Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der vierzehende Discurs/

ist das kleineste Bißlein/ und geringster Platz deß gantzen sphaerischen
Uberzugs/ dessen Jnclination den Stral zurücktreibt/ an eine gewisse
(a) In Sy-
stem. Cosm.
apud lauda-
tum Dn.
Hevelium.Stelle deß Augs: wie hievon Galilaeus (a) gar schön redet. Daher
kommts/ daß wir/ von dem übrigen Theil/ gantz nichts sehen: obgleich
die gantze superficies oder Auswendigkeit deß Spiegels gegen der Son-
nen ist gewandt: nicht allein wegen Wenigkeit der Stralen; sondern
auch/ wegen der gar zu grossen Distantz/ wodurch solche/ von solchem
kleinestem Particul deß auswendigen rund-bauchichten Spiegels zurück-
gebogene Stralen gantz und gar würden verschlungen. Gleich also wä-
re es auch/ mit dem Mond/ beschaffen/ wenn er die Glätte eines ausge-
bogenen Spiegels hätte: der allerkleinste Theil desselbigen würde deß
Anschauers Augen den Glantz der Sonnen zuführen: obgleich die gantze
Halb-Kugel den Sonnen-Stralen wäre fürgestellt: der übrige Theil
aber wunrde dem Anschauenden gleichwie unerleuchtet/ und derhalben
nicht sichtbar/ ja endlich gar der gantze Mond gantz unsichtbar/ erscheinen:
weil selbiger Particul/ daraus der Wiederstral herfürgehn müste/ seiner
Geringheit/ und gar zu weiter Entlegenheit halben/ nothwendig müste
verschwinden. Gleichwie nun solches Bißlein dem Auge unsichtbar wä-
re: also würde auch gar keine Erleuchtung davon entstehen.

Sonst hält so wol Aguilonius/ als Hevelius dafür: Ob schon Je-
mand/ bey dem Mond/ stünde; würde ihm doch die Sonne/ um der
unglaublichen Ferne willen/ nicht einmal so groß/ wie das aller kleinste
Sternlein/ erscheinen; ja! es würde solches kleine Sonnen-Bildniß
(verstehe/ wenn der Mond ein bauchichter Spiegel wäre/) in der Mittel-
Weite der Sonnen von dem Erdbodem/ gantz vergehen/ ehe denn es
uns erreichen könnte. Welches Argument Herr Hevelius/ zur Erwei-
sung/ daß der Umfang deß Monds keines Weges polirt oder geglättet
sey/ wie ein ausgebogener Spiegel/ so starck und fest schätzet/ daß es kei-
ner umreissen und fällen könne: er möchte denn seine Vermessenheit voran/
die Seh- und Spiegel-Lehre aber hindan setzen/ oder vielmehr gäntzlich
dahinden lassen.

Winterschild. Wenn dem also/ dörffte Herr Pater Kircherus/
ob er zwar auch die Spiegel-Form deß Monds starck widerspricht/ den-
noch/ mit dem Fürgeben/ nicht auslangen/ daß wenn der Mond ein
bauchichter Spiegel wäre/ seine Stralen uns unerleidlich fallen würden.
Denn Er discurrirt ungefähr also: Wäre der Mond-Körper/ wie
ein bauchichter oder ausgebogener Spiegel/ wer weiß nicht/
daß alsdenn die/ an demselben abgebildete und widerstralen-
de/ Figur der Sonnen/ mit einem ja so unerleidlichem Glan-
tze erscheinen würde/ als die Sonne selbst. Solches weiser

