Fassmann, David: Der Gelehrte Narr. Freiburg, 1729.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

mehr Jahren, und zwar noch wohl darzu auf Anrathen ihres Herrn Curatoris
heyrathet, weil solchen lieben Kindern insgemein von denen Geldgeitzigen Na-
bals-Brüdern in ihren jungen Jahren weiß gemachet wird, wie ein solcher
alter und venerabler Mann ein schönes eigenes Haus besässe, einen kostbaren
und lustigen Garten vor dem Thore hätte, in welchem sie alle Tage sich mit
Vergnügen divertiren könte, eine schöne Handlung von mehr als funfftzigtau-
send Thaler führte, und noch wohl darzu (welches mein liebes Jungfer-
gen! sagen sie, das beste auf der Welt ist) über siebzig tausend Thaler an
baaren Gelde in banco liegen hätte. Da nun heist es: O Himmel! Wer
wolte so thöricht handeln, und eine Parthev von der Art ausschlagen?
Ferner, so sind solche Leute insgemein nach der ersten Sorte im höchsten Grad
leichtgläubig. Ich will so viel sagen, man kan ihnen ohne den geringsten Wi-
derspruch, gar leichte weiß machen, daß der Teuffel die Huren reithe, und
daß die alten Hexen an Walpurgis-Abend auf höltzernen Krücken und Mist-
Gabeln nach dem Blolcks-Berg führen, und allda mit ihren Cameradinnen
und dem bösen Feind eine Menuet oder Passepied tantzen, weil solche Leute von
Natur sehr müßig sind, auch von vielem und grossen Nachdencken eben nicht
sonderlichen Staat zu machen pflegen. Man kan ihre kindische Leichtgläu-
bigkeit sonderlich daher mit Händen greiffen, wann sie dem menschlichen Anse-
hen allzuviel glauben ohne Raison beymessen, und vor grosser Einfalt dabey
seufftzen und sagen: Man würde doch die Wabrheit nicht so gut als
wie dieser oder jener vornehmer Mann, und ansehnliche Professor, erfin-
den können. Es hätte der liebe Herr Praeceptor und Doctor diese Materie
so galant und demonstrativisch ausgeführet, daß sie unmöglich noch besser
und demonstrativischer ausgeführet werden könte; da doch nicht geläug-
net werden mag, daß keine Wahrheit so deutlich erfunden worden ist, daß sie
nicht noch deutlicher und accurater erkannt werden könte, weil sonst folgen wür-
de, daß ein endlicher Verstand alle Wahrheit auf einmal völlig begriffen und
gäntzlich eingesehen hätte.

Die hitzigen Leute sind insgemein sehr hochmüthig, und suchen sich vor
vielen andern, durch unnütze Grillen und vergeblichen Speculationes zu distin-
guiren. Sie wollen nicht allein in ihren Lehr-Sätzen infaillible seyn, wie
der Römische Pabst, sondern auch par force haben, daß man ihnen absolut,
und ohne eintzige Contradiction glauben müsse. Was sie redeten, das müste
nothwendig vom Himmel herab geredet seyn. Sie wären das eintzige Oraculum

Del-

mehr Jahren, und zwar noch wohl darzu auf Anrathen ihres Herrn Curatoris
heyrathet, weil ſolchen lieben Kindern insgemein von denen Geldgeitzigen Na-
bals-Bruͤdern in ihren jungen Jahren weiß gemachet wird, wie ein ſolcher
alter und venerabler Mann ein ſchoͤnes eigenes Haus beſaͤſſe, einen koſtbaren
und luſtigen Garten vor dem Thore haͤtte, in welchem ſie alle Tage ſich mit
Vergnuͤgen divertiren koͤnte, eine ſchoͤne Handlung von mehr als funfftzigtau-
ſend Thaler fuͤhrte, und noch wohl darzu (welches mein liebes Jungfer-
gen! ſagen ſie, das beſte auf der Welt iſt) uͤber ſiebzig tauſend Thaler an
baaren Gelde in banco liegen haͤtte. Da nun heiſt es: O Himmel! Wer
wolte ſo thoͤricht handeln, und eine Parthev von der Art ausſchlagen?
