Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Bilden ihn lernen zu lassen, alles, was er lernt:
denn nur von dem freientworfenen ist An¬
schauung möglich. Daß der Erfinder es wirk¬
lich also meint, und keinesweges unter An¬
schauung jene blindtappende und betastende
Wahrnehmung versteht, beweist die nachher
angegebene Ausübung. Gleichfalls ganz rich¬
tig wird dieser Anregung der Anschauung des
Zöglings durch die Erziehung das allgemeine,
und sehr tief eingreifende Gesez gegeben, hier¬
in mit dem Anfange und Fortschritte der zu
entwikelnden Kräfte des Kindes genau Schritt
zu halten.

Dagegen haben die gesammten Mißgriffe
dieses Pestalozzischen Unterrichts-Plans in
Ausdrüken und Vorschlägen die Eine gemein¬
schaftliche Quelle, daß der dürftige und be¬
grenzte Zwek, auf welchen anfangs ausgegan¬
gen wurde, äußerst vernachlässigten Kindern
aus dem Volke, unter der Voraussetzung, daß
das Ganze bliebe, so wie es ist, die nothdürf¬
tigste Hülfe zu leisten, von einer Seite, und
von der andern, das zu einem weit höhern
Zweke führende Mittel, in Vermengung und
Widerstreit mit einander gerathen; und man

Bilden ihn lernen zu laſſen, alles, was er lernt:
denn nur von dem freientworfenen iſt An¬
ſchauung moͤglich. Daß der Erfinder es wirk¬
lich alſo meint, und keinesweges unter An¬
ſchauung jene blindtappende und betaſtende
Wahrnehmung verſteht, beweiſt die nachher
angegebene Ausuͤbung. Gleichfalls ganz rich¬
tig wird dieſer Anregung der Anſchauung des
Zoͤglings durch die Erziehung das allgemeine,
und ſehr tief eingreifende Geſez gegeben, hier¬
in mit dem Anfange und Fortſchritte der zu
entwikelnden Kraͤfte des Kindes genau Schritt
zu halten.

Dagegen haben die geſammten Mißgriffe
dieſes Peſtalozziſchen Unterrichts-Plans in
Ausdruͤken und Vorſchlaͤgen die Eine gemein¬
ſchaftliche Quelle, daß der duͤrftige und be¬
grenzte Zwek, auf welchen anfangs ausgegan¬
gen wurde, aͤußerſt vernachlaͤſſigten Kindern
aus dem Volke, unter der Vorausſetzung, daß
das Ganze bliebe, ſo wie es iſt, die nothduͤrf¬
tigſte Huͤlfe zu leiſten, von einer Seite, und
von der andern, das zu einem weit hoͤhern
Zweke fuͤhrende Mittel, in Vermengung und
Widerſtreit mit einander gerathen; und man

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0303" n="297"/>
Bilden ihn lernen zu la&#x017F;&#x017F;en, alles, was er lernt:<lb/>
denn nur von dem freientworfenen i&#x017F;t An¬<lb/>
&#x017F;chauung mo&#x0364;glich. Daß der Erfinder es wirk¬<lb/>
lich al&#x017F;o meint, und keinesweges unter An¬<lb/>
&#x017F;chauung jene blindtappende und beta&#x017F;tende<lb/>
Wahrnehmung ver&#x017F;teht, bewei&#x017F;t die nachher<lb/>
angegebene Ausu&#x0364;bung. Gleichfalls ganz rich¬<lb/>
tig wird die&#x017F;er Anregung der An&#x017F;chauung des<lb/>
Zo&#x0364;glings durch die Erziehung das allgemeine,<lb/>
und &#x017F;ehr tief eingreifende Ge&#x017F;ez gegeben, hier¬<lb/>
in mit dem Anfange und Fort&#x017F;chritte der zu<lb/>
entwikelnden Kra&#x0364;fte des Kindes genau Schritt<lb/>
zu halten.</p><lb/>
        <p>Dagegen haben die ge&#x017F;ammten Mißgriffe<lb/>
die&#x017F;es Pe&#x017F;talozzi&#x017F;chen Unterrichts-Plans in<lb/>
Ausdru&#x0364;ken und Vor&#x017F;chla&#x0364;gen die Eine gemein¬<lb/>
&#x017F;chaftliche Quelle, daß der du&#x0364;rftige und be¬<lb/>
grenzte Zwek, auf welchen anfangs ausgegan¬<lb/>
gen wurde, a&#x0364;ußer&#x017F;t vernachla&#x0364;&#x017F;&#x017F;igten Kindern<lb/>
aus dem Volke, unter der Voraus&#x017F;etzung, daß<lb/>
das Ganze bliebe, &#x017F;o wie es i&#x017F;t, die nothdu&#x0364;rf¬<lb/>
tig&#x017F;te Hu&#x0364;lfe zu lei&#x017F;ten, von einer Seite, und<lb/>
von der andern, das zu einem weit ho&#x0364;hern<lb/>
Zweke fu&#x0364;hrende Mittel, in Vermengung und<lb/>
Wider&#x017F;treit mit einander gerathen; und man<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[297/0303] Bilden ihn lernen zu laſſen, alles, was er lernt: denn nur von dem freientworfenen iſt An¬ ſchauung moͤglich. Daß der Erfinder es wirk¬ lich alſo meint, und keinesweges unter An¬ ſchauung jene blindtappende und betaſtende Wahrnehmung verſteht, beweiſt die nachher angegebene Ausuͤbung. Gleichfalls ganz rich¬ tig wird dieſer Anregung der Anſchauung des Zoͤglings durch die Erziehung das allgemeine, und ſehr tief eingreifende Geſez gegeben, hier¬ in mit dem Anfange und Fortſchritte der zu entwikelnden Kraͤfte des Kindes genau Schritt zu halten. Dagegen haben die geſammten Mißgriffe dieſes Peſtalozziſchen Unterrichts-Plans in Ausdruͤken und Vorſchlaͤgen die Eine gemein¬ ſchaftliche Quelle, daß der duͤrftige und be¬ grenzte Zwek, auf welchen anfangs ausgegan¬ gen wurde, aͤußerſt vernachlaͤſſigten Kindern aus dem Volke, unter der Vorausſetzung, daß das Ganze bliebe, ſo wie es iſt, die nothduͤrf¬ tigſte Huͤlfe zu leiſten, von einer Seite, und von der andern, das zu einem weit hoͤhern Zweke fuͤhrende Mittel, in Vermengung und Widerſtreit mit einander gerathen; und man

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/303
Zitationshilfe: Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 297. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/303>, abgerufen am 22.11.2024.