Dritter theil der Oratorie. Von der ordnung im fürtrage.
Das erste capitel, von der disposition überhaupt.
Jnhalt.
VOn der disposition und der damit verbundenen elaboration, §. 1. Von der disposition und aus- arbeitung eines satzes und periodi, §. 2. Von der disposition, verbindung und ausarbeitung vieler sätze und periodorum, §. 3. Durch einen syllogismum, §. 4. Durch die chriam rectam, §. 5. Durch chriam inversam, §. 6. Durch eine gantze oration, §. 7. Vom exordio, §. 8. Von der proposition, §. 9. Von der tractation, §. 10. Von der conclusion, §. 11. Beschluß dieses capi- tels, §. 12.
§. 1.
WEr an gedancken und worten einen gu- ten und auserlesenen vorrath gesamm- let, dem ist nun nichts mehr nöthig, als daß er
bey
A a 2
Dritter theil der Oratorie. Von der ordnung im fuͤrtrage.
Das erſte capitel, von der diſpoſition uͤberhaupt.
Jnhalt.
VOn der diſpoſition und der damit verbundenen elaboration, §. 1. Von der diſpoſition und aus- arbeitung eines ſatzes und periodi, §. 2. Von der diſpoſition, verbindung und ausarbeitung vieler ſaͤtze und periodorum, §. 3. Durch einen ſyllogiſmum, §. 4. Durch die chriam rectam, §. 5. Durch chriam inverſam, §. 6. Durch eine gantze oration, §. 7. Vom exordio, §. 8. Von der propoſition, §. 9. Von der tractation, §. 10. Von der concluſion, §. 11. Beſchluß dieſes capi- tels, §. 12.
§. 1.
WEr an gedancken und worten einen gu- ten und auserleſenen vorrath geſamm- let, dem iſt nun nichts mehr noͤthig, als daß er
bey
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[[371]/0389]
Dritter theil
der
Oratorie.
Von der ordnung im fuͤrtrage.
Das erſte capitel,
von der diſpoſition uͤberhaupt.
Jnhalt.
VOn der diſpoſition und der damit verbundenen
elaboration, §. 1. Von der diſpoſition und aus-
arbeitung eines ſatzes und periodi, §. 2. Von
der diſpoſition, verbindung und ausarbeitung
vieler ſaͤtze und periodorum, §. 3. Durch einen
ſyllogiſmum, §. 4. Durch die chriam rectam,
§. 5. Durch chriam inverſam, §. 6. Durch eine
gantze oration, §. 7. Vom exordio, §. 8. Von
der propoſition, §. 9. Von der tractation, §. 10.
Von der concluſion, §. 11. Beſchluß dieſes capi-
tels, §. 12.
§. 1.
WEr an gedancken und worten einen gu-
ten und auserleſenen vorrath geſamm-
let, dem iſt nun nichts mehr noͤthig, als daß er
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Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. [371]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/389>, abgerufen am 22.11.2024.
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