Ettner von Eiteritz, Johann Christoph: Des getreuen Eckarths Medicinischer Maul-Affe Oder der Entlarvte Marckt-Schreyer. [2. Aufl.]. Frankfurt (Main), 1719.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

mit dem Geiste Curidor, wie daß er wegen der
Pactorum implicitorum von GOtt verstossen
worden/ weiln ich nun gerne in diesen was es da-
mit vor eine Bewandniß habe/ genaueren Unter-
richt haben möchte/ ergehet an den Herrn Vater
mein gehorsames Bitten/ wann denselben belieben
wolte mir hierinnen großgünstig zu willfahren.
Gar gerne mein lieber Herr Sohn/ antwortete
Eckarth; was Pacta implicita seyn? sage ich, sey
alles dasjenige/ was man ausser GOttes Ord-
nung und Befehl/ mit entweder Tage-Weh-
lung/ gewissen Zahlen/ närrischen Ceremonien
oder aber mit Creutz-segnungen/ Mißbrauchung
göttlichen Nahmens/ Signaturen/ Anruffung
unbekannter oder alter heydnischen Götter-Nah-
men/ und was der Schein-heiligen Verrichtun-
gen mehr seyn/ thut und verrichtet/ da man enor-
miter und gleichsam zauberischer Weise wider
das erste/ andere/ dritte Geboth und Glaubens-
Artickel etc. fündiget/ der Einbildung lebende/ es
wäre eben nicht böses; zumahln wann es auf et-
was Gutes das Absehen habe. Die Heyden
hatten ihre Aruspicis, Vogel-Deuter/ Stern-
Gucker/ Wildnisse/ in welchen sie ihnen ihre
zweifelh affte Einbildung und Fragen auflösen
und auslegen liessen/ auf gewisse Tage hielten/
und dahero fast einen jeden Tage einen GOtt
widmeten, wie in denen Poeten/ sonderlich in

Ovidio

mit dem Geiſte Curidor, wie daß er wegen der
Pactorum implicitorum von GOtt verſtoſſen
worden/ weiln ich nun gerne in dieſen was es da-
mit vor eine Bewandniß habe/ genaueren Unter-
richt haben moͤchte/ ergehet an den Herrn Vater
mein gehorſames Bitten/ wañ denſelben belieben
wolte mir hierinnen großguͤnſtig zu willfahren.
Gar gerne mein lieber Herr Sohn/ antwortete
Eckarth; was Pacta implicita ſeyn? ſage ich, ſey
alles dasjenige/ was man auſſer GOttes Ord-
nung und Befehl/ mit entweder Tage-Weh-
lung/ gewiſſen Zahlen/ naͤrriſchen Ceremonien
oder aber mit Cꝛeutz-ſegnungen/ Mißbꝛauchung
goͤttlichen Nahmens/ Signaturen/ Anruffung
unbekañter oder alter heydniſchen Goͤtter-Nah-
men/ und was der Schein-heiligen Verrichtun-
gen mehr ſeyn/ thut und verrichtet/ da man enor-
miter und gleichſam zauberiſcher Weiſe wider
das erſte/ andere/ dritte Geboth und Glaubens-
Artickel ꝛc. fuͤndiget/ der Einbildung lebende/ es
waͤre eben nicht boͤſes; zumahln wann es auf et-
was Gutes das Abſehen habe. Die Heyden
hatten ihre Aruſpicis, Vogel-Deuter/ Stern-
Gucker/ Wildniſſe/ in welchen ſie ihnen ihre
zweifelh affte Einbildung und Fragen aufloͤſen
und auslegen lieſſen/ auf gewiſſe Tage hielten/
und dahero faſt einen jeden Tage einen GOtt
widmeten, wie in denen Poëten/ ſonderlich in

