Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

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von denen unterschiedenen arten

affectibus succumbere sueuit ita subditos va-
riis suis & vagis affectibus obedientiam iu-
rasse sibi persuadet. Quis vmquam antiquis
temporibus tanta facinora ex circumscripta
imperantium vi & electione timuit, quanta
hodie ex successione & illimitata principis
voluntate sentimus. Nolo vlterius progredi,
& ex antiqua Germanorum historia de mon-
strare, quam felix fuerit eorum aetas quam
fortunata, dum plane imperantibus destitu-
ti, nihilominus virtutem sectari, fidem da-
tam seruare, fortitudine inclarescere, ami-
citiam colere, non intermiserunt. Vnicum
addendum esse existimo, ex peruersa sum-
morum principum vitae conditione, vitia
quoque trahere alios, imperantium perso-
nas gerentes. Princeps dum studia negli-
git, nec dignos muneribus publicis admouet,
nec indignos remouet, sed eius generis ho-
mines, qui cum principe vel Baccho, vel
Veneri, vel Marti, litare sibi gloriae ducunt,
vel quouis modo pro amplianda dignitate,
aut corradendis principi pecuniae summis,
nati videntur. Olim virtute duce, officiis
intromissi, etiam virtutibus iis praeesse sa-
tagebant, virtutibus destituti, virtutum ta-
men simulacris suffulti atque conspicui vi-
debantur; nec ibi sanguinis aut diuitiarum
habebatur ratio, sed scientiae, experientiae
atque virtutis, quibus solis homines caput

supra

von denen unterſchiedenen arten

affectibus ſuccumbere ſueuit ita ſubditos va-
riis ſuis & vagis affectibus obedientiam iu-
raſſe ſibi perſuadet. Quis vmquam antiquis
temporibus tanta facinora ex circumſcripta
imperantium vi & electione timuit, quanta
hodie ex ſucceſſione & illimitata principis
voluntate ſentimus. Nolo vlterius progredi,
& ex antiqua Germanorum hiſtoria de mon-
ſtrare, quam felix fuerit eorum aetas quam
fortunata, dum plane imperantibus deſtitu-
ti, nihilominus virtutem ſectari, fidem da-
tam ſeruare, fortitudine inclareſcere, ami-
citiam colere, non intermiſerunt. Vnicum
addendum eſſe exiſtimo, ex peruerſa ſum-
morum principum vitae conditione, vitia
quoque trahere alios, imperantium perſo-
nas gerentes. Princeps dum ſtudia negli-
git, nec dignos muneribus publicis admouet,
nec indignos remouet, ſed eius generis ho-
mines, qui cum principe vel Baccho, vel
Veneri, vel Marti, litare ſibi gloriae ducunt,
vel quouis modo pro amplianda dignitate,
aut corradendis principi pecuniae ſummis,
nati videntur. Olim virtute duce, officiis
intromiſſi, etiam virtutibus iis praeeſſe ſa-
tagebant, virtutibus deſtituti, virtutum ta-
men ſimulacris ſuffulti atque conſpicui vi-
debantur; nec ibi ſanguinis aut diuitiarum
habebatur ratio, ſed ſcientiae, experientiae
atque virtutis, quibus ſolis homines caput

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[244/0262] von denen unterſchiedenen arten affectibus ſuccumbere ſueuit ita ſubditos va- riis ſuis & vagis affectibus obedientiam iu- raſſe ſibi perſuadet. Quis vmquam antiquis temporibus tanta facinora ex circumſcripta imperantium vi & electione timuit, quanta hodie ex ſucceſſione & illimitata principis voluntate ſentimus. Nolo vlterius progredi, & ex antiqua Germanorum hiſtoria de mon- ſtrare, quam felix fuerit eorum aetas quam fortunata, dum plane imperantibus deſtitu- ti, nihilominus virtutem ſectari, fidem da- tam ſeruare, fortitudine inclareſcere, ami- citiam colere, non intermiſerunt. Vnicum addendum eſſe exiſtimo, ex peruerſa ſum- morum principum vitae conditione, vitia quoque trahere alios, imperantium perſo- nas gerentes. Princeps dum ſtudia negli- git, nec dignos muneribus publicis admouet, nec indignos remouet, ſed eius generis ho- mines, qui cum principe vel Baccho, vel Veneri, vel Marti, litare ſibi gloriae ducunt, vel quouis modo pro amplianda dignitate, aut corradendis principi pecuniae ſummis, nati videntur. Olim virtute duce, officiis intromiſſi, etiam virtutibus iis praeeſſe ſa- tagebant, virtutibus deſtituti, virtutum ta- men ſimulacris ſuffulti atque conſpicui vi- debantur; nec ibi ſanguinis aut diuitiarum habebatur ratio, ſed ſcientiae, experientiae atque virtutis, quibus ſolis homines caput ſupra

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Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. 244. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/262>, abgerufen am 18.06.2024.

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