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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Vorverkündigung aus dem Gestirn/ etc.
ses/ in den Leuen/ geruckt; seynd die Wenden/ Gothen/ und Heruler in
Jtalien gefallen. Da sie/ aus dem Schwantze deß Leuen/ in die Jung-
frau getreten/ ist das Regiment/ durch den grossen Constantin/ aus Jta-
lien/ nach Griechenland versetzt. Wann aber die Jungfrau das Hertz
deß Leuen bekommt; welches/ nach 2004. Jahren/ geschicht; so wird die
Herrschafft Jtaliens zerfallen/ und auf andre kommen/ und weiter nichts
zu hoffen seyn. Wenn das Gestirn/ von der Jungfern-Aehre/ in die Wa-
ge gangen/ haben die Länder/ so der Wage unterworffen/ es gut gehabt/
und die Trogloditen das Reich überkommen. Wie das Gestirn/ aus
dem Hertzen deß Scorpions/ in den Schützen/ gewichen; hat die Taps-
ferkeit der Moren abgenommen/ und seynd sie/ von den Spaniern/ aus
dem Lande getrieben. Jndem also das Gestirn/ von Norden gegen Sü-
den/ und hingegen von Süden nach Norden/ wandert; verändert sich der
menschliche Zustand/ die Königreiche/ so solchen Sternen unterworffen
sind/ gehen unter/ und kommen dadurch neue auf. Kurtz: Neu-anru-
ckende Sterne führen neue Völcker ein.

Unter den Sternen seynd etliche vertical/ oder Scheitel-recht/ diesel-Wirckung
der Verti-
cal-Sterne.
be/ nemlich/ welche einem Lande täglich über dem Haupte fahren. Man
hält sie aber alsdenn für vertical/ wenn die Declination oder Abwei-
chung von dem AEquinoctial-Strich/ und die Elevatio poli (oder Po-
lus-Höhe) deß Landes/ gleich seynd. Also vermögen die Sterne/ so zugleich
in einerley Erd-Gegend aufsteigen/ oder den Mittel-Platz deß Himmels
bestirnen/ oder zugleich absteigen/ zu selbiger Zeit gar viel: weil sie ihre
Kräffte untereinander vermischen. Andre Sterne sind horizontalisch/
und die gelangen deß Tages einmal/ zur gemeinen Intersection deß Hori-
zonts/ undvermögen gewaltig viel.

Jn dem Schwantze deß grossen Bär-Gestirns/ finden sich drey
Sterne zweyter Grösse/ martialischer Natur: Selbiges Schwantzes
Anzeigungen zielen auf unvergleichliche Tapfferkeit. Darum schreibt
Cardanus/ (a) die Stadt Rom habe/ als man sie gebauet/ zum Verti-
cal-Stern gehabt das Ende deß grössern Bären-Schwantzes/ und deß-
wegen die Römer/ um ihrer Tapfferkeit willen/ den Zaum der Welt be-
kommen. Als aber solches Gestirn abgewichen/ seynd die Römer so sehr
geschwächt worden/ daß sie nur den blossen Namen behalten. Daran
denn gleichfalls auch diejenige Sterne gewirckt/ welche der Stadt über
die Scheitel geruckt/ nemlich die rechte Seite Persei/ und das Haupt der
Schlangen. Nachmals ist der Bär-Schwantz über Bizantz gangen/
und hat allda das Reich gestifftet: folgends über Franckreich/ dahin er

gleich-
(a) l. 1. de supplemento Almanach apud cit. Autorem.

Von der Vorverkuͤndigung aus dem Geſtirn/ ꝛc.
ſes/ in den Leuen/ geruckt; ſeynd die Wenden/ Gothen/ und Heruler in
Jtalien gefallen. Da ſie/ aus dem Schwantze deß Leuen/ in die Jung-
frau getreten/ iſt das Regiment/ durch den groſſen Conſtantin/ aus Jta-
lien/ nach Griechenland verſetzt. Wann aber die Jungfrau das Hertz
deß Leuen bekommt; welches/ nach 2004. Jahren/ geſchicht; ſo wird die
Herꝛſchafft Jtaliens zerfallen/ und auf andre kommen/ und weiter nichts
zu hoffen ſeyn. Wenn das Geſtirn/ von der Jungfern-Aehre/ in die Wa-
ge gangen/ haben die Laͤnder/ ſo der Wage unterworffen/ es gut gehabt/
und die Trogloditen das Reich uͤberkommen. Wie das Geſtirn/ aus
dem Hertzen deß Scorpions/ in den Schuͤtzen/ gewichen; hat die Tapſ-
ferkeit der Moren abgenommen/ und ſeynd ſie/ von den Spaniern/ aus
dem Lande getrieben. Jndem alſo das Geſtirn/ von Norden gegen Suͤ-
den/ und hingegen von Suͤden nach Norden/ wandert; veraͤndert ſich der
menſchliche Zuſtand/ die Koͤnigreiche/ ſo ſolchen Sternen unterworffen
ſind/ gehen unter/ und kommen dadurch neue auf. Kurtz: Neu-anru-
ckende Sterne fuͤhren neue Voͤlcker ein.

