Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der drey und zwantzigste Discurs/ es sterbe/ weil es keine Mutter hat/ die es aufziehe/ als daß es beym Le-ben bleibe.(a) Ungewöhn- Adlerhaupt. Unser Herr Goldstern dörffte vielleicht wol ge- Goldstern. Nichts wenigers. Sondern der falsche Wahn ist die- Adler- (a) D. O. Dapper/ in Beschreibung der Asrie. Jnseln/ am 42. Bl.
Der drey und zwantzigſte Diſcurs/ es ſterbe/ weil es keine Mutter hat/ die es aufziehe/ als daß es beym Le-ben bleibe.(a) Ungewoͤhn- Adlerhaupt. Unſer Herꝛ Goldſtern doͤrffte vielleicht wol ge- Goldſtern. Nichts wenigers. Sondern der falſche Wahn iſt die- Adler- (a) D. O. Dapper/ in Beſchreibung der Aſrie. Jnſeln/ am 42. Bl.
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Der drey und zwantzigſte Diſcurs/
es ſterbe/ weil es keine Mutter hat/ die es aufziehe/ als daß es beym Le-
ben bleibe. (a)
Forell. Haͤtte der Teufel auch wol was Grauſamers koͤnnen er-
dencken/ als einen ſolchen aberglaubiſchen Wahn/ wodurch ſo manches
unmuͤndiges Kinde umgebracht/ und die Eltern zu Moͤrdern ihres Fleiſch
und Bluts werden? Olearius meldet/ es ſey ihm laͤcherlich vorkommen/
daß die Perſianer einhaͤllig berichtet/ ihre Kuͤhe haͤtten dieſe Art/ daß ſie
ſich zum Milch-Eimer nicht bequemen wollen/ es ſey denn ihr Kalb dabey.
und wenn etwa das Kalb ſtirbt/ (denn keines wird geſchlachtet/ noch ge-
geſſen) muͤſſen ſie die Haut mit Stroh ausſtopffen/ oben auf etwas Sal-
tzes ſtreuen/ und mit zur Kuhe bringen/ wenn denn die Kuhe daſſelbe be-
lecket/ gibt ſie ſich zufrieden; ſonſt ſoll ſie wuͤten und toben/ und ihr die
Milch nicht abnehmen laſſen. Dieſes Vieh beſchaͤmt ſolche heidniſche
Eltern/ in ſeiner Liebe und Treu/ und weiſet/ wie tieff die wahre Ver-
nunfft/ auch ſo gar unter die Unvernunfft eines Verſtand-loſen Thiers/
von einem wahnſinnigem Aberglauben/ koͤnne hinab geſtoſſen/ und in
den Moraſt der allerſchaͤndlichſten Grauſamkeit verſencket werden.
Ungewoͤhn-
liches Seh-
nen der Per-
ſiſchen Kuͤhe
nach ihren
Kaͤlbern.
Adlerhaupt. Unſer Herꝛ Goldſtern doͤrffte vielleicht wol ge-
dencken/ das Geſtirn neige dieſe Heiden/ zu ſolcher Grauſamkeit.
Goldſtern. Nichts wenigers. Sondern der falſche Wahn iſt die-
ſer Moͤrderey Vatter und Stiffter. Die geſunde Sterndeutung kan
dafuͤr eben ſo wenig/ als das edle Geſtirn ſelbſt/ fuͤr die Abgoͤtterey/ wo-
zu die blinde Heiden/ von demſelben/ Anlaß genommen. Jch rathe Nie-
manden/ ſeinem Gluͤck/ bey dem Geſtirn/ aberglaubiſch nachzuforſchen:
wenn er aber daraus erlernen kan/ wozu ſeine Natur am geſchickteſten
und bequemſten/ wolte ich ihm dennoch auch nicht rathen/ alles zu verach-
ten; ſondern ſolchen Mitteln/ deſto eifriger nachzuſtreben/ die zu ruͤhm-
licher Perfectionirung einer angebornen Bequemlichkeit behuͤlfflich koͤnn-
ten ſeyn. Und wenn er hiebey dennoch allein ſein Vertrauen auf GOtt
ſtellet; wird ihn keine Unſicherheit dabey gefaͤhren: zumal weil er verſicheꝛt
iſt/ das Geſtirn ſtehe ſo wol/ als er ſelbſt/ unter Goͤttlicher Regierung und
Fuͤrſehung/ die den Frommen alles laſſe zum Beſten gedeyen. Auf ſol-
che Weiſe/ bleibt dem Mißtrauen und Kleinmut aller Einbruch wol ver-
boten: zumal weil ſolche Verkuͤndigung deß Geſtirns/ fuͤr keine Unfehl-
barkeit/ geachtet werden mag. Welches dennoch nicht hindert/ eines
oder andres daraus zu mutmaſſen: weil ſolche Mutmaſſung gleichwol
nicht ſelten/ durch den Ausgang/ beſtetiget wird.
Adler-
(a) D. O. Dapper/ in Beſchreibung der Aſrie. Jnſeln/ am 42. Bl.
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1488. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1566>, abgerufen am 30.07.2024. |