Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der ein und zwantzigste Discurs/ an dem Gestirn/ zuwegen bringen/ daß jetzt dieser/ jetzt jener Stern/ baldgrösser/ bald trüber/ tunckler/ oder rötlicher sihet. Weil denn/ wie gesagt/ die Dämpffe der Himmel-Lufft/ so wol als Es ist eben so wol nicht unvermutlich/ daß gleichfalls/ unter den an- Denn es können auch wol etliche/ unter denen/ die ab- und zugenom- recht
Der ein und zwantzigſte Discurs/ an dem Geſtirn/ zuwegen bringen/ daß jetzt dieſer/ jetzt jener Stern/ baldgroͤſſer/ bald truͤber/ tunckler/ oder roͤtlicher ſihet. Weil denn/ wie geſagt/ die Daͤmpffe der Himmel-Lufft/ ſo wol als Es iſt eben ſo wol nicht unvermutlich/ daß gleichfalls/ unter den an- Denn es koͤnnen auch wol etliche/ unter denen/ die ab- und zugenom- recht
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Der ein und zwantzigſte Discurs/
an dem Geſtirn/ zuwegen bringen/ daß jetzt dieſer/ jetzt jener Stern/ bald
groͤſſer/ bald truͤber/ tunckler/ oder roͤtlicher ſihet.
Weil denn/ wie geſagt/ die Daͤmpffe der Himmel-Lufft/ ſo wol als
der irdiſchen/ nicht ſtets in einerley Groͤbung/ Dicke/ und Menge/ ſich be-
finden/ noch allezeit/ auf gleiche Art/ zuſammenſtoſſen und auf einander
dringen: kan es je leicht geſchehen/ daß beſagter Stern nicht allezeit glei-
che Groͤſſe/ Farbe/ und Liecht ſehen laſſe; ſondern einmal etwas groͤſſer
und heller/ ein andres mal etwas kleiner/ roͤter und finſterer ſcheine/ auch
wenn er ſonſt am aller groͤſſeſten zu ſehen. Und darum wird er/ von allen
anſchauenden Menſchen/ jetzt in der zweyten/ jetzt aber nur in der dritten
Groͤſſe/ geſchaut. Uberdas laufft uns dieſer neue Stern deſto langſamer
ins Geſicht/ und ſitzt deſto laͤnger verborgen; je zaͤher und daurhaffter
ſelbige Aushauchungen ſind: Daher ſeine erſte Erſcheinung gantz keine
gewiſſe noch ordentliche Zeit in acht nimmt/ ſondern nach Beſchaffenheit
und Eigenſchafft der Materi/ bald in dieſem/ bald allererſt in jenem Mo-
nat/ zu flammen beginnet. Alſo haben wir nun verſtanden/ wie dieſer
Stern niemals wuͤrcklich untergehe/ und wieder neu entſtehe; ſondern
nur/ von den Duͤnſten/ bisweilen ihm eine Decke geſponnen werde/ die
ihn/ vor unſren Augen/ verberge.
Es iſt eben ſo wol nicht unvermutlich/ daß gleichfalls/ unter den an-
deren Fixſternen/ etliche alſo verfinſtert und bewoͤlcket werden koͤnnen/
daß ſie nicht/ nach gewoͤhnlicher Art/ leuchten/ noch ihre vorige Groͤſſe
weiſen/ ja! bisweilen gar nicht erſcheinen; nach dem ihr Dunſtkreis groͤber
oder ſubtiler: wie ehemaln/ an der Venus/ und den Sternen deß Orions/
angeregter Maſſen/ ſich eraͤuget haben ſoll. Und ob wol faſt alle Welt/
weil ſie von dem Ariſtoteliſchem Wahn eingenommen war/ dieſes/ fuͤr
gantz abſurd und abgeſchmackt/ gehalten: glaubt doch der Author ge-
wiß/ es ſey wie anjetzo/ alſo auch zuvor/ vielmals geſchehen/ daß andre
Fixſterne/ dem Schein nach/ auf vorgedachte Art/ ein wenig zu-andre
wiederum abgenommen. Sintemal/ eben zu dieſen unſeren Zeiten/ et-
liche weit kleiner etliche auch groͤſſer/ erſunden werden/ weder ſie/ von den
Alten/ beſchrieben: welcher Unterſcheid allerdings dem Dunſtkreiſe bey-
zumeſſen. Denn alſo darff man nicht gleich neue Entſtehungen oder
Vergehungen/ oder verborgene Qualitaͤten/ dieſen gewaltigen Him-
mels-Koͤrpern antichten/ noch eine recht wuͤrckliche Ab- und Zunahme/
Vermehr- oder Minderung ihm zueignen.
Warum et-
liche Ster-
ne nie mals
geſehen
werden.
Denn es koͤnnen auch wol etliche/ unter denen/ die ab- und zugenom-
men/ ihre Farben geaͤndert/ und gantz untergangen (wiewol indeſſen der
Author nicht leugnet/ daß andre Fixſterne/ ihrer Natur und Art nach/
recht
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1156. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1226>, abgerufen am 28.07.2024. |