Fabricius, Johann: Wahrhaftiger Bericht An einen guten Freund. Cölln, 1711.Calumniant, der einem andern / und zwar einer hohen Fürstl. Person / wider sein besseres Wissen oder Glauben / etwas zumisset / und solches dem offentlichen Druck zu übergeben sich nicht entblödet. Nachdem nun dem Herrn Pastori alle Ausflüchten benommen worden / so ist zu forschen / ob diese 50. Motiva die jenigen seyen / welche Se. Hochfl. Durchl. zur Religions. Veränderung bewogen / und von Derselben / oder unter Ihren hohen Nahmen von einem Römisch. Catholischen Geistlichen / aufgesetzet worden. Dieses alles sollte der Herr Pastor, als pars affirmans, beweisen; er wird es aber in Ewigkeit nicht thun können: denn 1. ist gewiß / daß Se. Hochfürstl. Durchl. diese Motiven noch niemahls gesehen; wie kan er denn sagen / daß Sie durch dieselben seyen bewogen worden? 2. So sind diese Motiven schon A. 1705. in Lateinischer Sprache / und in so genannter Duodez-Form herauskommen / unter diesem Titul: Quinquaginta RATIONES & MOTIVA, Calumniant, der einem andern / und zwar einer hohen Fürstl. Person / wider sein besseres Wissen oder Glauben / etwas zumisset / und solches dem offentlichen Druck zu übergeben sich nicht entblödet. Nachdem nun dem Herrn Pastori alle Ausflüchten benommen worden / so ist zu forschen / ob diese 50. Motiva die jenigen seyen / welche Se. Hochfl. Durchl. zur Religions. Veränderung bewogen / und von Derselben / oder unter Ihren hohen Nahmen von einem Römisch. Catholischen Geistlichen / aufgesetzet worden. Dieses alles sollte der Herr Pastor, als pars affirmans, beweisen; er wird es aber in Ewigkeit nicht thun können: denn 1. ist gewiß / daß Se. Hochfürstl. Durchl. diese Motiven noch niemahls gesehen; wie kan er denn sagen / daß Sie durch dieselben seyen bewogen worden? 2. So sind diese Motiven schon A. 1705. in Lateinischer Sprache / und in so genannter Duodez-Form herauskommen / unter diesem Titul: Quinquaginta RATIONES & MOTIVA, <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0006" n="6"/> Calumniant, der einem andern / und zwar einer hohen Fürstl. Person / wider sein besseres Wissen oder Glauben / etwas zumisset / und solches dem offentlichen Druck zu übergeben sich nicht entblödet.</p> <p>Nachdem nun dem Herrn Pastori alle Ausflüchten benommen worden / so ist zu forschen / ob diese 50. Motiva die jenigen seyen / welche Se. Hochfl. Durchl. zur Religions. Veränderung bewogen / und von Derselben / oder unter Ihren hohen Nahmen von einem Römisch. Catholischen Geistlichen / aufgesetzet worden. Dieses alles sollte der Herr Pastor, als pars affirmans, beweisen; er wird es aber in Ewigkeit nicht thun können: denn 1. ist gewiß / daß Se. Hochfürstl. Durchl. diese Motiven noch niemahls gesehen; wie kan er denn sagen / daß Sie durch dieselben seyen bewogen worden? 2. So sind diese Motiven schon A. 1705. in Lateinischer Sprache / und in so genannter Duodez-Form herauskommen / unter diesem Titul: Quinquaginta RATIONES & MOTIVA, </p> </div> </body> </text> </TEI> [6/0006]
Calumniant, der einem andern / und zwar einer hohen Fürstl. Person / wider sein besseres Wissen oder Glauben / etwas zumisset / und solches dem offentlichen Druck zu übergeben sich nicht entblödet.
Nachdem nun dem Herrn Pastori alle Ausflüchten benommen worden / so ist zu forschen / ob diese 50. Motiva die jenigen seyen / welche Se. Hochfl. Durchl. zur Religions. Veränderung bewogen / und von Derselben / oder unter Ihren hohen Nahmen von einem Römisch. Catholischen Geistlichen / aufgesetzet worden. Dieses alles sollte der Herr Pastor, als pars affirmans, beweisen; er wird es aber in Ewigkeit nicht thun können: denn 1. ist gewiß / daß Se. Hochfürstl. Durchl. diese Motiven noch niemahls gesehen; wie kan er denn sagen / daß Sie durch dieselben seyen bewogen worden? 2. So sind diese Motiven schon A. 1705. in Lateinischer Sprache / und in so genannter Duodez-Form herauskommen / unter diesem Titul: Quinquaginta RATIONES & MOTIVA,
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