

Er antwortete mir ungefähr Folgendes:

Der Staat sei nicht da, um zu experimentiren.
Nicht für die Keime, für das Werdende habe er Sorge
zu tragen. Es sei Sache der menschlichen Gesellschaft,
diese Keime in ihrem Schooße zu erzeugen und zu ent-
wickeln. Erst das Entwickelte, das Reife habe der Staat
in sich aufzunehmen.

Ein seltsames Princip, nach welchem der Staat
wie eine alte Großmutter erscheint, die still auf ihrem Stuhle
sitzt, den Kämpfenden zusieht und der siegenden Partei
ein Lorbeerblatt nach dem andern aus der Hand nimmt,
um schließlich mit dem vollen Kranz ihr Haupt zu
schmücken.

gleich kommt, wenn sie diese von einem Jahr zum an-
dern Hunderttausende erwerben sieht. Sie schwelgen in
Lebensfreuden, und sie, die kluge, die energische, sie sitzt
über ihre Handarbeit gebeugt bis in die Nacht hinein
freudlos, einsam. Vorzeitig fühlt sie ihre physischen und
geistigen Kräfte hinsterben. Und keinen Trost hat sie
als den einen, jammervollen, herzzerreißenden: „Du er-
füllst das Geschick Deines Geschlechts.‟

Als ich kürzlich im Gespräch mit einem liberalen
Staatsmann flüchtig die Frage der Anstellungsfähigkeit
und des Stimmrechts der Frauen berührte, wies er ein
solches Ansinnen entschieden zurück.

Er antwortete mir ungefähr Folgendes:

Der Staat sei nicht da, um zu experimentiren.
Nicht für die Keime, für das Werdende habe er Sorge
zu tragen. Es sei Sache der menschlichen Gesellschaft,
diese Keime in ihrem Schooße zu erzeugen und zu ent-
wickeln. Erst das Entwickelte, das Reife habe der Staat
in sich aufzunehmen.

Ein seltsames Princip, nach welchem der Staat
wie eine alte Großmutter erscheint, die still auf ihrem Stuhle
sitzt, den Kämpfenden zusieht und der siegenden Partei
ein Lorbeerblatt nach dem andern aus der Hand nimmt,
um schließlich mit dem vollen Kranz ihr Haupt zu
schmücken.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0172" n="164"/>
gleich kommt, wenn sie diese von einem Jahr zum an-<lb/>
dern Hunderttausende erwerben sieht. Sie schwelgen in<lb/>
Lebensfreuden, und sie, die kluge, die energische, sie sitzt<lb/>
über ihre Handarbeit gebeugt bis in die Nacht hinein<lb/>
freudlos, einsam. Vorzeitig fühlt sie ihre physischen und<lb/>
geistigen Kräfte hinsterben. Und keinen Trost hat sie<lb/>
als den einen, jammervollen, herzzerreißenden: &#x201E;Du er-<lb/>
füllst das Geschick Deines Geschlechts.&#x201F;</p><lb/>
          <p>Als ich kürzlich im Gespräch mit einem liberalen<lb/>
Staatsmann flüchtig die Frage der Anstellungsfähigkeit<lb/>
und des Stimmrechts der Frauen berührte, wies er ein<lb/>
solches Ansinnen entschieden zurück.</p><lb/>
          <p>Er antwortete mir ungefähr Folgendes:</p><lb/>
          <p>Der Staat sei nicht da, um zu experimentiren.<lb/>
Nicht für die Keime, für das Werdende habe er Sorge<lb/>
zu tragen. Es sei Sache der menschlichen Gesellschaft,<lb/>
diese Keime in ihrem Schooße zu erzeugen und zu ent-<lb/>
wickeln. Erst das Entwickelte, das Reife habe der Staat<lb/>
in sich aufzunehmen.</p><lb/>
          <p>Ein seltsames Princip, nach welchem der Staat<lb/>
wie eine alte Großmutter erscheint, die still auf ihrem Stuhle<lb/>
sitzt, den Kämpfenden zusieht und der siegenden Partei<lb/>
ein Lorbeerblatt nach dem andern aus der Hand nimmt,<lb/>
um schließlich mit dem vollen Kranz ihr Haupt zu<lb/>
schmücken.</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[164/0172] gleich kommt, wenn sie diese von einem Jahr zum an- dern Hunderttausende erwerben sieht. Sie schwelgen in Lebensfreuden, und sie, die kluge, die energische, sie sitzt über ihre Handarbeit gebeugt bis in die Nacht hinein freudlos, einsam. Vorzeitig fühlt sie ihre physischen und geistigen Kräfte hinsterben. Und keinen Trost hat sie als den einen, jammervollen, herzzerreißenden: „Du er- füllst das Geschick Deines Geschlechts.‟ Als ich kürzlich im Gespräch mit einem liberalen Staatsmann flüchtig die Frage der Anstellungsfähigkeit und des Stimmrechts der Frauen berührte, wies er ein solches Ansinnen entschieden zurück. Er antwortete mir ungefähr Folgendes: Der Staat sei nicht da, um zu experimentiren. Nicht für die Keime, für das Werdende habe er Sorge zu tragen. Es sei Sache der menschlichen Gesellschaft, diese Keime in ihrem Schooße zu erzeugen und zu ent- wickeln. Erst das Entwickelte, das Reife habe der Staat in sich aufzunehmen. Ein seltsames Princip, nach welchem der Staat wie eine alte Großmutter erscheint, die still auf ihrem Stuhle sitzt, den Kämpfenden zusieht und der siegenden Partei ein Lorbeerblatt nach dem andern aus der Hand nimmt, um schließlich mit dem vollen Kranz ihr Haupt zu schmücken.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Texte der ersten Frauenbewegung, betreut von Anna Pfundt und Thomas Gloning, JLU Gießen: Bereitstellung der Texttranskription. (2017-07-10T17:06:15Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Anna Pfundt: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-07-10T17:06:15Z)

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: keine Angabe; Geminations-/Abkürzungsstriche: keine Angabe; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: keine Angabe; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: keine Angabe; Kustoden: keine Angabe; langes s (ſ): als s transkribiert; Normalisierungen: keine Angabe; rundes r (ꝛ): keine Angabe; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: wie Vorlage; u/v bzw. U/V: keine Angabe; Vokale mit übergest. e: keine Angabe; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_jesuitismus_1873
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_jesuitismus_1873/172
Zitationshilfe: Dohm, Hedwig: Der Jesuitismus im Hausstande. Berlin, 1873, S. 164. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_jesuitismus_1873/172>, abgerufen am 24.11.2024.