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Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.

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Morgenröthe der Weißheit.

Das 17. Capittel.
Von der Schöpffung deß Menschens
vnd seiner Anatomy.

ES ist dem Menschen an nirgend
nichts so viel gelegen/ denn am al-
lermeisten an sich selbst/ vnd daß
er sein eigen heyl/ seeligkeit vnnd
[b]estes wissen möge: wer derowegen nun
[s]ich selbst recht kennet/ im Geist vnnd in der
[w]arheit/ der kennet auch GOTT, vnnd alle
[d]ing: Dannenher ist dem Menschen am
Erkentnus seiner selbst am allermeisten ge-
[le]gen. Nun aber kurtzlich zu reden/ so beste-
[verlorenes Material - Zeichen fehlt]en alle dinge vnd auch der Mensch/ in Ei-
[n]em Dreyen vnnd Sieben: Das Eine ist
[i]ndividuum die Selbstständigkeit an jhr
[se]lbst/ eines jeglichen dinges: Die Drey seind
[L]eib/ Seele vnnd Geist: vnnd die Sieben/
[se]ind furnemlich sieben Cräfften/ nach den
[si]eben Cräfften der Element vnnd nach den
[si]eben Geistern GOTTES, welche sieben
[C]räfften denn ein jegliche Creatur vnnd ge-
[sc]höpf in sich hat/ in seiner herrligkeit.

Also nun auch der Mensch/ ist ein Eini-
[verlorenes Material - Zeichen fehlt]er Mensch an vnd fur sich selbst/ personali-
[t]er, [fremdsprachliches Material], individualiter, in seiner
[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt][e]lbstständtnuß. Er ist aber zusamen gesetz

von

Morgenroͤthe der Weißheit.

Das 17. Capittel.
Von der Schoͤpffung deß Menſchens
vnd ſeiner Anatomy.

ES iſt dem Menſchen an nirgend
nichts ſo viel gelegen/ denn am al-
lermeiſten an ſich ſelbſt/ vnd daß
er ſein eigen heyl/ ſeeligkeit vnnd
[b]eſtes wiſſen moͤge: wer derowegen nun
[ſ]ich ſelbſt recht kennet/ im Geiſt vnnd in der
[w]arheit/ der kennet auch GOTT, vnnd alle
[d]ing: Dannenher iſt dem Menſchen am
Erkentnus ſeiner ſelbſt am allermeiſten ge-
[le]gen. Nun aber kurtzlich zu reden/ ſo beſte-
[verlorenes Material – Zeichen fehlt]en alle dinge vnd auch der Menſch/ in Ei-
[n]em Dreyen vnnd Sieben: Das Eine iſt
[i]ndividuum die Selbſtſtaͤndigkeit an jhr
[ſe]lbſt/ eines jeglichen dinges: Die Drey ſeind
[L]eib/ Seele vnnd Geiſt: vnnd die Sieben/
[ſe]ind furnemlich ſieben Craͤfften/ nach den
[ſi]eben Craͤfften der Element vnnd nach den
[ſi]eben Geiſtern GOTTES, welche ſieben
[C]raͤfften denn ein jegliche Creatur vnnd ge-
[ſc]hoͤpf in ſich hat/ in ſeiner herꝛligkeit.

Alſo nun auch der Menſch/ iſt ein Eini-
[verlorenes Material – Zeichen fehlt]er Menſch an vnd fur ſich ſelbſt/ perſonali-
[t]er, [fremdsprachliches Material], individualiter, in ſeiner
[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt][e]lbſtſtaͤndtnuß. Er iſt aber zuſamen geſetz

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[95/0099] Morgenroͤthe der Weißheit. Das 17. Capittel. Von der Schoͤpffung deß Menſchens vnd ſeiner Anatomy. ES iſt dem Menſchen an nirgend nichts ſo viel gelegen/ denn am al- lermeiſten an ſich ſelbſt/ vnd daß er ſein eigen heyl/ ſeeligkeit vnnd beſtes wiſſen moͤge: wer derowegen nun ſich ſelbſt recht kennet/ im Geiſt vnnd in der warheit/ der kennet auch GOTT, vnnd alle ding: Dannenher iſt dem Menſchen am Erkentnus ſeiner ſelbſt am allermeiſten ge- legen. Nun aber kurtzlich zu reden/ ſo beſte- _ en alle dinge vnd auch der Menſch/ in Ei- nem Dreyen vnnd Sieben: Das Eine iſt individuum die Selbſtſtaͤndigkeit an jhr ſelbſt/ eines jeglichen dinges: Die Drey ſeind Leib/ Seele vnnd Geiſt: vnnd die Sieben/ ſeind furnemlich ſieben Craͤfften/ nach den ſieben Craͤfften der Element vnnd nach den ſieben Geiſtern GOTTES, welche ſieben Craͤfften denn ein jegliche Creatur vnnd ge- ſchoͤpf in ſich hat/ in ſeiner herꝛligkeit. Alſo nun auch der Menſch/ iſt ein Eini- _ er Menſch an vnd fur ſich ſelbſt/ perſonali- ter, _ , individualiter, in ſeiner _elbſtſtaͤndtnuß. Er iſt aber zuſamen geſetz von

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Zitationshilfe:	Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/99>, abgerufen am 21.11.2024.

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