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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der ein und zwantzigste Discurs/
die andre Gestirne verbirgt; den Erdboden/ welcher doch
viel kleiner/ denn sie ist/ nicht verbrennet/ sondern viel mehr er-
quickt/ in dem sie ihre Hitze bald stärcker/ bald schwächer er-
theilet/ und also aufs beste mässiget; daß sie den Mond nie-
mals füllet/ er stehe ihr denn entgegen/ auch denselben verfin-
stert. Hieraufinercken wir so eben nicht/ als lang es bey ge-
wöhnlicher Ordnung verbleibt. Wenn aber etwas verwir-
ret ist/ oder/ wider die Gewonheit herfürgläntzt: alsdenn
schauen wir auf/ fragen/ forschen/ und zeigen darauf mit Fin-
gern. Also gar ist es natürlich/ daß man mehr was Neues/
weder was Grosses/ verwundert. Eben das geschicht auch/
an den Kometen. Lässt sich eine seltene Flamme/ ungewöhn-
licher Gestalt/ blicken; so verlangt jedweder zu wissen/ was
es sey; vergisst andrer Sachen/ und forscher nur nach der
fremden Eräugnung/ nicht wissend/ ob er sich darüber solle

(a) Seneca
lib. 7. Na-
tur. Quaest.
seu Contro-
vers. c. 1.
verwundern/ oder scheuen. (a)

Jnsgemein verhält sichs zwar nach dieses gelehrten Heiden Aussa-
ge: Nach der Neuheit sperret man offt weiter die Augen auf/ als nach der
Würdigkeit. Meines Theils halte ich zwar dafür/ der Himmel zeige
uns nichts so Geringes/ das nicht ein grosses Auf- und Anschen verdiente:
Doch aber muß ich daneben gestehen/ daß er niemals so viel Blicke von
mir empfähet/ als wenn er der Welt/ mit irgend einer feurigen Geissel/
will sagen/ mit einem Kometen/ dräuet. Darum weil/ von diesen himm-
lischen Erscheinung/ unter uns/ noch zur Zeit/ wenig vorgefallen: werde
ich dem Herrn Goldstern anligen/ daß er hierinn meinem Verlangen
gnug thue/ und sich erkläre/ wofür er die Kometen ansehe? Ob er sie für
Sterne/ oder blosse entzündete Lufft-Dämpffe/ achte? Jmgleichen wo
sie wol sitzen mögen/ unter/ oder über dem Mond? Was ihre Würckung
und Bedeutung wol seyn mag? Und was sonst für andre Fragen weiter
hiebey sich dörfften anmelden?

Goldstern. Die Kometen sind gewiß noch wol wehrt/ daß man
die Augen darnach aufhebe/ und sie ja so fleissig/ als alles Gestirn/ in Be-
trachtung nehme. Denn darum zündet der gerechte GOtt dieselben/
am Himmel/ an/ daß Er der verruchten Welt damit gleichsam eine feu-
rige Losung seines entbrannten Zorns/ und der hohen Nothwondigkeit
ihrer Busse/ gebe. Dis begehrte Gnugthuung aber/ auf die fürgestelle-
te Fragen/ kan ich dem Herrn nicht versprechen/ noch mich/ unter so vielen
hierüber strittigen Partheyen/ eines richterlichen Ausspruchs hierinn un-
ternehmen; werde nichts destoweniger gleichwol andrer hochberühmten

Leute

Der ein und zwantzigſte Discurs/
die andre Geſtirne verbirgt; den Erdboden/ welcher doch
viel kleiner/ denn ſie iſt/ nicht verbrennet/ ſondern viel mehr er-
quickt/ in dem ſie ihre Hitze bald ſtaͤrcker/ bald ſchwaͤcher er-
theilet/ und alſo aufs beſte maͤſſiget; daß ſie den Mond nie-
mals fuͤllet/ er ſtehe ihr denn entgegen/ auch denſelben verfin-
ſtert. Hieraufinercken wir ſo eben nicht/ als lang es bey ge-
woͤhnlicher Ordnung verbleibt. Wenn aber etwas verwir-
ret iſt/ oder/ wider die Gewonheit herfuͤrglaͤntzt: alsdenn
ſchauen wir auf/ fragen/ forſchen/ und zeigen darauf mit Fin-
gern. Alſo gar iſt es natuͤrlich/ daß man mehr was Neues/
weder was Groſſes/ verwundert. Eben das geſchicht auch/
an den Kometen. Laͤſſt ſich eine ſeltene Flamme/ ungewoͤhn-
licher Geſtalt/ blicken; ſo verlangt jedweder zu wiſſen/ was
es ſey; vergiſſt andrer Sachen/ und forſcher nur nach der
fremden Eraͤugnung/ nicht wiſſend/ ob er ſich daruͤber ſolle

(a) Seneca
lib. 7. Na-
tur. Quæſt.
ſeu Contro-
verſ. c. 1.
verwundern/ oder ſcheuen. (a)

Jnsgemein verhaͤlt ſichs zwar nach dieſes gelehrten Heiden Ausſa-
ge: Nach der Neuheit ſperret man offt weiter die Augen auf/ als nach der
Wuͤrdigkeit. Meines Theils halte ich zwar dafuͤr/ der Himmel zeige
uns nichts ſo Geringes/ das nicht ein groſſes Auf- und Anſchen verdiente:
Doch aber muß ich daneben geſtehen/ daß er niemals ſo viel Blicke von
mir empfaͤhet/ als wenn er der Welt/ mit irgend einer feurigen Geiſſel/
will ſagen/ mit einem Kometen/ draͤuet. Darum weil/ von dieſen himm-
liſchen Erſcheinung/ unter uns/ noch zur Zeit/ wenig vorgefallen: werde
ich dem Herꝛn Goldſtern anligen/ daß er hierinn meinem Verlangen
gnug thue/ und ſich erklaͤre/ wofuͤr er die Kometen anſehe? Ob er ſie fuͤr
Sterne/ oder bloſſe entzuͤndete Lufft-Daͤmpffe/ achte? Jmgleichen wo
ſie wol ſitzen moͤgen/ unter/ oder uͤber dem Mond? Was ihre Wuͤrckung
und Bedeutung wol ſeyn mag? Und was ſonſt fuͤr andre Fragen weiter
hiebey ſich doͤrfften anmelden?