Ferner, ſo ſind ſolche Leute insgemein nach der erſten Sorte im hoͤchſten Grad
leichtglaͤubig. Ich will ſo viel ſagen, man kan ihnen ohne den geringſten Wi-
derſpruch, gar leichte weiß machen, daß der Teuffel die Huren reithe, und
daß die alten Hexen an Walpurgis-Abend auf hoͤltzernen Kruͤcken und Miſt-
Gabeln nach dem Blolcks-Berg fuͤhren, und allda mit ihren Cameradinnen
und dem boͤſen Feind eine Menuet oder Paſſepied tantzen, weil ſolche Leute von
Natur ſehr muͤßig ſind, auch von vielem und groſſen Nachdencken eben nicht
ſonderlichen Staat zu machen pflegen. Man kan ihre kindiſche Leichtglaͤu-
bigkeit ſonderlich daher mit Haͤnden greiffen, wann ſie dem menſchlichen Anſe-
hen allzuviel glauben ohne Raiſon beymeſſen, und vor groſſer Einfalt dabey
ſeufftzen und ſagen: Man wuͤrde doch die Wabrheit nicht ſo gut als
wie dieſer oder jener vornehmer Mann, und anſehnliche Profeſſor, erfin-
den koͤnnen. Es haͤtte der liebe Herr Præceptor und Doctor dieſe Materie
ſo galant und demonſtrativiſch ausgefuͤhret, daß ſie unmoͤglich noch beſſer
und demonſtrativiſcher ausgefuͤhret werden koͤnte; da doch nicht gelaͤug-
net werden mag, daß keine Wahrheit ſo deutlich erfunden worden iſt, daß ſie
nicht noch deutlicher und accurater erkannt werden koͤnte, weil ſonſt folgen wuͤr-
de, daß ein endlicher Verſtand alle Wahrheit auf einmal voͤllig begriffen und
gaͤntzlich eingeſehen haͤtte.

Die hitzigen Leute ſind insgemein ſehr hochmuͤthig, und ſuchen ſich vor
vielen andern, durch unnuͤtze Grillen und vergeblichen Speculationes zu diſtin-
guiren. Sie wollen nicht allein in ihren Lehr-Saͤtzen infaillible ſeyn, wie
der Roͤmiſche Pabſt, ſondern auch par force haben, daß man ihnen abſolut,
und ohne eintzige Contradiction glauben muͤſſe. Was ſie redeten, das muͤſte
nothwendig vom Himmel herab geredet ſeyn. Sie waͤren das eintzige Oraculum

Del-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0220" n="176"/>
mehr Jahren, und zwar noch wohl darzu auf Anrathen ihres Herrn <hi rendition="#aq">Curatoris</hi><lb/>
heyrathet, weil &#x017F;olchen lieben Kindern insgemein von denen Geldgeitzigen Na-<lb/>
bals-Bru&#x0364;dern in ihren jungen Jahren weiß gemachet wird, wie ein &#x017F;olcher<lb/>
alter und <hi rendition="#aq">venerabler</hi> Mann ein &#x017F;cho&#x0364;nes eigenes Haus be&#x017F;a&#x0364;&#x017F;&#x017F;e, einen ko&#x017F;tbaren<lb/>
und lu&#x017F;tigen Garten vor dem Thore ha&#x0364;tte, in welchem &#x017F;ie alle Tage &#x017F;ich mit<lb/>
Vergnu&#x0364;gen <hi rendition="#aq">diverti</hi>ren ko&#x0364;nte, eine &#x017F;cho&#x0364;ne Handlung von mehr als funfftzigtau-<lb/>
&#x017F;end Thaler fu&#x0364;hrte, und noch wohl darzu (<hi rendition="#fr">welches mein liebes Jungfer-<lb/>
gen!</hi> &#x017F;agen &#x017F;ie, <hi rendition="#fr">das be&#x017F;te auf der Welt i&#x017F;t</hi>) u&#x0364;ber &#x017F;iebzig tau&#x017F;end Thaler an<lb/>
baaren Gelde <hi rendition="#aq">in banco</hi> liegen ha&#x0364;tte. Da nun hei&#x017F;t es: <hi rendition="#fr">O</hi> H<hi rendition="#fr">immel! Wer<lb/>
wolte &#x017F;o tho&#x0364;richt handeln, und eine Parthev von der Art aus&#x017F;chlagen?</hi><lb/>
Ferner, &#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;olche Leute insgemein nach der er&#x017F;ten Sorte im ho&#x0364;ch&#x017F;ten Grad<lb/>
