Droysen, Johann Gustav: Geschichte Alexanders des Großen. Hamburg, [1833].Aber schon waren neue Bewegungen an einem Punkte, wo IX. 8. 12. 108) So heißt sie bei Arrian, bei Strabo Sindo- nalia oder Sindolia. Die Lage ist unbekannt. Tod (I. p. 218.) hält die Indoscythische Stadt Minagara für Saminagara, d. i. Sambus Residenz (Nagara). 109) Die Angaben sind aus Ar-
rian, nur die Art der Eroberung nach Curtius IX. 8. 13. darge- stellt; was er ein wenig später von derselben Braminenstadt er- zählt, gehört einer demnächst folgenden Unternehmung an. Nach Plutarch waren es die Braminen des Sabbas, die dem Könige Alexander in jenen berühmten Sophismen antworteten, die, wie der gebildete Arrian nicht mit Unrecht bemerkt, ohne bedeutenden philosophischen Werth, dennoch den Ruhm tiefer Weisheit im Al- terthume gehabt haben; jedenfalls sind sie vollkommen charakteri- stisch, und man erkennt in ihnen die ganze Spitzfindigkeit der Di- stinctionen und äußerlichen Verständigkeit, in welche die Indische Aber ſchon waren neue Bewegungen an einem Punkte, wo IX. 8. 12. 108) So heißt ſie bei Arrian, bei Strabo Sindo- nalia oder Sindolia. Die Lage iſt unbekannt. Tod (I. p. 218.) haͤlt die Indoſcythiſche Stadt Minagara fuͤr Saminagara, d. i. Sambus Reſidenz (Nagara). 109) Die Angaben ſind aus Ar-
rian, nur die Art der Eroberung nach Curtius IX. 8. 13. darge- ſtellt; was er ein wenig ſpaͤter von derſelben Braminenſtadt er- zaͤhlt, gehoͤrt einer demnaͤchſt folgenden Unternehmung an. Nach Plutarch waren es die Braminen des Sabbas, die dem Koͤnige Alexander in jenen beruͤhmten Sophismen antworteten, die, wie der gebildete Arrian nicht mit Unrecht bemerkt, ohne bedeutenden philoſophiſchen Werth, dennoch den Ruhm tiefer Weisheit im Al- terthume gehabt haben; jedenfalls ſind ſie vollkommen charakteri- ſtiſch, und man erkennt in ihnen die ganze Spitzfindigkeit der Di- ſtinctionen und aͤußerlichen Verſtaͤndigkeit, in welche die Indiſche <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0464" n="450"/> <p>Aber ſchon waren neue Bewegungen an einem Punkte, wo<lb/> man ſie nicht vermuthet haͤtte, ausgebrochen. Der Fuͤrſt Sam-<lb/> bus hatte mit Schrecken geſehen, daß Muſikanus nicht bloß unge-<lb/> ſtraft geblieben, ſondern in hohe Gunſt bei dem Koͤnige gekommen<lb/> ſei; er glaubte fuͤrchten zu muͤſſen, daß er jetzt die Strafe fuͤr<lb/> ſeinen Abfall leiden werde; die Braminen ſeines Hofes, ohne an-<lb/> deres Intereſſe, als das des Haſſes gegen den ſiegenden Fremdling,<lb/> ſaͤumten nicht, ſeine Angſt zu naͤhren, und ihn endlich zu dem<lb/> verkehrteſten Schritt, den er thun konnte, zu bewegen; er floh<lb/> uͤber den Indus in die Wuͤſte, und ließ in ſeinem Lande Verwir-<lb/> rung und Aufruhr zuruͤck. Alexander eilte dorthin; die Haupt-<lb/> ſtadt Sindomana <note place="foot" n="108)">So heißt ſie bei Arrian, bei Strabo Sindo-<lb/> nalia oder Sindolia. Die Lage iſt unbekannt. Tod (<hi rendition="#aq">I. p.</hi> 218.)<lb/> haͤlt die Indoſcythiſche Stadt Minagara fuͤr Saminagara, d. i.<lb/> Sambus Reſidenz (Nagara).</note> oͤffnete die Thore, und unterwarf ſich der<lb/> Gnade Alexanders um ſo lieber, da ſie nicht Theil an dem Abfall<lb/> hatte; die Elephanten und Schaͤtze des Fuͤrſten wurden ausgelie-<lb/> fert, die anderen Staͤdte des Landes folgten dem Beiſpiel der Re-<lb/> ſidenz; nur eine, in welche ſich die Braminen, die den Abfall<lb/> veranlaßt, gefluͤchtet hatten, wagte Widerſtand zu leiſten; wohlbe-<lb/> feſtigt, wie ſie war, ſchaffte ſie den Macedoniern Muͤhe; endlich<lb/> machte, ſo heißt es, ein Minengang, der bis in die Stadt hin-<lb/> eingegraben wurde, und die Macedonier ploͤtzlich auf dem Marktplatze<lb/> der Feſte erſcheinen ließ, alle Rettung unmoͤglich; ein furcht-<lb/> bares Gemetzel machte dem Aufſtande ein Ende, die Braminen<lb/> buͤßten ihre Schuld am Kreuze <note xml:id="note-0464a" next="#note-0465" place="foot" n="109)">Die Angaben ſind aus Ar-<lb/> rian, nur die Art der Eroberung nach <hi rendition="#aq">Curtius IX.