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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der siebenzehende Discurs/
zwar fürnemlich zu dem irdischen/ desto bequemer könne befordert werden.
Und auf daß die Kräffte solcher Feuer-See desto besser sich zertheilen/ und
zerstreuen können; müssen sich ihre Wellen/ bald hie/ bald da/ an ein festes
Stück der Sonnen-Kugel/ stossen; zu einem Kanal ein-zu einem andren
wiederum herausgehen; auch zugleich den harten Theilen ihre Kräffte
mittheilen/ und hingegen/ von ihnen/ auch welche hinwiederum empfa-
hen/ nach der Weise unsers irdischen Meers. Denn warum toben/ auf
demselben/ die Wasserwogen/ und wüten mit einer so ungestümen Be-
wegung/ ohn hauptsächlich (denn sonst hat solche Ungestüme auch noch
etliche andre End-Ursachen) als/ daß der Erdboden dadurch frisch behal-
ten/ und seine Theile/ durch die Feuchtigkeit und Kräffte deß Meerwas-
sers/ erquickt werden; hinwiederum auch das wässerige Element/ von den
Krafft-reichen und viel-begabten Theilen der Erden/ eine Vergeltung
empfahe? Jmmassen darum das Meer/ durch unterirdische Gänge und
Kanäle/ verschlungen wird/ und hier/ durch die Brunn-Quellen/ dort
durch Ströme und Flüsse/ anderswo durch Seen/ Pfühle/ und Pfützen/
zerstreueter Weise/ wiederum ausbricht/ vermittelst derselben mancher-
ley Farben/ Geschmack/ Geruch/ und andren Eigenschafften annimmt/
nach Art der irdischen Theile/ wodurch sothane Gewässer/ ihren Lauff
nehmen/ bis sie wieder ins Meer/ als in ihren Ursprung/ fallen.

Forell. Es will mir aber noch nicht/ in meinem einfältigen Kopff/
daß/ in der Sonnen/ ein feuriges Meer sey. Denn wenn sie ein Meer/
so muß sie auch Wasser haben.

Warum
das Son-
nen-Feuer
flüssig.Goldstern. Nicht ohn ist es/ daß/ wie vor schon erwehnt/ die
Sonnen-Kugel/ aus harten und flüssigen Stücken/ zusammengesetzt sey;
nemlich von einer festen Substantz/ die dem irdischen Element zu verglei-
chen; und von einer nassen oder fliessenden/ welche das Wasser praesentirt.
Unterdessen ist es doch eigentlich kein Wasser; sondern vielmehr das feu-
rige/ und zwar allerstärckste und helleste Element.

Forell. Wenns ein feuriges Element/ und zwar das allerpene-
tranteste; solte es vielmehr/ in lauter Flammen/ weder in einer Nässe/ o-
der Flüssigkeit/ bestehen.

Goldstern. Wir sehen/ daß/ in den Schmeltz- und Gieß-Oefen/
das fliessende Metall/ von dem stetigen Auffieden/ Strudeln/ Aufwallen/
und hefftigem Bewegen/ eine weit nachdrücklichere Hitze/ begreiffe/ als
wenn es nur flammicht wäre: also hat gleichfalls die Weisheit deß
Schöpffers rathsa[m]er erachtet/ das Sonnen-Meer vielmehr flüssig/ als
flammicht zu machen; damit die Weltkugel/ unter der Sonnen/ mit gnug-
samer Warme/ versehen würden. So ist auch das Liecht/ in dieser flies-