auch

Der vierzehende Discurs/

iſt das kleineſte Bißlein/ und geringſter Platz deß gantzen ſphæriſchen
Uberzugs/ deſſen Jnclination den Stral zuruͤcktreibt/ an eine gewiſſe
(a) In Sy-
ſtem. Coſm.
apud lauda-
tum Dn.
Hevelium.Stelle deß Augs: wie hievon Galilæus (a) gar ſchoͤn redet. Daher
kommts/ daß wir/ von dem uͤbrigen Theil/ gantz nichts ſehen: obgleich
die gantze ſuperficies oder Auswendigkeit deß Spiegels gegen der Son-
nen iſt gewandt: nicht allein wegen Wenigkeit der Stralen; ſondern
auch/ wegen der gar zu groſſen Diſtantz/ wodurch ſolche/ von ſolchem
kleineſtem Particul deß auswendigen rund-bauchichten Spiegels zuruͤck-
gebogene Stralen gantz und gar wuͤrden verſchlungen. Gleich alſo waͤ-
re es auch/ mit dem Mond/ beſchaffen/ wenn er die Glaͤtte eines ausge-
bogenen Spiegels haͤtte: der allerkleinſte Theil deſſelbigen wuͤrde deß
Anſchauers Augen den Glantz der Sonnen zufuͤhren: obgleich die gantze
Halb-Kugel den Sonnen-Stralen waͤre fuͤrgeſtellt: der uͤbrige Theil
aber wūrde dem Anſchauenden gleichwie unerleuchtet/ und derhalben
nicht ſichtbar/ ja endlich gar der gantze Mond gantz unſichtbar/ erſcheinen:
weil ſelbiger Particul/ daraus der Wiederſtral herfuͤrgehn muͤſte/ ſeiner
Geringheit/ und gar zu weiter Entlegenheit halben/ nothwendig muͤſte
verſchwinden. Gleichwie nun ſolches Bißlein dem Auge unſichtbar waͤ-
re: alſo wuͤrde auch gar keine Erleuchtung davon entſtehen.

Sonſt haͤlt ſo wol Aguilonius/ als Hevelius dafuͤr: Ob ſchon Je-
mand/ bey dem Mond/ ſtuͤnde; wuͤrde ihm doch die Sonne/ um der
unglaublichen Ferne willen/ nicht einmal ſo groß/ wie das aller kleinſte
Sternlein/ erſcheinen; ja! es wuͤrde ſolches kleine Sonnen-Bildniß
(verſtehe/ wenn der Mond ein bauchichter Spiegel waͤre/) in der Mittel-
Weite der Sonnen von dem Erdbodem/ gantz vergehen/ ehe denn es
uns erreichen koͤnnte. Welches Argument Herꝛ Hevelius/ zur Erwei-
ſung/ daß der Umfang deß Monds keines Weges polirt oder geglaͤttet
ſey/ wie ein ausgebogener Spiegel/ ſo ſtarck und feſt ſchaͤtzet/ daß es kei-
ner umreiſſen und faͤllen koͤnne: er moͤchte denn ſeine Vermeſſenheit voran/
die Seh- und Spiegel-Lehre aber hindan ſetzen/ oder vielmehr gaͤntzlich
dahinden laſſen.

Winterſchild. Wenn dem alſo/ doͤrffte Herꝛ Pater Kircherus/
ob er zwar auch die Spiegel-Form deß Monds ſtarck widerſpricht/ den-
noch/ mit dem Fuͤrgeben/ nicht auslangen/ daß wenn der Mond ein
bauchichter Spiegel waͤre/ ſeine Stralen uns unerleidlich fallen wuͤrden.
Denn Er discurrirt ungefaͤhr alſo: Waͤre der Mond-Koͤrper/ wie
ein bauchichter oder ausgebogener Spiegel/ wer weiß nicht/
daß alsdenn die/ an demſelben abgebildete und widerſtralen-
de/ Figur der Sonnen/ mit einem ja ſo unerleidlichem Glan-
tze erſcheinen wuͤrde/ als die Sonne ſelbſt. Solches weiſer