</hi> 8. 13. darge-<lb/> ſtellt; was er ein wenig ſpaͤter von derſelben Braminenſtadt er-<lb/> zaͤhlt, gehoͤrt einer demnaͤchſt folgenden Unternehmung an. Nach<lb/> Plutarch waren es die Braminen des Sabbas, die dem Koͤnige<lb/> Alexander in jenen beruͤhmten Sophismen antworteten, die, wie<lb/> der gebildete Arrian nicht mit Unrecht bemerkt, ohne bedeutenden<lb/> philoſophiſchen Werth, dennoch den Ruhm tiefer Weisheit im Al-<lb/> terthume gehabt haben; jedenfalls ſind ſie vollkommen charakteri-<lb/> ſtiſch, und man erkennt in ihnen die ganze Spitzfindigkeit der Di-<lb/> ſtinctionen und aͤußerlichen Verſtaͤndigkeit, in welche die Indiſche</note>.</p><lb/> <note xml:id="note-0464" prev="#note-0463a" place="foot" n="107)"><hi rendition="#aq">IX.</hi> 8. 12.</note><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [450/0464]
Aber ſchon waren neue Bewegungen an einem Punkte, wo
man ſie nicht vermuthet haͤtte, ausgebrochen. Der Fuͤrſt Sam-
bus hatte mit Schrecken geſehen, daß Muſikanus nicht bloß unge-
ſtraft geblieben, ſondern in hohe Gunſt bei dem Koͤnige gekommen
ſei; er glaubte fuͤrchten zu muͤſſen, daß er jetzt die Strafe fuͤr
ſeinen Abfall leiden werde; die Braminen ſeines Hofes, ohne an-
deres Intereſſe, als das des Haſſes gegen den ſiegenden Fremdling,
ſaͤumten nicht, ſeine Angſt zu naͤhren, und ihn endlich zu dem
verkehrteſten Schritt, den er thun konnte, zu bewegen; er floh
uͤber den Indus in die Wuͤſte, und ließ in ſeinem Lande Verwir-
rung und Aufruhr zuruͤck. Alexander eilte dorthin; die Haupt-
ſtadt Sindomana 108) oͤffnete die Thore, und unterwarf ſich der
Gnade Alexanders um ſo lieber, da ſie nicht Theil an dem Abfall
hatte; die Elephanten und Schaͤtze des Fuͤrſten wurden ausgelie-
fert, die anderen Staͤdte des Landes folgten dem Beiſpiel der Re-
ſidenz; nur eine, in welche ſich die Braminen, die den Abfall
veranlaßt, gefluͤchtet hatten, wagte Widerſtand zu leiſten; wohlbe-
feſtigt, wie ſie war, ſchaffte ſie den Macedoniern Muͤhe; endlich
machte, ſo heißt es, ein Minengang, der bis in die Stadt hin-
eingegraben wurde, und die Macedonier ploͤtzlich auf dem Marktplatze
der Feſte erſcheinen ließ, alle Rettung unmoͤglich; ein furcht-
bares Gemetzel machte dem Aufſtande ein Ende, die Braminen
buͤßten ihre Schuld am Kreuze 109).
107)
108) So heißt ſie bei Arrian, bei Strabo Sindo-
nalia oder Sindolia. Die Lage iſt unbekannt. Tod (I. p. 218.)
haͤlt die Indoſcythiſche Stadt Minagara fuͤr Saminagara, d. i.
Sambus Reſidenz (Nagara).
109) Die Angaben ſind aus Ar-
rian, nur die Art der Eroberung nach Curtius IX. 8. 13. darge-
ſtellt; was er ein wenig ſpaͤter von derſelben Braminenſtadt er-
zaͤhlt, gehoͤrt einer demnaͤchſt folgenden Unternehmung an. Nach
Plutarch waren es die Braminen des Sabbas, die dem Koͤnige
Alexander in jenen beruͤhmten Sophismen antworteten, die, wie
der gebildete Arrian nicht mit Unrecht bemerkt, ohne bedeutenden
philoſophiſchen Werth, dennoch den Ruhm tiefer Weisheit im Al-
terthume gehabt haben; jedenfalls ſind ſie vollkommen charakteri-
ſtiſch, und man erkennt in ihnen die ganze Spitzfindigkeit der Di-
ſtinctionen und aͤußerlichen Verſtaͤndigkeit, in welche die Indiſche
107) IX. 8. 12.
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