leichtgla&#x0364;ubig. Ich will &#x017F;o viel &#x017F;agen, man kan ihnen ohne den gering&#x017F;ten Wi-<lb/>
der&#x017F;pruch, gar leichte weiß machen, daß der Teuffel die Huren reithe, und<lb/>
daß die alten Hexen an <hi rendition="#aq">Walpurgis-</hi>Abend auf ho&#x0364;ltzernen Kru&#x0364;cken und Mi&#x017F;t-<lb/>
Gabeln nach dem Blolcks-Berg fu&#x0364;hren, und allda mit ihren Cameradinnen<lb/>
und dem bo&#x0364;&#x017F;en Feind eine <hi rendition="#aq">Menuet</hi> oder <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;&#x017F;epied</hi> tantzen, weil &#x017F;olche Leute von<lb/>
Natur &#x017F;ehr mu&#x0364;ßig &#x017F;ind, auch von vielem und gro&#x017F;&#x017F;en Nachdencken eben nicht<lb/>
&#x017F;onderlichen Staat zu machen pflegen. Man kan ihre kindi&#x017F;che Leichtgla&#x0364;u-<lb/>
bigkeit &#x017F;onderlich daher mit Ha&#x0364;nden greiffen, wann &#x017F;ie dem men&#x017F;chlichen An&#x017F;e-<lb/>
hen allzuviel glauben ohne <hi rendition="#aq">Rai&#x017F;on</hi> beyme&#x017F;&#x017F;en, und vor gro&#x017F;&#x017F;er Einfalt dabey<lb/>
&#x017F;eufftzen und &#x017F;agen: <hi rendition="#fr">Man wu&#x0364;rde doch die Wabrheit nicht &#x017F;o gut als<lb/>
wie die&#x017F;er oder jener vornehmer Mann, und an&#x017F;ehnliche</hi> <hi rendition="#aq">Profe&#x017F;&#x017F;or,</hi> <hi rendition="#fr">erfin-<lb/>
den ko&#x0364;nnen. Es ha&#x0364;tte der liebe Herr</hi> <hi rendition="#aq">Præceptor</hi> <hi rendition="#fr">und</hi> <hi rendition="#aq">Doctor</hi> <hi rendition="#fr">die&#x017F;e</hi> <hi rendition="#aq">Materie</hi><lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;o</hi> <hi rendition="#aq">galant</hi> <hi rendition="#fr">und</hi> <hi rendition="#aq">demon&#x017F;trativi</hi><hi rendition="#fr">&#x017F;ch ausgefu&#x0364;hret, daß &#x017F;ie unmo&#x0364;glich noch be&#x017F;&#x017F;er<lb/>
und</hi> <hi rendition="#aq">demon&#x017F;trativi</hi><hi rendition="#fr">&#x017F;cher ausgefu&#x0364;hret werden ko&#x0364;nte;</hi> da doch nicht gela&#x0364;ug-<lb/>
net werden mag, daß keine Wahrheit &#x017F;o deutlich erfunden worden i&#x017F;t, daß &#x017F;ie<lb/>
nicht noch deutlicher und <hi rendition="#aq">accura</hi>ter erkannt werden ko&#x0364;nte, weil &#x017F;on&#x017F;t folgen wu&#x0364;r-<lb/>
de, daß ein endlicher Ver&#x017F;tand alle Wahrheit auf einmal vo&#x0364;llig begriffen und<lb/>
ga&#x0364;ntzlich einge&#x017F;ehen ha&#x0364;tte.</p><lb/>
        <p>Die hitzigen Leute &#x017F;ind insgemein &#x017F;ehr hochmu&#x0364;thig, und &#x017F;uchen &#x017F;ich vor<lb/>
vielen andern, durch unnu&#x0364;tze Grillen und vergeblichen <hi rendition="#aq">Speculationes</hi> zu <hi rendition="#aq">di&#x017F;tin-<lb/>
gui</hi>ren. Sie wollen nicht allein in ihren Lehr-Sa&#x0364;tzen <hi rendition="#aq">infaillible</hi> &#x017F;eyn, wie<lb/>
der Ro&#x0364;mi&#x017F;che Pab&#x017F;t, &#x017F;ondern auch <hi rendition="#aq">par force</hi> haben, daß man ihnen <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olut,</hi><lb/>
und ohne eintzige <hi rendition="#aq">Contradiction</hi> glauben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Was &#x017F;ie redeten, das mu&#x0364;&#x017F;te<lb/>
