Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

den. Gewiß würde eine solche Einrichtung auch aus-
ser der dadurch bewirkten Sicherheit noch andere
wohlthätige Folgen haben, zu denen ich auch diese
rechne, daß junge Bürger und Bauern dadurch mehr
zu körperlichen Spielen (die bey den Alten und auch
noch im mittlern Zeitalter so gewöhnlich und so nütz-
lich waren, itzt aber fast ganz abgekommen sind) ge-
reitzt und von den für ihre Gesundheit und Vermö-
gen schädlichen Wirthshaus-Gelagen würden ent-
fernt werden.

Es bleibe also Grundsatz, daß die Juden nicht
völliger Bürger-Rechte fähig sind, wenn sie nicht
völlige Bürger-Pflichten erfüllen und den Staat, so
gut wie andere, vertheidigen wollen. Und aller-
dings müssen sie auch der in ihrem ursprünglichen
Gesetz nicht gegründeten Ungereimtheit entsagen,
am Sabbath nicht angreifen, sondern nur gegen den
feindlichen Angrif sich wehren zu wollen. Und so
richtig Hr. Moses (S. 75) bemerkt, daß eine ver-
nünftige Religion den Trutzkrieg nicht gut heißen
könne, den auch Vernunft und Naturrecht mißbilli-
gen; so würde es doch ein Mißbrauch dieser Wahr-
heit seyn, wenn ein Bürger nur in einem Kriege, den
er selbst für einen Defensiven erkenne, sich ge-
brauchen lassen wollte. Das Urtheil hierüber gehört

nicht

den. Gewiß wuͤrde eine ſolche Einrichtung auch auſ-
ſer der dadurch bewirkten Sicherheit noch andere
wohlthaͤtige Folgen haben, zu denen ich auch dieſe
rechne, daß junge Buͤrger und Bauern dadurch mehr
zu koͤrperlichen Spielen (die bey den Alten und auch
noch im mittlern Zeitalter ſo gewoͤhnlich und ſo nuͤtz-
lich waren, itzt aber faſt ganz abgekommen ſind) ge-
reitzt und von den fuͤr ihre Geſundheit und Vermoͤ-
gen ſchaͤdlichen Wirthshaus-Gelagen wuͤrden ent-
fernt werden.

Es bleibe alſo Grundſatz, daß die Juden nicht
voͤlliger Buͤrger-Rechte faͤhig ſind, wenn ſie nicht
voͤllige Buͤrger-Pflichten erfuͤllen und den Staat, ſo
gut wie andere, vertheidigen wollen. Und aller-
dings muͤſſen ſie auch der in ihrem urſpruͤnglichen
Geſetz nicht gegruͤndeten Ungereimtheit entſagen,
am Sabbath nicht angreifen, ſondern nur gegen den
feindlichen Angrif ſich wehren zu wollen. Und ſo
richtig Hr. Moſes (S. 75) bemerkt, daß eine ver-
nuͤnftige Religion den Trutzkrieg nicht gut heißen
koͤnne, den auch Vernunft und Naturrecht mißbilli-
gen; ſo wuͤrde es doch ein Mißbrauch dieſer Wahr-
heit ſeyn, wenn ein Buͤrger nur in einem Kriege, den
er ſelbſt fuͤr einen Defenſiven erkenne, ſich ge-
brauchen laſſen wollte. Das Urtheil hieruͤber gehoͤrt

