Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von der Sonnen. Unterdessen kommt mir doch dieses glaubwürdig für/ die Zerschmel- Goldstern. Der Herr hat uns keinen geringen Gefallen erzeigt/ Gestellt aber den Fall/ es habe/ vom Feuer nicht verzehrt werden Adler-
Von der Sonnen. Unterdeſſen kommt mir doch dieſes glaubwuͤrdig fuͤr/ die Zerſchmel- Goldſtern. Der Herꝛ hat uns keinen geringen Gefallen erzeigt/ Geſtellt aber den Fall/ es habe/ vom Feuer nicht verzehrt werden Adler-
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Von der Sonnen.
Unterdeſſen kommt mir doch dieſes glaubwuͤrdig fuͤr/ die Zerſchmel-
tzung deß Manna an der heiſſen Sonnen ſey ſo wol miraculoͤſiſch/ als die
himmliſche Beſcherung deſſelben geweſen/ und darum geſchehen/ daß die
Jſraeliten/ alle Morgen/ ein friſches ſammlen/ und nichts uͤbrig laſſen
ſolten/ fuͤr den folgenden Tag. Dannenhero Suarez/ mit dieſem Fuͤr-
wand/ wenig ausrichtet.
Goldſtern. Der Herꝛ hat uns keinen geringen Gefallen erzeigt/
daß er uns die Gedancken der Rabbinen/ und andrer gelehrter Leute/ er-
oͤffnet/ und die Frage/ ob es ein gemeines/ oder neu-erſchaffenes Manna
geweſen ſey/ deßwegen auf die Bahn gebracht/ daß er meiner Meinung
dadurch moͤchte deſto beſſern Nachdruck geben/ und beglauben/ weil es
ein neu-erſchaffenes Manna geweſen/ ſo koͤnne die Zerſchmeltzung deſſel-
ben/ wider den Satz/ daß die Sonne/ warhafftig ein Feuer ſeye/ nichts
verfangen. Allein ich hoffe/ wir wollen noch etwas naͤher und kuͤrtzer zu
unſerem Zweck kommen. Die Worte deß Buchs der Weisheit muͤſ-
ſen nicht eben nothwendig alſo verſtanden werden/ als ob das Man/ von
dem Feuer/ nicht verzehret werden koͤnnen: Denn ſolches ſagt keine cano-
niſche Schrifft/ und der Verfaſſer deß Buchs auch nicht/ mit ausdruͤck-
lichen Worten: ſondern ſpricht alſo: Was/ vom Feuer/ nicht ver-
zehret ward. Solches kan nun gar wol dieſen Verſtand haben: Was
nicht/ am Feuer/ verkocht/ verbacken/ gebraten/ und auf allerley Weiſe
zur Speiſe bereitet noch eingeſammlet ward/ ſondern auf dem Felde li-
gen blieb; das ward/ von der heißſcheinenden Sonnen verſchmeltzt: da-
mit die Juͤden deſto greifflicher die Allmacht GOttes erkennen moͤchten/
die ihnen alle Morgen ein friſches ſchaffen koͤnnte.
Geſtellt aber den Fall/ es habe/ vom Feuer nicht verzehrt werden
koͤnnen; ſo erhaͤlt doch auch ſo Suarez nicht/ was er ſucht/ nemlich/ daß
die Sonne kein Feuer ſey: Denn vielmehr folget dieſes daraus/ die Son-
ne ſey ein durchdringenders und weit kraͤſſtigers Feuer/ als unſer gemei-
nes. Wirckt/ und brennet doch/ unter den irdiſchen Feueren/ eins viel
ſtaͤrcker/ als das andere; und iſt doch eines ſo wol Feuer/ als das andere:
wie ſolte denn nicht die Sonne ein rechtes Feuer bleiben/ ob ſie gleich/ we-
gen der hohen Reinigkeit/ und ſubtilen Durchdringlichkeit deſſelben/ kraͤff-
tigere Wuͤrckungen thut/ weder das Feuer der Untern-Welt? der Wet-
ter-Stral brennet unausleſchlicher/ wenn er anzuͤndet/ weder eine/ von
verwahrloſeten Heerd-Flammen/ entſtandene Feuers-Brunſt; erweiſet
auch ſonſt manche ſonderbare Eigenſchafften/ und ſeltſame Wuͤrckungen/
die man/ an keinem Kuͤchen-Feuer/ findet; ſolten darum der Blitz/ und
Wetter-Stral/ kein Feuer ſeyn? Hieran erkennet man ja die Unkrafft
deß Suareziſchen Beweisthums.
Adler-
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 743. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/791>, abgerufen am 28.07.2024. |