nothwendig vom Himmel herab geredet &#x017F;eyn. Sie wa&#x0364;ren das eintzige <hi rendition="#aq">Oraculum</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">Del-</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[176/0220] mehr Jahren, und zwar noch wohl darzu auf Anrathen ihres Herrn Curatoris heyrathet, weil ſolchen lieben Kindern insgemein von denen Geldgeitzigen Na- bals-Bruͤdern in ihren jungen Jahren weiß gemachet wird, wie ein ſolcher alter und venerabler Mann ein ſchoͤnes eigenes Haus beſaͤſſe, einen koſtbaren und luſtigen Garten vor dem Thore haͤtte, in welchem ſie alle Tage ſich mit Vergnuͤgen divertiren koͤnte, eine ſchoͤne Handlung von mehr als funfftzigtau- ſend Thaler fuͤhrte, und noch wohl darzu (welches mein liebes Jungfer- gen! ſagen ſie, das beſte auf der Welt iſt) uͤber ſiebzig tauſend Thaler an baaren Gelde in banco liegen haͤtte. Da nun heiſt es: O Himmel! Wer wolte ſo thoͤricht handeln, und eine Parthev von der Art ausſchlagen? Ferner, ſo ſind ſolche Leute insgemein nach der erſten Sorte im hoͤchſten Grad leichtglaͤubig. Ich will ſo viel ſagen, man kan ihnen ohne den geringſten Wi- derſpruch, gar leichte weiß machen, daß der Teuffel die Huren reithe, und daß die alten Hexen an Walpurgis-Abend auf hoͤltzernen Kruͤcken und Miſt- Gabeln nach dem Blolcks-Berg fuͤhren, und allda mit ihren Cameradinnen und dem boͤſen Feind eine Menuet oder Paſſepied tantzen, weil ſolche Leute von Natur ſehr muͤßig ſind, auch von vielem und groſſen Nachdencken eben nicht ſonderlichen Staat zu machen pflegen. Man kan ihre kindiſche Leichtglaͤu- bigkeit ſonderlich daher mit Haͤnden greiffen, wann ſie dem menſchlichen Anſe- hen allzuviel glauben ohne Raiſon beymeſſen, und vor groſſer Einfalt dabey ſeufftzen und ſagen: Man wuͤrde doch die Wabrheit nicht ſo gut als wie dieſer oder jener vornehmer Mann, und anſehnliche Profeſſor, erfin- den koͤnnen. Es haͤtte der liebe Herr Præceptor und Doctor dieſe Materie ſo galant und demonſtrativiſch ausgefuͤhret, daß ſie unmoͤglich noch beſſer und demonſtrativiſcher ausgefuͤhret werden koͤnte; da doch nicht gelaͤug- net werden mag, daß keine Wahrheit ſo deutlich erfunden worden iſt, daß ſie nicht noch deutlicher und accurater erkannt werden koͤnte, weil ſonſt folgen wuͤr- de, daß ein endlicher Verſtand alle Wahrheit auf einmal voͤllig begriffen und gaͤntzlich eingeſehen haͤtte. Die hitzigen Leute ſind insgemein ſehr hochmuͤthig, und ſuchen ſich vor vielen andern, durch unnuͤtze Grillen und vergeblichen Speculationes zu diſtin- guiren. Sie wollen nicht allein in ihren Lehr-Saͤtzen infaillible ſeyn, wie der Roͤmiſche Pabſt, ſondern auch par force haben, daß man ihnen abſolut, und ohne eintzige Contradiction glauben muͤſſe. Was ſie redeten, das muͤſte nothwendig vom Himmel herab geredet ſeyn. Sie waͤren das eintzige Oraculum Del-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fassmann_narr_1729
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fassmann_narr_1729/220
Zitationshilfe:	Fassmann, David: Der Gelehrte Narr. Freiburg, 1729, S. 176. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fassmann_narr_1729/220>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.