[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 1. Berlin, 1802

wird sich in dieses Geschäft nicht einmischen. Diese
öffentlichen Anstalten -- sie mögen nun vollkom-
men oder unvollkommen seyn -- können durch eine
geheime Gesellschaft nicht gefördert werden, und
es wäre gelind gesprochen, eine Albernheit, ihnen
dadurch entgegenarbeiten zu wollen. Die
Aufklärung, die sich damit beschäftigt, diese oder
jene Dogmen einer kirchlichen Sekte zu widerle-
gen, oder die Falschheit einer ganzen Religions-
parthei zu demonstriren, ist -- Verfinsterung. Der
weise und gute Mann wird auf keine Weise
für oder wider irgend eine Sekte Parthei neh-
men, nie die kirchlichen Gegenstände (wenn er
nicht besondern Beruf dazu hat) zu denen seines
Sinnens und Handelns wählen, noch weniger
aber sich in die Untiefen eines sinnleeren und
irreligiösen Mysticismus versenken. Wenn Du also
hörst, daß irgend eine Maurerische Sekte sich irgend
einmal die Ausbreitung der Römisch-Katholi-
schen Kirche und Hierarchie zum Zweck
gemacht habe, oder noch mache: so glaube mit
fester Zuversicht, daß dies nicht Maurerei sey;
wenn Du, als Frei-Maurerei alten Systems dar-
gestellt, folgendes liefest: "Die Natur wurde dem
Moses als das Hintertheil der Gottheit gezeiget. --
Das Licht der innern Welt ist der Abglanz von
Jesu. Die innere Welt gebahr die äußere. Die
Verwandschaft zwischen beiden ist dahero innig
und groß. Der Uebergang vom Untern zum Obern
geschieht durch Mittel-Substanzen. Jesu verklärte
Menschheit ist die erste dieser Substanzen von

wird ſich in dieſes Geſchaͤft nicht einmiſchen. Dieſe
oͤffentlichen Anſtalten — ſie moͤgen nun vollkom-
men oder unvollkommen ſeyn — koͤnnen durch eine
geheime Geſellſchaft nicht gefoͤrdert werden, und
es waͤre gelind geſprochen, eine Albernheit, ihnen
dadurch entgegenarbeiten zu wollen. Die
Aufklaͤrung, die ſich damit beſchaͤftigt, dieſe oder
jene Dogmen einer kirchlichen Sekte zu widerle-
gen, oder die Falſchheit einer ganzen Religions-
parthei zu demonſtriren, iſt — Verfinſterung. Der
weiſe und gute Mann wird auf keine Weiſe
fuͤr oder wider irgend eine Sekte Parthei neh-
men, nie die kirchlichen Gegenſtaͤnde (wenn er
nicht beſondern Beruf dazu hat) zu denen ſeines
Sinnens und Handelns waͤhlen, noch weniger
aber ſich in die Untiefen eines ſinnleeren und
irreligioͤſen Myſticismus verſenken. Wenn Du alſo
hoͤrſt, daß irgend eine Maureriſche Sekte ſich irgend
einmal die Ausbreitung der Roͤmiſch-Katholi-
ſchen Kirche und Hierarchie zum Zweck
gemacht habe, oder noch mache: ſo glaube mit
feſter Zuverſicht, daß dies nicht Maurerei ſey;
wenn Du, als Frei-Maurerei alten Syſtems dar-
geſtellt, folgendes liefeſt: „Die Natur wurde dem
Moſes als das Hintertheil der Gottheit gezeiget. —
Das Licht der innern Welt iſt der Abglanz von
Jeſu. Die innere Welt gebahr die aͤußere. Die
Verwandſchaft zwiſchen beiden iſt dahero innig
und groß. Der Uebergang vom Untern zum Obern
geſchieht durch Mittel-Subſtanzen. Jeſu verklaͤrte
Menſchheit iſt die erſte dieſer Subſtanzen von