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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der drey und zwantzigste Discurs/
gleichfalls die grösseste Macht gepflantzt/ und zuletzt über Teutschland/ de-
nen er auch das höchste Reich zugebracht: stehet auch noch über Teutsch-
land.

Woraus
das Pro-
gnosticon
der Städte
zu nehmen.
Den neuen Methodum/ oder die Prognosticirungs-Weise deß
Christlichen Arabers/ Francisci Allei, verwirfft der Autor/ und zwar
nicht unbillig. Doch gleichwol finde ich dieses merckwürdig/ daß/ neben
andern/ der Untergang deß Hertzogthums Lothringen/ darinn/ geprophe-
zeyet worden. Betreffend die Prognostica von den Städten/ ist deß
Authoris seine Meinung dieses. Wofern man/ von ihrem Anfange/ ge-
wisse Urkunden hat/ kan man ihre zukünfftige Ergehungen/ aus ihrer er-
sten Anrichtung selbsten/ mutmassen. So es aber/ an solcher Nachricht/
mangelt; muß mans/ in den Orbibus magnis, oder grossen Jahr-Krei-
sen/ grossen Conjunction/ Finsternissen/ und andern dergleichen Sachen/
suchen; zuförderst aber/ in dem Vertical-Stande der Sterne/ welche zu
der latitudine loci (wo man anders sonst solche recht haben kan) accom-
modirt werden. Jst die Geburts-Stellung ihres Fürsten/ oder Königs/
vorhanden; wird daraus viel zu schliessen seyn: und hat Cardanus/ nicht
ohne Ursach/ gesagt/ daß dergleichen Geburten den Reichen gewaltige
Veränderungen bringen. Hiebey observirt der Author/ es sey/ bey der
Geburt Caroli deß Ersten/ Königs in Engeland/ das Haupt der Medu-
son im achten/ in der Opposition der Sonnen/ auch Sonne und Mond in
gewaltsamen Zeichen gestanden: welches einen unglücklichen Ausgang
bedeutet habe.

Die vierdte
Ursach welt-
licher Ver-
ändrungen.
Die vierdte Ursach der Veränderungen in dieser Welt wird dem
Wechsel der Absidum Planetarum, das ist/ der Veränderung deß höch-
sten oder niedrigsten Planeten-Sitzes/ von einem Zeichen zum andern/
beygemessen. Denn wenn die Auges oder höchste Sitz-Puncten der Pla-
neten verändert werden; so geschicht auch eine Veränderung in den Rei-
chen/ Herrschafften/ und Secten/ vorab bey denen Völckern/ deren Signi-
ficator
oder Anzeiger und Bedeuter der Planet gewesen/ welcher seinen
hohen Sitz geändert. Solche Veränderung aber geschicht entweder
zum Guten/ oder zum Bösen/ nach der obern Anzeiger Natur selbiger
Zeiten/ und deß veränderten Zeichens.

Die Fünste
und Sech-
ste.
Die Fünffte rechnet man den Aenderungen der Obliquitäten zu/ so-
wol in dem Ausschweiff der Sonnen/ als der Planeten. Die Sechste/
den neuen Sternen/ in dem achten Kreise. Denn wenn sich dergleichen/
am Himmel/ lassen sehen/ geben sie der Erden was Merckliches zu bedeu-
ten/ und herrschen gleichsam unter allen bedeutlichen Gestirnen. Hiezu

werden

Der drey und zwantzigſte Diſcurs/
gleichfalls die groͤſſeſte Macht gepflantzt/ und zuletzt uͤber Teutſchland/ de-
nen er auch das hoͤchſte Reich zugebracht: ſtehet auch noch uͤber Teutſch-
land.

Woraus
das Pro-
gnoſticon
der Staͤdte
zu nehmen.
Den neuen Methodum/ oder die Prognoſticirungs-Weiſe deß
Chriſtlichen Arabers/ Franciſci Allei, verwirfft der Autor/ und zwar
nicht unbillig. Doch gleichwol finde ich dieſes merckwuͤrdig/ daß/ neben
andern/ der Untergang deß Hertzogthums Lothringen/ darinn/ geprophe-
zeyet worden. Betreffend die Prognoſtica von den Staͤdten/ iſt deß
Authoris ſeine Meinung dieſes. Wofern man/ von ihrem Anfange/ ge-
wiſſe Urkunden hat/ kan man ihre zukuͤnfftige Ergehungen/ aus ihrer er-
ſten Anrichtung ſelbſten/ mutmaſſen. So es aber/ an ſolcher Nachricht/
mangelt; muß mans/ in den Orbibus magnis, oder groſſen Jahr-Krei-
ſen/ groſſen Conjunction/ Finſterniſſen/ und andern dergleichen Sachen/
ſuchen; zufoͤrderſt aber/ in dem Vertical-Stande der Sterne/ welche zu
der latitudine loci (wo man anders ſonſt ſolche recht haben kan) accom-
modirt werden. Jſt die Geburts-Stellung ihres Fuͤrſten/ oder Koͤnigs/
vorhanden; wird daraus viel zu ſchlieſſen ſeyn: und hat Cardanus/ nicht
ohne Urſach/ geſagt/ daß dergleichen Geburten den Reichen gewaltige
Veraͤnderungen bringen. Hiebey obſervirt der Author/ es ſey/ bey der
Geburt Caroli deß Erſten/ Koͤnigs in Engeland/ das Haupt der Medu-
ſon im achten/ in der Oppoſition der Sonnen/ auch Sonne und Mond in
gewaltſamen Zeichen geſtanden: welches einen ungluͤcklichen Ausgang
bedeutet habe.

