Ebeling, Johann Justus: Andächtige Betrachtungen aus dem Buche der Natur und Schrift. Bd. 1. Hildesheim, 1747.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die mannigfaltige Weisheit GOttes

Wo wir von Fleisch und Blut betäubet, ein sinn-
liches Ergözzen suchen,
Das die vollendeten Gerechten, als eine eitle Lust
verfluchen.
Jhr die ihr euch der Sinnligkeit im Jrrdischen er-
geben habt,
Und an den Trebern dieser Welt, den fleischlichen
Geschmak noch labt!
Lernt die Ergözzung jenes Himmels, bestehe nicht in
solchen Dingen,
Die uns noch irdisches Vergnügen in den verklärten
Stande bringen.
Der Seeligen verklärte Schaar vom Glanz der E-
wigkeit erhellt,
Vergnügt sich an dem höchsten Gut, daß sich ihr
zum Genus darstellt;
Der GOttheit aufgeschloßne Tieffen entdekken lau-
ter Seeligkeiten
Woraus die vollenkomnen Geister, ihr himmlisches
Vergnügen leiten.
Das was sie hier in Dunkelheit, bewundernd ja
entzükt gesehn,
Das wird dort im verklärten Licht, ohn Wolken
vor den Augen stehn.
Die ewigen Vollkommenheiten sind ewige Vergnü-
gungs Quellen,
Woraus zur Seelgen wahren Freude, die ewgen
Labsals Ströme schwellen,
Von aller Leidenschaft befreit, die uns mit bangen
Kummer quält
Wird dieser Vorwurf ihrer Lust zum ewgen Gegen-
stand erwählt.
Da sehen sie das GOtt die Liebe, da schmekken sie
das im Geniessen,

Das

Die mannigfaltige Weisheit GOttes

Wo wir von Fleiſch und Blut betaͤubet, ein ſinn-
liches Ergoͤzzen ſuchen,
Das die vollendeten Gerechten, als eine eitle Luſt
verfluchen.
Jhr die ihr euch der Sinnligkeit im Jrrdiſchen er-
geben habt,
Und an den Trebern dieſer Welt, den fleiſchlichen
Geſchmak noch labt!
Lernt die Ergoͤzzung jenes Himmels, beſtehe nicht in
ſolchen Dingen,
Die uns noch irdiſches Vergnuͤgen in den verklaͤrten
Stande bringen.
Der Seeligen verklaͤrte Schaar vom Glanz der E-
wigkeit erhellt,
Vergnuͤgt ſich an dem hoͤchſten Gut, daß ſich ihr
zum Genus darſtellt;
Der GOttheit aufgeſchloßne Tieffen entdekken lau-
ter Seeligkeiten
Woraus die vollenkomnen Geiſter, ihr himmliſches
Vergnuͤgen leiten.
Das was ſie hier in Dunkelheit, bewundernd ja
entzuͤkt geſehn,
Das wird dort im verklaͤrten Licht, ohn Wolken
vor den Augen ſtehn.
Die ewigen Vollkommenheiten ſind ewige Vergnuͤ-
gungs Quellen,
Woraus zur Seelgen wahren Freude, die ewgen
Labſals Stroͤme ſchwellen,
Von aller Leidenſchaft befreit, die uns mit bangen
Kummer quaͤlt
Wird dieſer Vorwurf ihrer Luſt zum ewgen Gegen-
ſtand erwaͤhlt.
Da ſehen ſie das GOtt die Liebe, da ſchmekken ſie
das im Genieſſen,

