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Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

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von der erfindung.

vor der trauung der trauring zersprungen, und
ich stellete dieses für, so würden dieses ihemata
werden die aus denen circumstantiis specialißi-
mis flössen. Es ist leicht zu urtheilen, daß die
von der ersten art nicht viel sagen wollen, wo
nicht eine gantz ausserordentliche ungemeine
ausführung sie erhöhet. Die aus denen cir-
cumstantiis specialibus genommen werden, sind
am gebräuchlichsten und leichtesten. Endlich
die letzten sind zwar angenehm, erfodern aber
viel behutsamkeit.

§. 9. Sonst muß ich bey einem themate ar-
tificiali allezeit erwegen, ob ich nicht besser thä-
te, wann ich beym naturali bliebe? wie ich es
kurtz, doch nicht dunckel und zweydeutig ab-
fassen müsseb) wie es mit dem themate natu-
rali auf eine ungezwungene und angenehme
art zu verknüpfen,c) ob etwan ein affect da-
bey anzudeuten und wie?d) und endlich daß
weder in der abfassung und putz noch in der
ausführung desselben etwas paradoxes mit
unterlauffe.e)

a) Z. e. in brieffen, familiair-discoursen, und wo
man sonst nicht viel zierrathen braucht, solte es
billich allezeit naturel bleiben.

b) Daß man es kurtz fasse, dazu ist nöthig, daß
man die propositiones incidentes weglasse, in-
gleichen unnütze epitheta, dunckel ist es, wann
man gar nichts dabey dencken kan, und zwey-
deutig, wann man zu viel dabey dencken muß,
auch wohl gar das gegentheil, und also zweiffel-
haft bleibet, welches der erfinder des thematis
gemeinet habe. Diesemnach sind z. e. folgende
themata albern: Die von dem himmel abstam-
mende, dem menschen zwar geschenckte, aber

von der erfindung.

vor der trauung der trauring zerſprungen, und
ich ſtellete dieſes fuͤr, ſo wuͤrden dieſes ihemata
werden die aus denen circumſtantiis ſpecialißi-
mis floͤſſen. Es iſt leicht zu urtheilen, daß die
von der erſten art nicht viel ſagen wollen, wo
nicht eine gantz auſſerordentliche ungemeine
ausfuͤhrung ſie erhoͤhet. Die aus denen cir-
cumſtantiis ſpecialibus genommen werden, ſind
am gebraͤuchlichſten und leichteſten. Endlich
die letzten ſind zwar angenehm, erfodern aber
viel behutſamkeit.

§. 9. Sonſt muß ich bey einem themate ar-
tificiali allezeit erwegen, ob ich nicht beſſer thaͤ-
te, wann ich beym naturali bliebe? wie ich es
kurtz, doch nicht dunckel und zweydeutig ab-
faſſen muͤſſeb) wie es mit dem themate natu-
rali auf eine ungezwungene und angenehme
art zu verknuͤpfen,c) ob etwan ein affect da-
bey anzudeuten und wie?d) und endlich daß
weder in der abfaſſung und putz noch in der
ausfuͤhrung deſſelben etwas paradoxes mit
unterlauffe.e)

a) Z. e. in brieffen, familiair-diſcourſen, und wo
man ſonſt nicht viel zierrathen braucht, ſolte es
billich allezeit naturel bleiben.

b) Daß man es kurtz faſſe, dazu iſt noͤthig, daß
man die propoſitiones incidentes weglaſſe, in-
gleichen unnuͤtze epitheta, dunckel iſt es, wann
man gar nichts dabey dencken kan, und zwey-
deutig, wann man zu viel dabey dencken muß,
auch wohl gar das gegentheil, und alſo zweiffel-
haft bleibet, welches der erfinder des thematis
gemeinet habe. Dieſemnach ſind z. e. folgende
themata albern: Die von dem himmel abſtam-
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[38/0056] von der erfindung. b⁾ vor der trauung der trauring zerſprungen, und ich ſtellete dieſes fuͤr, ſo wuͤrden dieſes ihemata werden die aus denen circumſtantiis ſpecialißi- mis floͤſſen. Es iſt leicht zu urtheilen, daß die von der erſten art nicht viel ſagen wollen, wo nicht eine gantz auſſerordentliche ungemeine ausfuͤhrung ſie erhoͤhet. Die aus denen cir- cumſtantiis ſpecialibus genommen werden, ſind am gebraͤuchlichſten und leichteſten. Endlich die letzten ſind zwar angenehm, erfodern aber viel behutſamkeit. §. 9. Sonſt muß ich bey einem themate ar- tificiali allezeit erwegen, ob ich nicht beſſer thaͤ- te, wann ich beym naturali bliebe? wie ich es kurtz, doch nicht dunckel und zweydeutig ab- faſſen muͤſſe b⁾ wie es mit dem themate natu- rali auf eine ungezwungene und angenehme art zu verknuͤpfen, c⁾ ob etwan ein affect da- bey anzudeuten und wie? d⁾ und endlich daß weder in der abfaſſung und putz noch in der ausfuͤhrung deſſelben etwas paradoxes mit unterlauffe. e⁾ a⁾ Z. e. in brieffen, familiair-diſcourſen, und wo man ſonſt nicht viel zierrathen braucht, ſolte es billich allezeit naturel bleiben. b⁾ Daß man es kurtz faſſe, dazu iſt noͤthig, daß man die propoſitiones incidentes weglaſſe, in- gleichen unnuͤtze epitheta, dunckel iſt es, wann man gar nichts dabey dencken kan, und zwey- deutig, wann man zu viel dabey dencken muß, auch wohl gar das gegentheil, und alſo zweiffel- haft bleibet, welches der erfinder des thematis gemeinet habe. Dieſemnach ſind z. e. folgende themata albern: Die von dem himmel abſtam- mende, dem menſchen zwar geſchenckte, aber durch

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Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. 38. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/56>, abgerufen am 23.11.2024.

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