Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.von der Cabalistischen Welt-Unterscheidung. Nam von sechs Buchstaben/ hält in sich 111. und gibt einen Fluß in dieWage. Der 15. Elhokom, der weise Ordnungs-Steller/ ein sechs-buch- Der 16. Elkabir, der Grosse/ ist sechs-buchstablich; die Zahl 263. Der 17. Elaaziz, der Starcke/ ist ein Nam von sechs Buchstaben: Der 18. Elmedal, der Bedeutete: Jst ein Nam von fünff Littern/ Der 19. Elmentakem, der Rächer/ ein Nam von sechs Buchsta- Damit aber diese 19. Namen GOttes desto grössern NachdruckAberglau- Jede unter diesen Zeilen hat (im Arabischen) 19. Littern/ nach An- Diß sind die grosse Namen/ die da schrecken/ überwinden/ von T
von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung. Nam von ſechs Buchſtaben/ haͤlt in ſich 111. und gibt einen Fluß in dieWage. Der 15. Elhokom, der weiſe Ordnungs-Steller/ ein ſechs-buch- Der 16. Elkabir, der Groſſe/ iſt ſechs-buchſtablich; die Zahl 263. Der 17. Elaaziz, der Starcke/ iſt ein Nam von ſechs Buchſtaben: Der 18. Elmedal, der Bedeutete: Jſt ein Nam von fuͤnff Littern/ Der 19. Elmentakem, der Raͤcher/ ein Nam von ſechs Buchſta- Damit aber dieſe 19. Namen GOttes deſto groͤſſern NachdruckAberglau- Jede unter dieſen Zeilen hat (im Arabiſchen) 19. Littern/ nach An- Diß ſïnd die groſſe Namen/ die da ſchrecken/ uͤberwinden/ von T
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0171" n="145"/><fw place="top" type="header">von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung.</fw><lb/> Nam von ſechs Buchſtaben/ haͤlt in ſich 111. und gibt einen Fluß in die<lb/> Wage.</p><lb/> <p>Der 15. <hi rendition="#aq">Elhokom,</hi> <hi rendition="#fr">der weiſe Ordnungs-Steller/</hi> ein ſechs-buch-<lb/> ſtablicher Nam/ gibt die Zahl 99. und einen Fluß in den Scorpion.</p><lb/> <p>Der 16. <hi rendition="#aq">Elkabir,</hi> der <hi rendition="#fr">Groſſe/</hi> iſt ſechs-buchſtablich; die Zahl 263.<lb/> der Einfluß in den Schuͤtzen.</p><lb/> <p>Der 17. <hi rendition="#aq">Elaaziz,</hi> der <hi rendition="#fr">Starcke/</hi> iſt ein Nam von ſechs Buchſtaben:<lb/> daraus die Zahl 125. kommt/ und die Jnfluentz in den Steinbock geht.</p><lb/> <p>Der 18. <hi rendition="#aq">Elmedal,</hi> <hi rendition="#fr">der Bedeutete:</hi> Jſt ein Nam von fuͤnff Littern/<lb/> und die extrahirte Zahl 105. den Einfluß bekommt der Waſſermann.</p><lb/> <p>Der 19. <hi rendition="#aq">Elmentakem,</hi> <hi rendition="#fr">der Raͤcher/</hi> ein Nam von ſechs Buchſta-<lb/> ben/ hat die Zahl 661. und fleuſſt in die Fiſche.</p><lb/> <p>Damit aber dieſe 19. Namen GOttes deſto groͤſſern Nachdruck<note place="right">Aberglau-<lb/> biſcher Zir-<lb/> ckel der Ara-<lb/> ber.</note><lb/> moͤgen gewinnen/ machen ſie einen Zirckel/ theilen denſelben in 19. Plaͤtze<lb/> oder Faͤcher aus. Derſelbe Zirckel hat acht Kreiſe. Jn dem alleroͤber-<lb/> ſten ſtehen die himmliſche Zeichen/ und Planeten; in dem nechſten darun-<lb/> ter/ geheime Characteren; und unter jedweden Characteren drey Zeilen<lb/> oder Ordnungen ſolcher Buchſtaben/ welche/ in Arabiſcher Sprache/ ſo<lb/> viel bedeuten:<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">Jm Namen GOttes/ deß barmhertzigen Erbarmers:</hi><lb/> (Er iſt) <hi rendition="#fr">heilig/ weis/ gerecht/ ſelbſtſtaͤndig/ einig/ lebendig/<lb/> Und wie ſolte Er geſtorben ſeyn? warum ſolten nicht die/ ſo<lb/> dieſe Namen lieben ꝛc.</hi></hi></p><lb/> <p>Jede unter dieſen Zeilen hat (im Arabiſchen) 19. Littern/ nach An-<lb/> zahl der 19. Namen. Durch welche 19. Namen und Characteren/ Gott/<lb/> ſamt den dazu verordneten Engeln/ und dem Mahumet/ in die ſieben Pla-<lb/> neten/ und 12. Zeichen der Thier-Lini/ ſeinen Einfluß ſchicken ſoll. Und hie-<lb/> bey laſſen ſie ſich/ von wunder-groſſen Geheimniſſen/ Tugenden/ und Kraͤff-<lb/> ten traͤumen/ welche/ nach einigen hierauf verfaſſten Gebetlein/ erfolgen<lb/> ſollen/ zu Erlangung deſſen/ was ſie wuͤnſchen und begehren. Wie/ un-<lb/> ter andren/ abzunehmen/ aus dieſen Worten/ welche <hi rendition="#aq">Abenpharagi,</hi> in<lb/> einem abſonderlich hievon geſchriebenen Buche/ daruͤber macht:</p><lb/> <p> <hi rendition="#fr">Diß ſïnd die groſſe Namen/ die da ſchrecken/ uͤberwinden/<lb/> unterdruͤcken/ erniedrigen/ und an den Feinden Gottes/ den Ein-<lb/> wohnern deß Feuers/ (von welchen Gott uns wolle erloͤſen!) Ra-<lb/> che uͤben. Durch einen jedweden Namen dieſer groſſen/ und herꝛ-<lb/> lich-beruͤhmten Namen/ hat Gott erſchaffen den Engel aus dem<lb/> verborgenen Behalter der Hellen: und iſt/ uͤber deſſen Stern/ ein<lb/> Nam geſchrieben/ mit einer gar ſtarcken und groſſen Feder. Aber/</hi><lb/> <fw place="bottom" type="sig"> <hi rendition="#fr">T</hi> </fw> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">von</hi> </fw><lb/> </p> </div> </body> </text> </TEI> [145/0171]
von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung.