auch

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0532" n="492"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der vierzehende Discurs/</hi></fw><lb/>
i&#x017F;t das kleine&#x017F;te Bißlein/ und gering&#x017F;ter Platz deß gantzen &#x017F;phæri&#x017F;chen<lb/>
Uberzugs/ de&#x017F;&#x017F;en Jnclination den Stral zuru&#x0364;cktreibt/ an eine gewi&#x017F;&#x017F;e<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">(<hi rendition="#i">a</hi>) In Sy-<lb/>
&#x017F;tem. Co&#x017F;m.<lb/>
apud lauda-<lb/>
tum Dn.<lb/>
Hevelium.</hi></note>Stelle deß Augs: wie hievon Galil<hi rendition="#aq">æ</hi>us <hi rendition="#aq">(<hi rendition="#i">a</hi>)</hi> gar &#x017F;cho&#x0364;n redet. Daher<lb/>
kommts/ daß wir/ von dem u&#x0364;brigen Theil/ gantz nichts &#x017F;ehen: obgleich<lb/>
die gantze <hi rendition="#aq">&#x017F;uperficies</hi> oder Auswendigkeit deß Spiegels gegen der Son-<lb/>
nen i&#x017F;t gewandt: nicht allein wegen Wenigkeit der Stralen; &#x017F;ondern<lb/>
auch/ wegen der gar zu gro&#x017F;&#x017F;en Di&#x017F;tantz/ wodurch &#x017F;olche/ von &#x017F;olchem<lb/>
kleine&#x017F;tem Particul deß auswendigen rund-bauchichten Spiegels zuru&#x0364;ck-<lb/>
gebogene Stralen gantz und gar wu&#x0364;rden ver&#x017F;chlungen. Gleich al&#x017F;o wa&#x0364;-<lb/>
re es auch/ mit dem Mond/ be&#x017F;chaffen/ wenn er die Gla&#x0364;tte eines ausge-<lb/>
bogenen Spiegels ha&#x0364;tte: der allerklein&#x017F;te Theil de&#x017F;&#x017F;elbigen wu&#x0364;rde deß<lb/>
An&#x017F;chauers Augen den Glantz der Sonnen zufu&#x0364;hren: obgleich die gantze<lb/>
Halb-Kugel den Sonnen-Stralen wa&#x0364;re fu&#x0364;rge&#x017F;tellt: der u&#x0364;brige Theil<lb/>
aber wu&#x0304;rde dem An&#x017F;chauenden gleichwie unerleuchtet/ und derhalben<lb/>
nicht &#x017F;ichtbar/ ja endlich gar der gantze Mond gantz un&#x017F;ichtbar/ er&#x017F;cheinen:<lb/>
weil &#x017F;elbiger Particul/ daraus der Wieder&#x017F;tral herfu&#x0364;rgehn mu&#x0364;&#x017F;te/ &#x017F;einer<lb/>
Geringheit/ und gar zu weiter Entlegenheit halben/ nothwendig mu&#x0364;&#x017F;te<lb/>
ver&#x017F;chwinden. Gleichwie nun &#x017F;olches Bißlein dem Auge un&#x017F;ichtbar wa&#x0364;-<lb/>
re: al&#x017F;o wu&#x0364;rde auch gar keine Erleuchtung davon ent&#x017F;tehen.</p><lb/>
        <p>Son&#x017F;t ha&#x0364;lt &#x017F;o wol Aguilonius/ als Hevelius dafu&#x0364;r: Ob &#x017F;chon Je-<lb/>
mand/ bey dem Mond/ &#x017F;tu&#x0364;nde; wu&#x0364;rde ihm doch die Sonne/ um der<lb/>
unglaublichen Ferne willen/ nicht einmal &#x017F;o groß/ wie das aller klein&#x017F;te<lb/>
Sternlein/ er&#x017F;cheinen; ja! es wu&#x0364;rde &#x017F;olches kleine Sonnen-Bildniß<lb/>
(ver&#x017F;tehe/ wenn der Mond ein bauchichter Spiegel wa&#x0364;re/) in der Mittel-<lb/>
Weite der Sonnen von dem Erdbodem/ gantz vergehen/ ehe denn es<lb/>
uns erreichen ko&#x0364;nnte. Welches Argument Her&#xA75B; Hevelius/ zur Erwei-<lb/>
&#x017F;ung/ daß der Umfang deß Monds keines Weges polirt oder gegla&#x0364;ttet<lb/>
&#x017F;ey/ wie ein ausgebogener Spiegel/ &#x017F;o &#x017F;tarck und fe&#x017F;t &#x017F;cha&#x0364;tzet/ daß es kei-<lb/>
ner umrei&#x017F;&#x017F;en und fa&#x0364;llen ko&#x0364;nne: er mo&#x0364;chte denn &#x017F;eine Verme&#x017F;&#x017F;enheit voran/<lb/>
die Seh- und Spiegel-Lehre aber hindan &#x017F;etzen/ oder vielmehr ga&#x0364;ntzlich<lb/>
dahinden la&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Winter&#x017F;child.</hi> Wenn dem al&#x017F;o/ do&#x0364;rffte Her&#xA75B; Pater Kircherus/<lb/>
ob er zwar auch die Spiegel-Form deß Monds &#x017F;tarck wider&#x017F;pricht/ den-<lb/>
noch/ mit dem Fu&#x0364;rgeben/ nicht auslangen/ daß wenn der Mond ein<lb/>
