Fleming, Paul: Teütsche Poemata. Lübeck, [1642].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Poetischer Wälder

Hierauff folgt (6) eine Zunfft von süßen Musicanten
verhüllet ümm das Häupt. Die Edlen Kunst-verwandten
sind die neun Klarien. Kalliope stimmt an/
Polymnie singt vor; Thalia was sie kan/
Erhebt den lauten Thon. Wie denn die andern alle/
Sie loben seinem Preiß mit ihrem guten Schalle.
Apollo hat das Lied selb selbsten auffgesetzt/
das auch das Himmel-Volk fürs allerbeste schätzt.
Die (7) gute Sache folgt mit (8) Unschuld und dem (9)
Glücke/
So ihr zur Seiten gehn. Sie tragen schöne Stücke/
die Wappen und die Zier/ so unser dapffre Held
dem rechten Herren hat hinwieder zugestellt.
Der (10) Glaube trägt das Gold/ deß Könige sich freuen/
Die (11) Gottesfurcht die Furcht. Die (12) Freyheit helt den
Löuen.
Diß war deß Heldens zier. Stark/ mächtig und mit frucht
hat er die weiterung deß Regiments gesucht.
Den Apfel trägt die (13) Macht. Die (14) Adelheit die
Krone/
Den Zepter (15) Würdigkeit. Diß hat der Held zu Lohne/
daß er durch seinen Sieg die Welt zu sich gebracht
und das/ was fremder war/ ihm untertahn gemacht.
Die (16) ernste Gravitet läst seine Fahne fliegen.
Die (17) Stärcke sitzt zu Roß/ als wie man kämt im siegen/
hat seinen Küriß an. Die (18) neigende Gedult
führt dieses hinter sich/ was er noch nicht verschuldt
und uns zu zeitig war/ die schwartze Todten Fahne/
Das Roß/ das diesem gleicht/ das Jhn im freyen Plane
von sich sah sincken ab/ das führt die (19) Frömmigkeit/
Die (20) Demuht geht bey her. Die (21) Weißheit ist
nicht weit.
Wie denn die (22) Klugheit auch mit (23) Einigkeit ummgeben.
Der (24) Friede trägt den Schild. Die (25) Redligkeit dar-
neben

die

Poetiſcher Waͤlder

Hierauff folgt (6) eine Zunfft von ſuͤßen Muſicanten
verhuͤllet uͤmm das Haͤupt. Die Edlen Kunſt-verwandten
ſind die neun Klarien. Kalliope ſtim̃t an/
Polymnie ſingt vor; Thalia was ſie kan/
Erhebt den lauten Thon. Wie denn die andern alle/
Sie loben ſeinem Preiß mit ihrem guten Schalle.
Apollo hat das Lied ſelb ſelbſten auffgeſetzt/
das auch das Himmel-Volk fuͤrs allerbeſte ſchaͤtzt.
Die (7) gute Sache folgt mit (8) Unſchuld und dem (9)
Gluͤcke/
So ihr zur Seiten gehn. Sie tragen ſchoͤne Stuͤcke/
die Wappen und die Zier/ ſo unſer dapffre Held
dem rechten Herren hat hinwieder zugeſtellt.
Der (10) Glaube traͤgt das Gold/ deß Koͤnige ſich freuen/
Die (11) Gottesfurcht die Furcht. Die (12) Freyheit helt den
Loͤuen.
Diß war deß Heldens zier. Stark/ maͤchtig und mit frucht
hat er die weiterung deß Regiments geſucht.
Den Apfel traͤgt die (13) Macht. Die (14) Adelheit die
Krone/
Den Zepter (15) Wuͤrdigkeit. Diß hat der Held zu Lohne/
daß er durch ſeinen Sieg die Welt zu ſich gebracht
und das/ was fremder war/ ihm untertahn gemacht.
Die (16) ernſte Gravitet laͤſt ſeine Fahne fliegen.
Die (17) Staͤrcke ſitzt zu Roß/ als wie man kaͤmt im ſiegen/
hat ſeinen Kuͤriß an. Die (18) neigende Gedult
fuͤhrt dieſes hinter ſich/ was er noch nicht verſchuldt
und uns zu zeitig war/ die ſchwartze Todten Fahne/
Das Roß/ das dieſem gleicht/ das Jhn im freyen Plane
von ſich ſah ſincken ab/ das fuͤhrt die (19) Froͤmmigkeit/
Die (20) Demuht geht bey her. Die (21) Weißheit iſt
nicht weit.
Wie deñ die (22) Klugheit auch mit (23) Einigkeit um̃geben.
Der (24) Friede traͤgt den Schild. Die (25) Redligkeit dar-
neben