Ovidio

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0552" n="536"/>
mit dem Gei&#x017F;te <hi rendition="#aq">Curidor,</hi> wie daß er wegen der<lb/><hi rendition="#aq">Pactorum implicitorum</hi> von GOtt ver&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en<lb/>
worden/ weiln ich nun gerne in die&#x017F;en was es da-<lb/>
mit vor eine Bewandniß habe/ genaueren Unter-<lb/>
richt haben mo&#x0364;chte/ ergehet an den Herrn Vater<lb/>
mein gehor&#x017F;ames Bitten/ wan&#x0303; den&#x017F;elben belieben<lb/>
wolte mir hierinnen großgu&#x0364;n&#x017F;tig zu willfahren.<lb/>
Gar gerne mein lieber Herr Sohn/ antwortete<lb/>
Eckarth; was <hi rendition="#aq">Pacta implicita</hi> &#x017F;eyn? &#x017F;age ich, &#x017F;ey<lb/>
alles dasjenige/ was man au&#x017F;&#x017F;er GOttes Ord-<lb/>
nung und Befehl/ mit entweder Tage-Weh-<lb/>
lung/ gewi&#x017F;&#x017F;en Zahlen/ na&#x0364;rri&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Ceremoni</hi>en<lb/>
oder aber mit C&#xA75B;eutz-&#x017F;egnungen/ Mißb&#xA75B;auchung<lb/>
go&#x0364;ttlichen Nahmens/ <hi rendition="#aq">Signatur</hi>en/ Anruffung<lb/>
unbekan&#x0303;ter oder alter heydni&#x017F;chen Go&#x0364;tter-Nah-<lb/>
men/ und was der Schein-heiligen Verrichtun-<lb/>
gen mehr &#x017F;eyn/ thut und verrichtet/ da man <hi rendition="#aq">enor-<lb/>
miter</hi> und gleich&#x017F;am zauberi&#x017F;cher Wei&#x017F;e wider<lb/>
das er&#x017F;te/ andere/ dritte Geboth und Glaubens-<lb/>
Artickel &#xA75B;c. fu&#x0364;ndiget/ der Einbildung lebende/ es<lb/>
wa&#x0364;re eben nicht bo&#x0364;&#x017F;es; zumahln wann es auf et-<lb/>
was Gutes das Ab&#x017F;ehen habe. Die Heyden<lb/>
hatten ihre <hi rendition="#aq">Aru&#x017F;picis,</hi> Vogel-Deuter/ Stern-<lb/>
Gucker/ Wildni&#x017F;&#x017F;e/ in welchen &#x017F;ie ihnen ihre<lb/>
zweifelh affte Einbildung und Fragen auflo&#x0364;&#x017F;en<lb/>
und auslegen lie&#x017F;&#x017F;en/ auf gewi&#x017F;&#x017F;e Tage hielten/<lb/>
und dahero fa&#x017F;t einen jeden Tage einen GOtt<lb/>
widmeten, wie in denen <hi rendition="#aq">Poët</hi>en/ &#x017F;onderlich in<lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">Ovidio</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[536/0552] mit dem Geiſte Curidor, wie daß er wegen der Pactorum implicitorum von GOtt verſtoſſen worden/ weiln ich nun gerne in dieſen was es da- mit vor eine Bewandniß habe/ genaueren Unter- richt haben moͤchte/ ergehet an den Herrn Vater mein gehorſames Bitten/ wañ denſelben belieben wolte mir hierinnen großguͤnſtig zu willfahren. Gar gerne mein lieber Herr Sohn/ antwortete Eckarth; was Pacta implicita ſeyn? ſage ich, ſey alles dasjenige/ was man auſſer GOttes Ord- nung und Befehl/ mit entweder Tage-Weh- lung/ gewiſſen Zahlen/ naͤrriſchen Ceremonien oder aber mit Cꝛeutz-ſegnungen/ Mißbꝛauchung goͤttlichen Nahmens/ Signaturen/ Anruffung unbekañter oder alter heydniſchen Goͤtter-Nah- men/ und was der Schein-heiligen Verrichtun- gen mehr ſeyn/ thut und verrichtet/ da man enor- miter und gleichſam zauberiſcher Weiſe wider das erſte/ andere/ dritte Geboth und Glaubens- Artickel ꝛc. fuͤndiget/ der Einbildung lebende/ es waͤre eben nicht boͤſes; zumahln wann es auf et- was Gutes das Abſehen habe. Die Heyden hatten ihre Aruſpicis, Vogel-Deuter/ Stern- Gucker/ Wildniſſe/ in welchen ſie ihnen ihre zweifelh affte Einbildung und Fragen aufloͤſen und auslegen lieſſen/ auf gewiſſe Tage hielten/ und dahero faſt einen jeden Tage einen GOtt widmeten, wie in denen Poëten/ ſonderlich in Ovidio

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Das frühste nachzuweisende Werk: "Des getreuen Ec… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/eiteritz_affe_1719
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/eiteritz_affe_1719/552
Zitationshilfe:	Ettner von Eiteritz, Johann Christoph: Des getreuen Eckarths Medicinischer Maul-Affe Oder der Entlarvte Marckt-Schreyer. [2. Aufl.]. Frankfurt (Main), 1719, S. 536. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/eiteritz_affe_1719/552>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.