bauchichter Spiegel wa&#x0364;re/ &#x017F;eine Stralen uns unerleidlich fallen wu&#x0364;rden.<lb/>
Denn Er discurrirt ungefa&#x0364;hr al&#x017F;o: <hi rendition="#fr">Wa&#x0364;re der Mond-Ko&#x0364;rper/ wie<lb/>
ein bauchichter oder ausgebogener Spiegel/ wer weiß nicht/<lb/>
daß alsdenn die/ an dem&#x017F;elben abgebildete und wider&#x017F;tralen-<lb/>
de/ Figur der Sonnen/ mit einem ja &#x017F;o unerleidlichem Glan-<lb/>
tze er&#x017F;cheinen wu&#x0364;rde/ als die Sonne &#x017F;elb&#x017F;t. Solches wei&#x017F;er</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">auch</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[492/0532] Der vierzehende Discurs/ iſt das kleineſte Bißlein/ und geringſter Platz deß gantzen ſphæriſchen Uberzugs/ deſſen Jnclination den Stral zuruͤcktreibt/ an eine gewiſſe Stelle deß Augs: wie hievon Galilæus (a) gar ſchoͤn redet. Daher kommts/ daß wir/ von dem uͤbrigen Theil/ gantz nichts ſehen: obgleich die gantze ſuperficies oder Auswendigkeit deß Spiegels gegen der Son- nen iſt gewandt: nicht allein wegen Wenigkeit der Stralen; ſondern auch/ wegen der gar zu groſſen Diſtantz/ wodurch ſolche/ von ſolchem kleineſtem Particul deß auswendigen rund-bauchichten Spiegels zuruͤck- gebogene Stralen gantz und gar wuͤrden verſchlungen. Gleich alſo waͤ- re es auch/ mit dem Mond/ beſchaffen/ wenn er die Glaͤtte eines ausge- bogenen Spiegels haͤtte: der allerkleinſte Theil deſſelbigen wuͤrde deß Anſchauers Augen den Glantz der Sonnen zufuͤhren: obgleich die gantze Halb-Kugel den Sonnen-Stralen waͤre fuͤrgeſtellt: der uͤbrige Theil aber wūrde dem Anſchauenden gleichwie unerleuchtet/ und derhalben nicht ſichtbar/ ja endlich gar der gantze Mond gantz unſichtbar/ erſcheinen: weil ſelbiger Particul/ daraus der Wiederſtral herfuͤrgehn muͤſte/ ſeiner Geringheit/ und gar zu weiter Entlegenheit halben/ nothwendig muͤſte verſchwinden. Gleichwie nun ſolches Bißlein dem Auge unſichtbar waͤ- re: alſo wuͤrde auch gar keine Erleuchtung davon entſtehen. (a) In Sy- ſtem. Coſm. apud lauda- tum Dn. Hevelium. Sonſt haͤlt ſo wol Aguilonius/ als Hevelius dafuͤr: Ob ſchon Je- mand/ bey dem Mond/ ſtuͤnde; wuͤrde ihm doch die Sonne/ um der unglaublichen Ferne willen/ nicht einmal ſo groß/ wie das aller kleinſte Sternlein/ erſcheinen; ja! es wuͤrde ſolches kleine Sonnen-Bildniß (verſtehe/ wenn der Mond ein bauchichter Spiegel waͤre/) in der Mittel- Weite der Sonnen von dem Erdbodem/ gantz vergehen/ ehe denn es uns erreichen koͤnnte. Welches Argument Herꝛ Hevelius/ zur Erwei- ſung/ daß der Umfang deß Monds keines Weges polirt oder geglaͤttet ſey/ wie ein ausgebogener Spiegel/ ſo ſtarck und feſt ſchaͤtzet/ daß es kei- ner umreiſſen und faͤllen koͤnne: er moͤchte denn ſeine Vermeſſenheit voran/ die Seh- und Spiegel-Lehre aber hindan ſetzen/ oder vielmehr gaͤntzlich dahinden laſſen. Winterſchild. Wenn dem alſo/ doͤrffte Herꝛ Pater Kircherus/ ob er zwar auch die Spiegel-Form deß Monds ſtarck widerſpricht/ den- noch/ mit dem Fuͤrgeben/ nicht auslangen/ daß wenn der Mond ein bauchichter Spiegel waͤre/ ſeine Stralen uns unerleidlich fallen wuͤrden. Denn Er discurrirt ungefaͤhr alſo: Waͤre der Mond-Koͤrper/ wie ein bauchichter oder ausgebogener Spiegel/ wer weiß nicht/ daß alsdenn die/ an demſelben abgebildete und widerſtralen- de/ Figur der Sonnen/ mit einem ja ſo unerleidlichem Glan- tze erſcheinen wuͤrde/ als die Sonne ſelbſt. Solches weiſer auch

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/532
Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 492. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/532>, abgerufen am 23.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.