Nam von ſechs Buchſtaben/ haͤlt in ſich 111. und gibt einen Fluß in die
Wage.
Der 15. Elhokom, der weiſe Ordnungs-Steller/ ein ſechs-buch-
ſtablicher Nam/ gibt die Zahl 99. und einen Fluß in den Scorpion.
Der 16. Elkabir, der Groſſe/ iſt ſechs-buchſtablich; die Zahl 263.
der Einfluß in den Schuͤtzen.
Der 17. Elaaziz, der Starcke/ iſt ein Nam von ſechs Buchſtaben:
daraus die Zahl 125. kommt/ und die Jnfluentz in den Steinbock geht.
Der 18. Elmedal, der Bedeutete: Jſt ein Nam von fuͤnff Littern/
und die extrahirte Zahl 105. den Einfluß bekommt der Waſſermann.
Der 19. Elmentakem, der Raͤcher/ ein Nam von ſechs Buchſta-
ben/ hat die Zahl 661. und fleuſſt in die Fiſche.
Damit aber dieſe 19. Namen GOttes deſto groͤſſern Nachdruck
moͤgen gewinnen/ machen ſie einen Zirckel/ theilen denſelben in 19. Plaͤtze
oder Faͤcher aus. Derſelbe Zirckel hat acht Kreiſe. Jn dem alleroͤber-
ſten ſtehen die himmliſche Zeichen/ und Planeten; in dem nechſten darun-
ter/ geheime Characteren; und unter jedweden Characteren drey Zeilen
oder Ordnungen ſolcher Buchſtaben/ welche/ in Arabiſcher Sprache/ ſo
viel bedeuten:
Jm Namen GOttes/ deß barmhertzigen Erbarmers:
(Er iſt) heilig/ weis/ gerecht/ ſelbſtſtaͤndig/ einig/ lebendig/
Und wie ſolte Er geſtorben ſeyn? warum ſolten nicht die/ ſo
dieſe Namen lieben ꝛc.
Aberglau-
biſcher Zir-
ckel der Ara-
ber.
Jede unter dieſen Zeilen hat (im Arabiſchen) 19. Littern/ nach An-
zahl der 19. Namen. Durch welche 19. Namen und Characteren/ Gott/
ſamt den dazu verordneten Engeln/ und dem Mahumet/ in die ſieben Pla-
neten/ und 12. Zeichen der Thier-Lini/ ſeinen Einfluß ſchicken ſoll. Und hie-
bey laſſen ſie ſich/ von wunder-groſſen Geheimniſſen/ Tugenden/ und Kraͤff-
ten traͤumen/ welche/ nach einigen hierauf verfaſſten Gebetlein/ erfolgen
ſollen/ zu Erlangung deſſen/ was ſie wuͤnſchen und begehren. Wie/ un-
ter andren/ abzunehmen/ aus dieſen Worten/ welche Abenpharagi, in
einem abſonderlich hievon geſchriebenen Buche/ daruͤber macht:
Diß ſïnd die groſſe Namen/ die da ſchrecken/ uͤberwinden/
unterdruͤcken/ erniedrigen/ und an den Feinden Gottes/ den Ein-
wohnern deß Feuers/ (von welchen Gott uns wolle erloͤſen!) Ra-
che uͤben. Durch einen jedweden Namen dieſer groſſen/ und herꝛ-
lich-beruͤhmten Namen/ hat Gott erſchaffen den Engel aus dem
verborgenen Behalter der Hellen: und iſt/ uͤber deſſen Stern/ ein
Nam geſchrieben/ mit einer gar ſtarcken und groſſen Feder. Aber/
von
T
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/171 |
Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/171>, abgerufen am 01.09.2024. |