Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783.

vorzukommen. Die Idee eines Heylandes und
Retters setzt einen Zustand des Elends und der Un-
terdrückung voraus, aus dem die Juden gerettet und
erlöset werden sollen. Man verwandle also nur die-
sen Zustand in Glück und Wohlstand, man mache
die gegenwärtige Lage angenehm; man knüpfe da-
durch die Herzen der Unterthanen an den Staat;
so werden sie nicht mehr verlangen gerettet zu mer-
den, und den verheissenen Heyland nach und nach
ganz vergessen. Der sicherste Weg den Aufruhr ganz
zu verhindern, ist -- gut zu regieren. Freylich wird
es keiner Regierung gelingen, alle ihre Unterthanen
zufrieden zu machen; Beschwerden, auch gerechte,
bleiben immer übrig, Ehrsucht und Eigennutz wer-
den diese immer zu ihren Absichten zu benutzen stre-
ben. Es ist also auch allerdings möglich, daß ein-
mal ein Schwärmer oder täuschender Volksverführer
sich der Meynung des versprochenen Heylandes be-
diene, und dadurch Unruhen errege. Aber die An-
stalten unserer itzigen Staaten sind einer solchen Un-
ternehmung zu sehr zuwider, als das man einige
ernstliche Folgen besorgen dürfte. Das sicherste Mit-
tel allenfalls sie niederzuschlagen, würde ohne Zweifel
seyn, Jeden, der sich als Heiland angäbe, so lan-
ge einzusperren, bis er sich zu dem Rechte seiner er-

vorzukommen. Die Idee eines Heylandes und
Retters ſetzt einen Zuſtand des Elends und der Un-
terdruͤckung voraus, aus dem die Juden gerettet und
erloͤſet werden ſollen. Man verwandle alſo nur die-
ſen Zuſtand in Gluͤck und Wohlſtand, man mache
die gegenwaͤrtige Lage angenehm; man knuͤpfe da-
durch die Herzen der Unterthanen an den Staat;
ſo werden ſie nicht mehr verlangen gerettet zu mer-
den, und den verheiſſenen Heyland nach und nach
ganz vergeſſen. Der ſicherſte Weg den Aufruhr ganz
zu verhindern, iſt — gut zu regieren. Freylich wird
es keiner Regierung gelingen, alle ihre Unterthanen
zufrieden zu machen; Beſchwerden, auch gerechte,
bleiben immer uͤbrig, Ehrſucht und Eigennutz wer-
den dieſe immer zu ihren Abſichten zu benutzen ſtre-
ben. Es iſt alſo auch allerdings moͤglich, daß ein-
mal ein Schwaͤrmer oder taͤuſchender Volksverfuͤhrer
ſich der Meynung des verſprochenen Heylandes be-
diene, und dadurch Unruhen errege. Aber die An-
ſtalten unſerer itzigen Staaten ſind einer ſolchen Un-
ternehmung zu ſehr zuwider, als das man einige
ernſtliche Folgen beſorgen duͤrfte. Das ſicherſte Mit-
tel allenfalls ſie niederzuſchlagen, wuͤrde ohne Zweifel
ſeyn, Jeden, der ſich als Heiland angaͤbe, ſo lan-
ge einzuſperren, bis er ſich zu dem Rechte ſeiner er-