Das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0350" n="334"/>
          <fw place="top" type="header">Die mannigfaltige Weisheit GOttes</fw><lb/>
          <l>Wo wir von Flei&#x017F;ch und Blut beta&#x0364;ubet, ein &#x017F;inn-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">liches Ergo&#x0364;zzen &#x017F;uchen,</hi> </l><lb/>
          <l>Das die vollendeten Gerechten, als eine eitle Lu&#x017F;t</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">verfluchen.</hi> </l><lb/>
          <l>Jhr die ihr euch der Sinnligkeit im Jrrdi&#x017F;chen er-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">geben habt,</hi> </l><lb/>
          <l>Und an den Trebern die&#x017F;er Welt, den flei&#x017F;chlichen</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Ge&#x017F;chmak noch labt!</hi> </l><lb/>
          <l>Lernt die Ergo&#x0364;zzung jenes Himmels, be&#x017F;tehe nicht in</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">&#x017F;olchen Dingen,</hi> </l><lb/>
          <l>Die uns noch irdi&#x017F;ches Vergnu&#x0364;gen in den verkla&#x0364;rten</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Stande bringen.</hi> </l><lb/>
          <l>Der Seeligen verkla&#x0364;rte Schaar vom Glanz der E-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">wigkeit erhellt,</hi> </l><lb/>
          <l>Vergnu&#x0364;gt &#x017F;ich an dem ho&#x0364;ch&#x017F;ten Gut, daß &#x017F;ich ihr</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">zum Genus dar&#x017F;tellt;</hi> </l><lb/>
          <l>Der GOttheit aufge&#x017F;chloßne Tieffen entdekken lau-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">ter Seeligkeiten</hi> </l><lb/>
          <l>Woraus die vollenkomnen Gei&#x017F;ter, ihr himmli&#x017F;ches</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Vergnu&#x0364;gen leiten.</hi> </l><lb/>
          <l>Das was &#x017F;ie hier in Dunkelheit, bewundernd ja</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">entzu&#x0364;kt ge&#x017F;ehn,</hi> </l><lb/>
          <l>Das wird dort im verkla&#x0364;rten Licht, ohn Wolken</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">vor den Augen &#x017F;tehn.</hi> </l><lb/>
          <l>Die ewigen Vollkommenheiten &#x017F;ind ewige Vergnu&#x0364;-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">gungs Quellen,</hi> </l><lb/>
          <l>Woraus zur Seelgen wahren Freude, die ewgen</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Lab&#x017F;als Stro&#x0364;me &#x017F;chwellen,</hi> </l><lb/>
          <l>Von aller Leiden&#x017F;chaft befreit, die uns mit bangen</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Kummer qua&#x0364;lt</hi> </l><lb/>
          <l>Wird die&#x017F;er Vorwurf ihrer Lu&#x017F;t zum ewgen Gegen-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">&#x017F;tand erwa&#x0364;hlt.</hi> </l><lb/>
          <l>Da &#x017F;ehen &#x017F;ie das <hi rendition="#fr">GOtt</hi> die Liebe, da &#x017F;chmekken &#x017F;ie</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">das im Genie&#x017F;&#x017F;en,</hi> </l><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Das</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[334/0350] Die mannigfaltige Weisheit GOttes Wo wir von Fleiſch und Blut betaͤubet, ein ſinn- liches Ergoͤzzen ſuchen, Das die vollendeten Gerechten, als eine eitle Luſt verfluchen. Jhr die ihr euch der Sinnligkeit im Jrrdiſchen er- geben habt, Und an den Trebern dieſer Welt, den fleiſchlichen Geſchmak noch labt! Lernt die Ergoͤzzung jenes Himmels, beſtehe nicht in ſolchen Dingen, Die uns noch irdiſches Vergnuͤgen in den verklaͤrten Stande bringen. Der Seeligen verklaͤrte Schaar vom Glanz der E- wigkeit erhellt, Vergnuͤgt ſich an dem hoͤchſten Gut, daß ſich ihr zum Genus darſtellt; Der GOttheit aufgeſchloßne Tieffen entdekken lau- ter Seeligkeiten Woraus die vollenkomnen Geiſter, ihr himmliſches Vergnuͤgen leiten. Das was ſie hier in Dunkelheit, bewundernd ja entzuͤkt geſehn, Das wird dort im verklaͤrten Licht, ohn Wolken vor den Augen ſtehn. Die ewigen Vollkommenheiten ſind ewige Vergnuͤ- gungs Quellen, Woraus zur Seelgen wahren Freude, die ewgen Labſals Stroͤme ſchwellen, Von aller Leidenſchaft befreit, die uns mit bangen Kummer quaͤlt Wird dieſer Vorwurf ihrer Luſt zum ewgen Gegen- ſtand erwaͤhlt. Da ſehen ſie das GOtt die Liebe, da ſchmekken ſie das im Genieſſen, Das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen01_1747
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen01_1747/350
Zitationshilfe:	Ebeling, Johann Justus: Andächtige Betrachtungen aus dem Buche der Natur und Schrift. Bd. 1. Hildesheim, 1747, S. 334. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen01_1747/350>, abgerufen am 02.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.