die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0160" n="140"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Poeti&#x017F;cher Wa&#x0364;lder</hi> </fw><lb/>
          <l>Hierauff folgt (6) eine Zunfft von &#x017F;u&#x0364;ßen Mu&#x017F;icanten</l><lb/>
          <l>verhu&#x0364;llet u&#x0364;mm das Ha&#x0364;upt. Die Edlen Kun&#x017F;t-verwandten</l><lb/>
          <l>&#x017F;ind die neun Klarien. Kalliope &#x017F;tim&#x0303;t an/</l><lb/>
          <l>Polymnie &#x017F;ingt vor; Thalia was &#x017F;ie kan/</l><lb/>
          <l>Erhebt den lauten Thon. Wie denn die andern alle/</l><lb/>
          <l>Sie loben &#x017F;einem Preiß mit ihrem guten Schalle.</l><lb/>
          <l>Apollo hat das Lied &#x017F;elb &#x017F;elb&#x017F;ten auffge&#x017F;etzt/</l><lb/>
          <l>das auch das Himmel-Volk fu&#x0364;rs allerbe&#x017F;te &#x017F;cha&#x0364;tzt.</l><lb/>
          <l>Die (7) gute Sache folgt mit (8) <hi rendition="#aq">U</hi>n&#x017F;chuld und dem (9)</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Glu&#x0364;cke/</hi> </l><lb/>
          <l>So ihr zur Seiten gehn. Sie tragen &#x017F;cho&#x0364;ne Stu&#x0364;cke/</l><lb/>
          <l>die Wappen und die Zier/ &#x017F;o un&#x017F;er dapffre Held</l><lb/>
          <l>dem rechten Herren hat hinwieder zuge&#x017F;tellt.</l><lb/>
          <l>Der (10) Glaube tra&#x0364;gt das Gold/ deß Ko&#x0364;nige &#x017F;ich freuen/</l><lb/>
          <l>Die (11) Gottesfurcht die Furcht. Die (12) Freyheit helt den</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Lo&#x0364;uen.</hi> </l><lb/>
          <l>Diß war deß Heldens zier. Stark/ ma&#x0364;chtig und mit frucht</l><lb/>
          <l>hat er die weiterung deß Regiments ge&#x017F;ucht.</l><lb/>
          <l>Den Apfel tra&#x0364;gt die (13) Macht. Die (14) Adelheit die</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Krone/</hi> </l><lb/>
          <l>Den Zepter (15) Wu&#x0364;rdigkeit. Diß hat der Held zu Lohne/</l><lb/>
          <l>daß er durch &#x017F;einen Sieg die Welt zu &#x017F;ich gebracht</l><lb/>
          <l>und das/ was fremder war/ ihm untertahn gemacht.</l><lb/>
          <l>Die (16) ern&#x017F;te Gravitet la&#x0364;&#x017F;t &#x017F;eine Fahne fliegen.</l><lb/>
          <l>Die (17) Sta&#x0364;rcke &#x017F;itzt zu Roß/ als wie man ka&#x0364;mt im &#x017F;iegen/</l><lb/>
          <l>hat &#x017F;einen Ku&#x0364;riß an. Die (18) neigende Gedult</l><lb/>
          <l>fu&#x0364;hrt die&#x017F;es hinter &#x017F;ich/ was er noch nicht ver&#x017F;chuldt</l><lb/>
          <l>und uns zu zeitig war/ die &#x017F;chwartze Todten Fahne/</l><lb/>
          <l>Das Roß/ das die&#x017F;em gleicht/ das Jhn im freyen Plane</l><lb/>
          <l>von &#x017F;ich &#x017F;ah &#x017F;incken ab/ das fu&#x0364;hrt die (19) Fro&#x0364;mmigkeit/</l><lb/>
          <l>Die (20) Demuht geht bey her. Die (21) Weißheit i&#x017F;t</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">nicht weit.</hi> </l><lb/>
          <l>Wie den&#x0303; die (22) Klugheit auch mit (23) Einigkeit um&#x0303;geben.</l><lb/>
          <l>Der (24) Friede tra&#x0364;gt den Schild. Die (25) Redligkeit dar-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">neben</hi> </l><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">die</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[140/0160] Poetiſcher Waͤlder Hierauff folgt (6) eine Zunfft von ſuͤßen Muſicanten verhuͤllet uͤmm das Haͤupt. Die Edlen Kunſt-verwandten ſind die neun Klarien. Kalliope ſtim̃t an/ Polymnie ſingt vor; Thalia was ſie kan/ Erhebt den lauten Thon. Wie denn die andern alle/ Sie loben ſeinem Preiß mit ihrem guten Schalle. Apollo hat das Lied ſelb ſelbſten auffgeſetzt/ das auch das Himmel-Volk fuͤrs allerbeſte ſchaͤtzt. Die (7) gute Sache folgt mit (8) Unſchuld und dem (9) Gluͤcke/ So ihr zur Seiten gehn. Sie tragen ſchoͤne Stuͤcke/ die Wappen und die Zier/ ſo unſer dapffre Held dem rechten Herren hat hinwieder zugeſtellt. Der (10) Glaube traͤgt das Gold/ deß Koͤnige ſich freuen/ Die (11) Gottesfurcht die Furcht. Die (12) Freyheit helt den Loͤuen. Diß war deß Heldens zier. Stark/ maͤchtig und mit frucht hat er die weiterung deß Regiments geſucht. Den Apfel traͤgt die (13) Macht. Die (14) Adelheit die Krone/ Den Zepter (15) Wuͤrdigkeit. Diß hat der Held zu Lohne/ daß er durch ſeinen Sieg die Welt zu ſich gebracht und das/ was fremder war/ ihm untertahn gemacht. Die (16) ernſte Gravitet laͤſt ſeine Fahne fliegen. Die (17) Staͤrcke ſitzt zu Roß/ als wie man kaͤmt im ſiegen/ hat ſeinen Kuͤriß an. Die (18) neigende Gedult fuͤhrt dieſes hinter ſich/ was er noch nicht verſchuldt und uns zu zeitig war/ die ſchwartze Todten Fahne/ Das Roß/ das dieſem gleicht/ das Jhn im freyen Plane von ſich ſah ſincken ab/ das fuͤhrt die (19) Froͤmmigkeit/ Die (20) Demuht geht bey her. Die (21) Weißheit iſt nicht weit. Wie deñ die (22) Klugheit auch mit (23) Einigkeit um̃geben. Der (24) Friede traͤgt den Schild. Die (25) Redligkeit dar- neben die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fleming_poemata_1642
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fleming_poemata_1642/160
Zitationshilfe:	Fleming, Paul: Teütsche Poemata. Lübeck, [1642], S. 140. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fleming_poemata_1642/160>, abgerufen am 18.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.