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Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783.

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zu beygetragen: er hält die drey Religionspartheyen
gleich, und nimmt den Pfaffen das Objectum litis --
das Gold. Worüber sollten sie also mehr streiten?

Mit einem Wort! der Unterschied, den man im
bürgerlichen Leben zwischen den verschiedenen Reli-
gionspartheyen macht, ist seiner Folgen wegen der
größte Grad der Intoleranz.

Man sagt: der Jude ist von Natur ganz Wu-
cher. Dieses kommt mir vor als wenn man sagte:
der Advocat ist ganz Prozeß, der Kaufmann ist ganz
Handel. Womit soll sich denn der arme Israelit er-
nähren? Ich habe selten einen schelmischen
Judenhandel gesehen, hinter dem nicht ein
schurkischer Christ gestecket *).

Und diese ist eine der Hauptursachen warum sich
diese Haupteigenheit der Juden in christlichen Städ-
ten erhält, in ihren Mauern aber gröstentheils weg-
fallen würde.

Es ist richtig, daß das Halten der Gesellen, Jun-
gen und Dienstboten aus der jüdischen Nation selbst,
sie zu einer ruhigern Lebensart gewöhnen würde,
weil es sie noch mehr nöthigte sich auf Handwerker

und

*) Ich muß hiebey bemerken, daß dieses ein angese-
hener Geschäftsmann sagt, der gewiß viele Gelegen-
heit gehabt hat, hierüber Erfahrungen zu machen. D.

zu beygetragen: er haͤlt die drey Religionspartheyen
gleich, und nimmt den Pfaffen das Objectum litis —
das Gold. Woruͤber ſollten ſie alſo mehr ſtreiten?

Mit einem Wort! der Unterſchied, den man im
buͤrgerlichen Leben zwiſchen den verſchiedenen Reli-
gionspartheyen macht, iſt ſeiner Folgen wegen der
groͤßte Grad der Intoleranz.

Man ſagt: der Jude iſt von Natur ganz Wu-
cher. Dieſes kommt mir vor als wenn man ſagte:
der Advocat iſt ganz Prozeß, der Kaufmann iſt ganz
Handel. Womit ſoll ſich denn der arme Iſraelit er-
naͤhren? Ich habe ſelten einen ſchelmiſchen
Judenhandel geſehen, hinter dem nicht ein
ſchurkiſcher Chriſt geſtecket *).

Und dieſe iſt eine der Haupturſachen warum ſich
dieſe Haupteigenheit der Juden in chriſtlichen Staͤd-
ten erhaͤlt, in ihren Mauern aber groͤſtentheils weg-
fallen wuͤrde.

Es iſt richtig, daß das Halten der Geſellen, Jun-
gen und Dienſtboten aus der juͤdiſchen Nation ſelbſt,
ſie zu einer ruhigern Lebensart gewoͤhnen wuͤrde,
weil es ſie noch mehr noͤthigte ſich auf Handwerker

und

*) Ich muß hiebey bemerken, daß dieſes ein angeſe-
hener Geſchaͤftsmann ſagt, der gewiß viele Gelegen-
heit gehabt hat, hieruͤber Erfahrungen zu machen. D.

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[124/0132] zu beygetragen: er haͤlt die drey Religionspartheyen gleich, und nimmt den Pfaffen das Objectum litis — das Gold. Woruͤber ſollten ſie alſo mehr ſtreiten? Mit einem Wort! der Unterſchied, den man im buͤrgerlichen Leben zwiſchen den verſchiedenen Reli- gionspartheyen macht, iſt ſeiner Folgen wegen der groͤßte Grad der Intoleranz. Man ſagt: der Jude iſt von Natur ganz Wu- cher. Dieſes kommt mir vor als wenn man ſagte: der Advocat iſt ganz Prozeß, der Kaufmann iſt ganz Handel. Womit ſoll ſich denn der arme Iſraelit er- naͤhren? Ich habe ſelten einen ſchelmiſchen Judenhandel geſehen, hinter dem nicht ein ſchurkiſcher Chriſt geſtecket *). Und dieſe iſt eine der Haupturſachen warum ſich dieſe Haupteigenheit der Juden in chriſtlichen Staͤd- ten erhaͤlt, in ihren Mauern aber groͤſtentheils weg- fallen wuͤrde. Es iſt richtig, daß das Halten der Geſellen, Jun- gen und Dienſtboten aus der juͤdiſchen Nation ſelbſt, ſie zu einer ruhigern Lebensart gewoͤhnen wuͤrde, weil es ſie noch mehr noͤthigte ſich auf Handwerker und *) Ich muß hiebey bemerken, daß dieſes ein angeſe- hener Geſchaͤftsmann ſagt, der gewiß viele Gelegen- heit gehabt hat, hieruͤber Erfahrungen zu machen. D.

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Zitationshilfe:	Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783, S. 124. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783/132>, abgerufen am 27.11.2024.

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