Goldſtern. Die Kometen ſind gewiß noch wol wehrt/ daß man
die Augen darnach aufhebe/ und ſie ja ſo fleiſſig/ als alles Geſtirn/ in Be-
trachtung nehme. Denn darum zuͤndet der gerechte GOtt dieſelben/
am Himmel/ an/ daß Er der verruchten Welt damit gleichſam eine feu-
rige Loſung ſeines entbrannten Zorns/ und der hohen Nothwondigkeit
ihrer Buſſe/ gebe. Dis begehrte Gnugthuung aber/ auf die fuͤrgeſtelle-
te Fragen/ kan ich dem Herꝛn nicht verſprechen/ noch mich/ unter ſo vielen
hieruͤber ſtrittigen Partheyen/ eines richterlichen Ausſpruchs hierinn un-
ternehmen; werde nichts deſtoweniger gleichwol andrer hochberuͤhmten

Leute
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[1098/1168] Der ein und zwantzigſte Discurs/ die andre Geſtirne verbirgt; den Erdboden/ welcher doch viel kleiner/ denn ſie iſt/ nicht verbrennet/ ſondern viel mehr er- quickt/ in dem ſie ihre Hitze bald ſtaͤrcker/ bald ſchwaͤcher er- theilet/ und alſo aufs beſte maͤſſiget; daß ſie den Mond nie- mals fuͤllet/ er ſtehe ihr denn entgegen/ auch denſelben verfin- ſtert. Hieraufinercken wir ſo eben nicht/ als lang es bey ge- woͤhnlicher Ordnung verbleibt. Wenn aber etwas verwir- ret iſt/ oder/ wider die Gewonheit herfuͤrglaͤntzt: alsdenn ſchauen wir auf/ fragen/ forſchen/ und zeigen darauf mit Fin- gern. Alſo gar iſt es natuͤrlich/ daß man mehr was Neues/ weder was Groſſes/ verwundert. Eben das geſchicht auch/ an den Kometen. Laͤſſt ſich eine ſeltene Flamme/ ungewoͤhn- licher Geſtalt/ blicken; ſo verlangt jedweder zu wiſſen/ was es ſey; vergiſſt andrer Sachen/ und forſcher nur nach der fremden Eraͤugnung/ nicht wiſſend/ ob er ſich daruͤber ſolle verwundern/ oder ſcheuen. (a) (a) Seneca lib. 7. Na- tur. Quæſt. ſeu Contro- verſ. c. 1. Jnsgemein verhaͤlt ſichs zwar nach dieſes gelehrten Heiden Ausſa- ge: Nach der Neuheit ſperret man offt weiter die Augen auf/ als nach der Wuͤrdigkeit. Meines Theils halte ich zwar dafuͤr/ der Himmel zeige uns nichts ſo Geringes/ das nicht ein groſſes Auf- und Anſchen verdiente: Doch aber muß ich daneben geſtehen/ daß er niemals ſo viel Blicke von mir empfaͤhet/ als wenn er der Welt/ mit irgend einer feurigen Geiſſel/ will ſagen/ mit einem Kometen/ draͤuet. Darum weil/ von dieſen himm- liſchen Erſcheinung/ unter uns/ noch zur Zeit/ wenig vorgefallen: werde ich dem Herꝛn Goldſtern anligen/ daß er hierinn meinem Verlangen gnug thue/ und ſich erklaͤre/ wofuͤr er die Kometen anſehe? Ob er ſie fuͤr Sterne/ oder bloſſe entzuͤndete Lufft-Daͤmpffe/ achte? Jmgleichen wo ſie wol ſitzen moͤgen/ unter/ oder uͤber dem Mond? Was ihre Wuͤrckung und Bedeutung wol ſeyn mag? Und was ſonſt fuͤr andre Fragen weiter hiebey ſich doͤrfften anmelden? Goldſtern. Die Kometen ſind gewiß noch wol wehrt/ daß man die Augen darnach aufhebe/ und ſie ja ſo fleiſſig/ als alles Geſtirn/ in Be- trachtung nehme. Denn darum zuͤndet der gerechte GOtt dieſelben/ am Himmel/ an/ daß Er der verruchten Welt damit gleichſam eine feu- rige Loſung ſeines entbrannten Zorns/ und der hohen Nothwondigkeit ihrer Buſſe/ gebe. Dis begehrte Gnugthuung aber/ auf die fuͤrgeſtelle- te Fragen/ kan ich dem Herꝛn nicht verſprechen/ noch mich/ unter ſo vielen hieruͤber ſtrittigen Partheyen/ eines richterlichen Ausſpruchs hierinn un- ternehmen; werde nichts deſtoweniger gleichwol andrer hochberuͤhmten Leute

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1098. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1168>, abgerufen am 28.07.2024.