nicht

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0244" n="236"/>
den. Gewiß wu&#x0364;rde eine &#x017F;olche Einrichtung auch au&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er der dadurch bewirkten Sicherheit noch andere<lb/>
wohltha&#x0364;tige Folgen haben, zu denen ich auch die&#x017F;e<lb/>
rechne, daß junge Bu&#x0364;rger und Bauern dadurch mehr<lb/>
zu ko&#x0364;rperlichen Spielen (die bey den Alten und auch<lb/>
noch im mittlern Zeitalter &#x017F;o gewo&#x0364;hnlich und &#x017F;o nu&#x0364;tz-<lb/>
lich waren, itzt aber fa&#x017F;t ganz abgekommen &#x017F;ind) ge-<lb/>
reitzt und von den fu&#x0364;r ihre Ge&#x017F;undheit und Vermo&#x0364;-<lb/>
gen &#x017F;cha&#x0364;dlichen Wirthshaus-Gelagen wu&#x0364;rden ent-<lb/>
fernt werden.</p><lb/>
          <p>Es bleibe al&#x017F;o Grund&#x017F;atz, daß die Juden nicht<lb/>
vo&#x0364;lliger Bu&#x0364;rger-Rechte fa&#x0364;hig &#x017F;ind, wenn &#x017F;ie nicht<lb/>
vo&#x0364;llige Bu&#x0364;rger-Pflichten erfu&#x0364;llen und den Staat, &#x017F;o<lb/>
gut wie andere, vertheidigen wollen. Und aller-<lb/>
dings mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie auch der in ihrem ur&#x017F;pru&#x0364;nglichen<lb/>
Ge&#x017F;etz nicht gegru&#x0364;ndeten Ungereimtheit ent&#x017F;agen,<lb/>
am Sabbath nicht angreifen, &#x017F;ondern nur gegen den<lb/>
feindlichen Angrif &#x017F;ich wehren zu wollen. Und &#x017F;o<lb/>
richtig Hr. <hi rendition="#fr">Mo&#x017F;es</hi> (S. 75) bemerkt, daß eine ver-<lb/>
nu&#x0364;nftige Religion den <hi rendition="#fr">Trutzkrieg</hi> nicht gut heißen<lb/>
ko&#x0364;nne, den auch Vernunft und Naturrecht mißbilli-<lb/>
gen; &#x017F;o wu&#x0364;rde es doch ein Mißbrauch die&#x017F;er Wahr-<lb/>
heit &#x017F;eyn, wenn ein Bu&#x0364;rger nur in einem Kriege, <hi rendition="#fr">den<lb/>
er &#x017F;elb&#x017F;t fu&#x0364;r einen Defen&#x017F;iven erkenne,</hi> &#x017F;ich ge-<lb/>
brauchen la&#x017F;&#x017F;en wollte. Das Urtheil hieru&#x0364;ber geho&#x0364;rt<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nicht</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[236/0244] den. Gewiß wuͤrde eine ſolche Einrichtung auch auſ- ſer der dadurch bewirkten Sicherheit noch andere wohlthaͤtige Folgen haben, zu denen ich auch dieſe rechne, daß junge Buͤrger und Bauern dadurch mehr zu koͤrperlichen Spielen (die bey den Alten und auch noch im mittlern Zeitalter ſo gewoͤhnlich und ſo nuͤtz- lich waren, itzt aber faſt ganz abgekommen ſind) ge- reitzt und von den fuͤr ihre Geſundheit und Vermoͤ- gen ſchaͤdlichen Wirthshaus-Gelagen wuͤrden ent- fernt werden. Es bleibe alſo Grundſatz, daß die Juden nicht voͤlliger Buͤrger-Rechte faͤhig ſind, wenn ſie nicht voͤllige Buͤrger-Pflichten erfuͤllen und den Staat, ſo gut wie andere, vertheidigen wollen. Und aller- dings muͤſſen ſie auch der in ihrem urſpruͤnglichen Geſetz nicht gegruͤndeten Ungereimtheit entſagen, am Sabbath nicht angreifen, ſondern nur gegen den feindlichen Angrif ſich wehren zu wollen. Und ſo richtig Hr. Moſes (S. 75) bemerkt, daß eine ver- nuͤnftige Religion den Trutzkrieg nicht gut heißen koͤnne, den auch Vernunft und Naturrecht mißbilli- gen; ſo wuͤrde es doch ein Mißbrauch dieſer Wahr- heit ſeyn, wenn ein Buͤrger nur in einem Kriege, den er ſelbſt fuͤr einen Defenſiven erkenne, ſich ge- brauchen laſſen wollte. Das Urtheil hieruͤber gehoͤrt nicht

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783/244
Zitationshilfe:	Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783, S. 236. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783/244>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.