von Roger Baco in England mit Enthusiasmus für ihren Orden auf, so wie zu gleicher Zeit in Ober-Deutschland 24, und anno 1612. in Nieder- Deutschland und Norden andere 24 Logen gestiftet wurden, die um so mehr bekannt sind, da sie im achtzehnten Jahrhundert von toleranten und Wissenschafts-liebenden Fürsten, öffentlich unter Protection genommen wurden, und in mehreren Kalendern specificirt stehen. Daß also nach der Behauptung des Herrn Professor Buhle während des siebzehnten Jahrhunderts keine Loge vorhanden gewesen, ist falsch, und daß Cartesanno 1620. keine Rosenkreuzer-Gesellschaft antreffen konnte, ist eben so natürlich gewiß, als er noch den heutigen Tag keine Frei-Maurer-Gesellschaft, sondern nur überall einzelne Brüder, von denen es in Deutschland allein gegen die 50000 giebt, antreffen wird.
Daß der Orden sich rühmt, mehr Gold und Schätze zu besitzen, als die ganze öffentliche Welt geben kann, dürfte eine heilige Wahrheit seyn, denn ihr Symbol war und ist: Si Christum discis, nihil est, si caetera nescis; et Si Christum nescis, nihil est, si caetera discis.
Da ich übrigens willens bin, nächstens ein Werk über die Frei-Maurerei, mit allen ihren Statuten, Gesetzen, Acten, Ritualien, Urkunden, und der möglichst vollständigsten Ordens-Chronik
von Roger Baco in England mit Enthuſiasmus fuͤr ihren Orden auf, ſo wie zu gleicher Zeit in Ober-Deutſchland 24, und anno 1612. in Nieder- Deutſchland und Norden andere 24 Logen geſtiftet wurden, die um ſo mehr bekannt ſind, da ſie im achtzehnten Jahrhundert von toleranten und Wiſſenſchafts-liebenden Fuͤrſten, oͤffentlich unter Protection genommen wurden, und in mehreren Kalendern ſpecificirt ſtehen. Daß alſo nach der Behauptung des Herrn Profeſſor Buhle waͤhrend des ſiebzehnten Jahrhunderts keine Loge vorhanden geweſen, iſt falſch, und daß Cartesanno 1620. keine Roſenkreuzer-Geſellſchaft antreffen konnte, iſt eben ſo natuͤrlich gewiß, als er noch den heutigen Tag keine Frei-Maurer-Geſellſchaft, ſondern nur uͤberall einzelne Bruͤder, von denen es in Deutſchland allein gegen die 50000 giebt, antreffen wird.
Daß der Orden ſich ruͤhmt, mehr Gold und Schaͤtze zu beſitzen, als die ganze oͤffentliche Welt geben kann, duͤrfte eine heilige Wahrheit ſeyn, denn ihr Symbol war und iſt: Si Christum discis, nihil est, si caetera nescis; et Si Christum nescis, nihil est, si caetera discis.
Da ich uͤbrigens willens bin, naͤchſtens ein Werk uͤber die Frei-Maurerei, mit allen ihren Statuten, Geſetzen, Acten, Ritualien, Urkunden, und der moͤglichſt vollſtaͤndigſten Ordens-Chronik
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von Roger Baco in England mit Enthuſiasmus
fuͤr ihren Orden auf, ſo wie zu gleicher Zeit in
Ober-Deutſchland 24, und anno 1612. in Nieder-
Deutſchland und Norden andere 24 Logen geſtiftet
wurden, die um ſo mehr bekannt ſind, da ſie im
achtzehnten Jahrhundert von toleranten und
Wiſſenſchafts-liebenden Fuͤrſten, oͤffentlich unter
Protection genommen wurden, und in mehreren
Kalendern ſpecificirt ſtehen. Daß alſo nach der
Behauptung des Herrn Profeſſor Buhle waͤhrend
des ſiebzehnten Jahrhunderts keine Loge vorhanden
geweſen, iſt falſch, und daß Cartes anno 1620.
keine Roſenkreuzer-Geſellſchaft antreffen
konnte, iſt eben ſo natuͤrlich gewiß, als er noch den
heutigen Tag keine Frei-Maurer-Geſellſchaft,
ſondern nur uͤberall einzelne Bruͤder, von
denen es in Deutſchland allein gegen die 50000
giebt, antreffen wird.
Daß der Orden ſich ruͤhmt, mehr Gold und
Schaͤtze zu beſitzen, als die ganze oͤffentliche Welt
geben kann, duͤrfte eine heilige Wahrheit ſeyn, denn
ihr Symbol war und iſt:
Si Christum discis, nihil est, si caetera nescis; et
Si Christum nescis, nihil est, si caetera discis.
Da ich uͤbrigens willens bin, naͤchſtens ein
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[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803, S. 333. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien02_1803/355>, abgerufen am 21.11.2024.
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