Falke, Jakob von: Die deutsche Trachten- und Modenwelt. Ein Beitrag zur deutschen Culturgeschichte. Bd. 2. Leipzig, 1858.

Im Handwerk verursachte zudem bei Bevorzugung der
Technik der veränderte Kunstgeschmack mehr, als man glauben
möchte, lebhafte Aufregung. Denn damals galt eine Arbeit,
wenn sie fertig war, damit noch nicht für abgethan, sondern wie
sie unter den Händen ihres Meisters gedieh und der Vollendung
entgegen ging, wuchs sie ihm ans Herz und empfing in Form
und Zierrath die bleibenden Zeichen seiner Liebe und bewahrte
sein Interesse. Fabrikmäßige Massenarbeit kannte man nicht;
jedes einzelne Erzeugniß, das nur im geringsten irgend ein
Schönheitsinteresse erwecken konnte, erhielt größere Individua-
lität, gewissermaßen eine individuelle Physiognomie. Bis in
den Anfang des sechszehnten Jahrhunderts hatte man in der
alten deutschen Weise fortgearbeitet, in dem reichen, blühenden
Stil der späteren Gothik, der grade auf dem Gebiet des Kunst-
gewerbes für die Kirche wie für das Haus in Holz, Metall,
Stein und Thon so bewunderungswürdige Erzeugnisse hervor-
gebracht hat. Nun drang der italienische Geschmack, die in freier
Weise wieder aufgelebte Antike über die Alpen, und was bisher
für schön gegolten, was aus dem deutschen Herzen entsprungen
und mit deutscher Liebe und Hingebung ausgeführt war, das
sollte nun häßlich, roh, barbarisch, das sollte gothisch sein in
der italienischen Bedeutung des Worts. Kein Wunder, daß der
Handwerksmann an seinen Erfindungen irre ward; ob er sich in
die neue "antikische" Weise hineinfinden konnte oder nicht, er
mußte ihr folgen. Anfangs suchte er noch das neue Ornament
in die alten Grundformen einzufügen, bis er auch dieses auf-
geben mußte. Dann rief er die Kunst des gelernten Malers und

Im Handwerk verurſachte zudem bei Bevorzugung der
Technik der veränderte Kunſtgeſchmack mehr, als man glauben
möchte, lebhafte Aufregung. Denn damals galt eine Arbeit,
wenn ſie fertig war, damit noch nicht für abgethan, ſondern wie
ſie unter den Händen ihres Meiſters gedieh und der Vollendung
entgegen ging, wuchs ſie ihm ans Herz und empfing in Form
und Zierrath die bleibenden Zeichen ſeiner Liebe und bewahrte
ſein Intereſſe. Fabrikmäßige Maſſenarbeit kannte man nicht;
jedes einzelne Erzeugniß, das nur im geringſten irgend ein
Schönheitsintereſſe erwecken konnte, erhielt größere Individua-
lität, gewiſſermaßen eine individuelle Phyſiognomie. Bis in
den Anfang des ſechszehnten Jahrhunderts hatte man in der
alten deutſchen Weiſe fortgearbeitet, in dem reichen, blühenden
Stil der ſpäteren Gothik, der grade auf dem Gebiet des Kunſt-
gewerbes für die Kirche wie für das Haus in Holz, Metall,
Stein und Thon ſo bewunderungswürdige Erzeugniſſe hervor-
gebracht hat. Nun drang der italieniſche Geſchmack, die in freier
Weiſe wieder aufgelebte Antike über die Alpen, und was bisher
für ſchön gegolten, was aus dem deutſchen Herzen entſprungen
und mit deutſcher Liebe und Hingebung ausgeführt war, das
ſollte nun häßlich, roh, barbariſch, das ſollte gothiſch ſein in
der italieniſchen Bedeutung des Worts. Kein Wunder, daß der
Handwerksmann an ſeinen Erfindungen irre ward; ob er ſich in
die neue „antikiſche“ Weiſe hineinfinden konnte oder nicht, er
mußte ihr folgen. Anfangs ſuchte er noch das neue Ornament
in die alten Grundformen einzufügen, bis er auch dieſes auf-
geben mußte. Dann rief er die Kunſt des gelernten Malers und