Die vierdte
Uꝛſach welt-
licher Ver-
aͤndrungen.
Die vierdte Urſach der Veraͤnderungen in dieſer Welt wird dem
Wechſel der Abſidum Planetarum, das iſt/ der Veraͤnderung deß hoͤch-
ſten oder niedrigſten Planeten-Sitzes/ von einem Zeichen zum andern/
beygemeſſen. Denn wenn die Auges oder hoͤchſte Sitz-Puncten der Pla-
neten veraͤndert werden; ſo geſchicht auch eine Veraͤnderung in den Rei-
chen/ Herꝛſchafften/ und Secten/ vorab bey denen Voͤlckern/ deren Signi-
ficator
oder Anzeiger und Bedeuter der Planet geweſen/ welcher ſeinen
hohen Sitz geaͤndert. Solche Veraͤnderung aber geſchicht entweder
zum Guten/ oder zum Boͤſen/ nach der obern Anzeiger Natur ſelbiger
Zeiten/ und deß veraͤnderten Zeichens.

Die Fuͤnſte
und Sech-
ſte.
Die Fuͤnffte rechnet man den Aenderungen der Obliquitaͤten zu/ ſo-
wol in dem Ausſchweiff der Sonnen/ als der Planeten. Die Sechſte/
den neuen Sternen/ in dem achten Kreiſe. Denn wenn ſich dergleichen/
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ten/ und herꝛſchen gleichſam unter allen bedeutlichen Geſtirnen. Hiezu

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[1528/1606] Der drey und zwantzigſte Diſcurs/ gleichfalls die groͤſſeſte Macht gepflantzt/ und zuletzt uͤber Teutſchland/ de- nen er auch das hoͤchſte Reich zugebracht: ſtehet auch noch uͤber Teutſch- land. Den neuen Methodum/ oder die Prognoſticirungs-Weiſe deß Chriſtlichen Arabers/ Franciſci Allei, verwirfft der Autor/ und zwar nicht unbillig. Doch gleichwol finde ich dieſes merckwuͤrdig/ daß/ neben andern/ der Untergang deß Hertzogthums Lothringen/ darinn/ geprophe- zeyet worden. Betreffend die Prognoſtica von den Staͤdten/ iſt deß Authoris ſeine Meinung dieſes. Wofern man/ von ihrem Anfange/ ge- wiſſe Urkunden hat/ kan man ihre zukuͤnfftige Ergehungen/ aus ihrer er- ſten Anrichtung ſelbſten/ mutmaſſen. So es aber/ an ſolcher Nachricht/ mangelt; muß mans/ in den Orbibus magnis, oder groſſen Jahr-Krei- ſen/ groſſen Conjunction/ Finſterniſſen/ und andern dergleichen Sachen/ ſuchen; zufoͤrderſt aber/ in dem Vertical-Stande der Sterne/ welche zu der latitudine loci (wo man anders ſonſt ſolche recht haben kan) accom- modirt werden. Jſt die Geburts-Stellung ihres Fuͤrſten/ oder Koͤnigs/ vorhanden; wird daraus viel zu ſchlieſſen ſeyn: und hat Cardanus/ nicht ohne Urſach/ geſagt/ daß dergleichen Geburten den Reichen gewaltige Veraͤnderungen bringen. Hiebey obſervirt der Author/ es ſey/ bey der Geburt Caroli deß Erſten/ Koͤnigs in Engeland/ das Haupt der Medu- ſon im achten/ in der Oppoſition der Sonnen/ auch Sonne und Mond in gewaltſamen Zeichen geſtanden: welches einen ungluͤcklichen Ausgang bedeutet habe. Woraus das Pro- gnoſticon der Staͤdte zu nehmen. Die vierdte Urſach der Veraͤnderungen in dieſer Welt wird dem Wechſel der Abſidum Planetarum, das iſt/ der Veraͤnderung deß hoͤch- ſten oder niedrigſten Planeten-Sitzes/ von einem Zeichen zum andern/ beygemeſſen. Denn wenn die Auges oder hoͤchſte Sitz-Puncten der Pla- neten veraͤndert werden; ſo geſchicht auch eine Veraͤnderung in den Rei- chen/ Herꝛſchafften/ und Secten/ vorab bey denen Voͤlckern/ deren Signi- ficator oder Anzeiger und Bedeuter der Planet geweſen/ welcher ſeinen hohen Sitz geaͤndert. Solche Veraͤnderung aber geſchicht entweder zum Guten/ oder zum Boͤſen/ nach der obern Anzeiger Natur ſelbiger Zeiten/ und deß veraͤnderten Zeichens. Die vierdte Uꝛſach welt- licher Ver- aͤndrungen. Die Fuͤnffte rechnet man den Aenderungen der Obliquitaͤten zu/ ſo- wol in dem Ausſchweiff der Sonnen/ als der Planeten. Die Sechſte/ den neuen Sternen/ in dem achten Kreiſe. Denn wenn ſich dergleichen/ am Himmel/ laſſen ſehen/ geben ſie der Erden was Merckliches zu bedeu- ten/ und herꝛſchen gleichſam unter allen bedeutlichen Geſtirnen. Hiezu werden Die Fuͤnſte und Sech- ſte.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1528. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1606>, abgerufen am 10.11.2024.