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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von dem Einfluß deß Gestirns/ Stuffen-Jahren/ etc.
wie sie/ allhie auf Erden/ manche Sachen bisweilen wunderbarlich/ zu
unserer Errettung und Wolfahrt/ wenden: so scheinet doch glaubwür-
dig/ daß wir die Einflüsse deß Himmels nicht/ ordentlicher Weise/ aus
ihrer Vermittelung/ sondern mehrentheils und insgemein/ nach der ein-
geschaffenen Ordnung deß Gestirns selbsten/ empfahen: allermassen/ wie
die Erde/ Lufft/ und Meer/ obgleich bisweilen die Engel sich derselben ih-
rer Kräffte/ zu Vertilgung der Bösen/ und Schirmung der Frommen/
gebrauchen/ dennoch insgemein/ für sich selbst/ in Krafft deß Göttli-
chen Segens und Befehls/ die Erde lasse herfür gehen allerley
Kraut/ etc. Nahrung/ und nothdürfftige Lebens-Mittel/ Gewerbe/ Ge-
sund- oder Kranckheit/ verschaffen.

Fürs Andre/ halte ich dafür: Wenn gleich alle Ausflüsse deß Ge-
stirns/ nach eines gewissen Engels-Regierung/ zu uns herab kämen; wir
darum noch lang nicht wissen könnten/ ob solcher Engel immerdar bestän-
dig diesem oder jenem Planeten allezeit fürstünde/ und nicht etwan diß
Jahr den/ übers Jahr einen andren Stern/ unter seine Disposition/ Auf-
sicht/ und Verwaltung/ bekäme; weßwegen abermal kein Mensch versi-
chert seyn könnte/ welcher sein Geburts- und Planeten-Engel wäre.

Schönwald. So hält der Herr denn auch nichts darauf/ daß jed-
weder Mensch seinen besondren Schutz-Engel habe?

Winterschild. Das ist weit eine andre Frage/ die allhie eigentlichOb gewisse
Schutz-En-
gel seyn?
nicht daheim. Daß ein jeder Mensch seinen Schutz-Engel habe/ glaube
ich ungezweifelt: wiewol ich so eben nicht weiß/ ob derselben nur einer/
oder zween/ oder hundert seyen. Aller Vermutung nach/ werden der-
selben/ um den Menschen/ bisweilen gar viel/ und mehr denn einer allein
seyn; vorab um einen Gottsfürchtigen. Denn/ um einen solchen/ freuen
sich die Engel zu schweben/ als um ihren ungezweifelten Mitknecht/ Bru-
der/ und Gesellschaffter der zukünfftigen Herrlichkeit. David sagt nicht
allein von einem/ sondern von vielen; da er singt: Er hat seinen En-(a) Ps. 91.
geln befohlen über dir/ daß sie dich behüten/ auf allen deinen
Wegen. (a) Will nun jemand vermuten/ es sey/ unter so vielen/ den-
noch einer absonderlich/ auf jeglichen Menschen/ bestellet; begehre ichs
nicht zu widersprechen: wol wissend/ daß solches nicht nur allerdings Pla-
to/ und Socrates/ sondern auch die heiligen Vätter/ dafür gehalten: wo-
von ein anders mal/ unter uns/ ein mehrers geredt werden kan. Aber
ein solcher Schutz-Engel wird sich darum nicht/ an den Planeten meiner
Geburt/ binden/ vielweniger so übel berüchtigen lassen/ als ob er auch wol
ein Cacodaemon, oder böser und unglückseliger Geist/ jemanden seyn
könne.

Drit-
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Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc.
wie ſie/ allhie auf Erden/ manche Sachen bisweilen wunderbarlich/ zu
unſerer Errettung und Wolfahrt/ wenden: ſo ſcheinet doch glaubwuͤr-
dig/ daß wir die Einfluͤſſe deß Himmels nicht/ ordentlicher Weiſe/ aus
ihrer Vermittelung/ ſondern mehrentheils und insgemein/ nach der ein-
geſchaffenen Ordnung deß Geſtirns ſelbſten/ empfahen: allermaſſen/ wie
die Erde/ Lufft/ und Meer/ obgleich bisweilen die Engel ſich derſelben ih-
rer Kraͤffte/ zu Vertilgung der Boͤſen/ und Schirmung der Frommen/
gebrauchen/ dennoch insgemein/ fuͤr ſich ſelbſt/ in Krafft deß Goͤttli-
chen Segens und Befehls/ die Erde laſſe herfuͤr gehen allerley
Kraut/ ꝛc. Nahrung/ und nothduͤrfftige Lebens-Mittel/ Gewerbe/ Ge-
ſund- oder Kranckheit/ verſchaffen.

Fuͤrs Andre/ halte ich dafuͤr: Wenn gleich alle Ausfluͤſſe deß Ge-
ſtirns/ nach eines gewiſſen Engels-Regierung/ zu uns herab kaͤmen; wir
darum noch lang nicht wiſſen koͤnnten/ ob ſolcher Engel immerdar beſtaͤn-
dig dieſem oder jenem Planeten allezeit fuͤrſtuͤnde/ und nicht etwan diß
Jahr den/ uͤbers Jahr einen andren Stern/ unter ſeine Diſpoſition/ Auf-
ſicht/ und Verwaltung/ bekaͤme; weßwegen abermal kein Menſch verſi-
chert ſeyn koͤnnte/ welcher ſein Geburts- und Planeten-Engel waͤre.

Schoͤnwald. So haͤlt der Herꝛ denn auch nichts darauf/ daß jed-
weder Menſch ſeinen beſondren Schutz-Engel habe?

Winterſchild. Das iſt weit eine andre Frage/ die allhie eigentlichOb gewiſſe
Schutz-En-
gel ſeyn?
nicht daheim. Daß ein jeder Menſch ſeinen Schutz-Engel habe/ glaube
ich ungezweifelt: wiewol ich ſo eben nicht weiß/ ob derſelben nur einer/
oder zween/ oder hundert ſeyen. Aller Vermutung nach/ werden der-
ſelben/ um den Menſchen/ bisweilen gar viel/ und mehr denn einer allein
ſeyn; vorab um einen Gottsfuͤrchtigen. Denn/ um einen ſolchen/ freuen
ſich die Engel zu ſchweben/ als um ihren ungezweifelten Mitknecht/ Bru-
der/ und Geſellſchaffter der zukuͤnfftigen Herꝛlichkeit. David ſagt nicht
allein von einem/ ſondern von vielen; da er ſingt: Er hat ſeinen En-(a) Pſ. 91.
geln befohlen uͤber dir/ daß ſie dich behuͤten/ auf allen deinen
Wegen. (a) Will nun jemand vermuten/ es ſey/ unter ſo vielen/ den-
noch einer abſonderlich/ auf jeglichen Menſchen/ beſtellet; begehre ichs
nicht zu widerſprechen: wol wiſſend/ daß ſolches nicht nur allerdings Pla-
to/ und Socrates/ ſondern auch die heiligen Vaͤtter/ dafuͤr gehalten: wo-
von ein anders mal/ unter uns/ ein mehrers geredt werden kan. Aber
ein ſolcher Schutz-Engel wird ſich darum nicht/ an den Planeten meiner
Geburt/ binden/ vielweniger ſo uͤbel beruͤchtigen laſſen/ als ob er auch wol
ein Cacodæmon, oder boͤſer und ungluͤckſeliger Geiſt/ jemanden ſeyn
koͤnne.

Drit-
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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1411. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1489>, abgerufen am 27.07.2024.