Unter den Sternen ſeynd etliche vertical/ oder Scheitel-recht/ dieſel-Wirckung
der Verti-
cal-Sterne.
be/ nemlich/ welche einem Lande taͤglich uͤber dem Haupte fahren. Man
haͤlt ſie aber alsdenn fuͤr vertical/ wenn die Declination oder Abwei-
chung von dem Æquinoctial-Strich/ und die Elevatio poli (oder Po-
lus-Hoͤhe) deß Landes/ gleich ſeynd. Alſo vermoͤgen die Sterne/ ſo zugleich
in einerley Erd-Gegend aufſteigen/ oder den Mittel-Platz deß Himmels
beſtirnen/ oder zugleich abſteigen/ zu ſelbiger Zeit gar viel: weil ſie ihre
Kraͤffte untereinander vermiſchen. Andre Sterne ſind horizontaliſch/
und die gelangen deß Tages einmal/ zur gemeinen Interſection deß Hori-
zonts/ undvermoͤgen gewaltig viel.

Jn dem Schwantze deß groſſen Baͤr-Geſtirns/ finden ſich drey
Sterne zweyter Groͤſſe/ martialiſcher Natur: Selbiges Schwantzes
Anzeigungen zielen auf unvergleichliche Tapfferkeit. Darum ſchreibt
Cardanus/ (a) die Stadt Rom habe/ als man ſie gebauet/ zum Verti-
cal-Stern gehabt das Ende deß groͤſſern Baͤren-Schwantzes/ und deß-
wegen die Roͤmer/ um ihrer Tapfferkeit willen/ den Zaum der Welt be-
kommen. Als aber ſolches Geſtirn abgewichen/ ſeynd die Roͤmer ſo ſehr
geſchwaͤcht worden/ daß ſie nur den bloſſen Namen behalten. Daran
denn gleichfalls auch diejenige Sterne gewirckt/ welche der Stadt uͤber
die Scheitel geruckt/ nemlich die rechte Seite Perſei/ und das Haupt der
Schlangen. Nachmals iſt der Baͤr-Schwantz uͤber Bizantz gangen/
und hat allda das Reich geſtifftet: folgends uͤber Franckreich/ dahin er

gleich-
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[1527/1605] Von der Vorverkuͤndigung aus dem Geſtirn/ ꝛc. ſes/ in den Leuen/ geruckt; ſeynd die Wenden/ Gothen/ und Heruler in Jtalien gefallen. Da ſie/ aus dem Schwantze deß Leuen/ in die Jung- frau getreten/ iſt das Regiment/ durch den groſſen Conſtantin/ aus Jta- lien/ nach Griechenland verſetzt. Wann aber die Jungfrau das Hertz deß Leuen bekommt; welches/ nach 2004. Jahren/ geſchicht; ſo wird die Herꝛſchafft Jtaliens zerfallen/ und auf andre kommen/ und weiter nichts zu hoffen ſeyn. Wenn das Geſtirn/ von der Jungfern-Aehre/ in die Wa- ge gangen/ haben die Laͤnder/ ſo der Wage unterworffen/ es gut gehabt/ und die Trogloditen das Reich uͤberkommen. Wie das Geſtirn/ aus dem Hertzen deß Scorpions/ in den Schuͤtzen/ gewichen; hat die Tapſ- ferkeit der Moren abgenommen/ und ſeynd ſie/ von den Spaniern/ aus dem Lande getrieben. Jndem alſo das Geſtirn/ von Norden gegen Suͤ- den/ und hingegen von Suͤden nach Norden/ wandert; veraͤndert ſich der menſchliche Zuſtand/ die Koͤnigreiche/ ſo ſolchen Sternen unterworffen ſind/ gehen unter/ und kommen dadurch neue auf. Kurtz: Neu-anru- ckende Sterne fuͤhren neue Voͤlcker ein. Unter den Sternen ſeynd etliche vertical/ oder Scheitel-recht/ dieſel- be/ nemlich/ welche einem Lande taͤglich uͤber dem Haupte fahren. Man haͤlt ſie aber alsdenn fuͤr vertical/ wenn die Declination oder Abwei- chung von dem Æquinoctial-Strich/ und die Elevatio poli (oder Po- lus-Hoͤhe) deß Landes/ gleich ſeynd. Alſo vermoͤgen die Sterne/ ſo zugleich in einerley Erd-Gegend aufſteigen/ oder den Mittel-Platz deß Himmels beſtirnen/ oder zugleich abſteigen/ zu ſelbiger Zeit gar viel: weil ſie ihre Kraͤffte untereinander vermiſchen. Andre Sterne ſind horizontaliſch/ und die gelangen deß Tages einmal/ zur gemeinen Interſection deß Hori- zonts/ undvermoͤgen gewaltig viel. Wirckung der Verti- cal-Sterne. Jn dem Schwantze deß groſſen Baͤr-Geſtirns/ finden ſich drey Sterne zweyter Groͤſſe/ martialiſcher Natur: Selbiges Schwantzes Anzeigungen zielen auf unvergleichliche Tapfferkeit. Darum ſchreibt Cardanus/ (a) die Stadt Rom habe/ als man ſie gebauet/ zum Verti- cal-Stern gehabt das Ende deß groͤſſern Baͤren-Schwantzes/ und deß- wegen die Roͤmer/ um ihrer Tapfferkeit willen/ den Zaum der Welt be- kommen. Als aber ſolches Geſtirn abgewichen/ ſeynd die Roͤmer ſo ſehr geſchwaͤcht worden/ daß ſie nur den bloſſen Namen behalten. Daran denn gleichfalls auch diejenige Sterne gewirckt/ welche der Stadt uͤber die Scheitel geruckt/ nemlich die rechte Seite Perſei/ und das Haupt der Schlangen. Nachmals iſt der Baͤr-Schwantz uͤber Bizantz gangen/ und hat allda das Reich geſtifftet: folgends uͤber Franckreich/ dahin er gleich- (a) l. 1. de ſupplemento Almanach apud cit. Autorem.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1527. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1605>, abgerufen am 23.12.2024.