senden

Der ſiebenzehende Discurs/
zwar fuͤrnemlich zu dem irdiſchen/ deſto bequemer koͤnne befordert werden.
Und auf daß die Kraͤffte ſolcher Feuer-See deſto beſſer ſich zertheilen/ und
zerſtreuen koͤnnen; muͤſſen ſich ihre Wellen/ bald hie/ bald da/ an ein feſtes
Stuͤck der Sonnen-Kugel/ ſtoſſen; zu einem Kanal ein-zu einem andren
wiederum herausgehen; auch zugleich den harten Theilen ihre Kraͤffte
mittheilen/ und hingegen/ von ihnen/ auch welche hinwiederum empfa-
hen/ nach der Weiſe unſers irdiſchen Meers. Denn warum toben/ auf
demſelben/ die Waſſerwogen/ und wuͤten mit einer ſo ungeſtuͤmen Be-
wegung/ ohn hauptſaͤchlich (denn ſonſt hat ſolche Ungeſtuͤme auch noch
etliche andre End-Urſachen) als/ daß der Erdboden dadurch friſch behal-
ten/ und ſeine Theile/ durch die Feuchtigkeit und Kraͤffte deß Meerwaſ-
ſers/ erquickt werden; hinwiederum auch das waͤſſerige Element/ von den
Krafft-reichen und viel-begabten Theilen der Erden/ eine Vergeltung
empfahe? Jmmaſſen darum das Meer/ durch unterirdiſche Gaͤnge und
Kanaͤle/ verſchlungen wird/ und hier/ durch die Brunn-Quellen/ dort
durch Stroͤme und Fluͤſſe/ anderswo durch Seen/ Pfuͤhle/ und Pfuͤtzen/
zerſtreueter Weiſe/ wiederum ausbricht/ vermittelſt derſelben mancher-
ley Farben/ Geſchmack/ Geruch/ und andren Eigenſchafften annimmt/
nach Art der irdiſchen Theile/ wodurch ſothane Gewaͤſſer/ ihren Lauff
nehmen/ bis ſie wieder ins Meer/ als in ihren Urſprung/ fallen.

Forell. Es will mir aber noch nicht/ in meinem einfaͤltigen Kopff/
daß/ in der Sonnen/ ein feuriges Meer ſey. Denn wenn ſie ein Meer/
ſo muß ſie auch Waſſer haben.

Warum
das Son-
nen-Feuer
fluͤſſig.Goldſtern. Nicht ohn iſt es/ daß/ wie vor ſchon erwehnt/ die
Sonnen-Kugel/ aus harten und fluͤſſigen Stuͤcken/ zuſammengeſetzt ſey;
nemlich von einer feſten Subſtantz/ die dem irdiſchen Element zu verglei-
chen; und von einer naſſen oder flieſſenden/ welche das Waſſer præſentirt.
Unterdeſſen iſt es doch eigentlich kein Waſſer; ſondern vielmehr das feu-
rige/ und zwar allerſtaͤrckſte und helleſte Element.

Forell. Wenns ein feuriges Element/ und zwar das allerpene-
tranteſte; ſolte es vielmehr/ in lauter Flammen/ weder in einer Naͤſſe/ o-
der Fluͤſſigkeit/ beſtehen.

Goldſtern. Wir ſehen/ daß/ in den Schmeltz- und Gieß-Oefen/
das flieſſende Metall/ von dem ſtetigen Auffieden/ Strudeln/ Aufwallen/
und hefftigem Bewegen/ eine weit nachdruͤcklichere Hitze/ begreiffe/ als
wenn es nur flammicht waͤre: alſo hat gleichfalls die Weisheit deß
Schoͤpffers rathſa[m]er erachtet/ das Sonnen-Meer vielmehr fluͤſſig/ als
flammicht zu machen; damit die Weltkugel/ unter der Sonnen/ mit gnug-
ſamer Warme/ verſehen wuͤrden. So iſt auch das Liecht/ in dieſer flieſ-

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[760/0810] Der ſiebenzehende Discurs/ zwar fuͤrnemlich zu dem irdiſchen/ deſto bequemer koͤnne befordert werden. Und auf daß die Kraͤffte ſolcher Feuer-See deſto beſſer ſich zertheilen/ und zerſtreuen koͤnnen; muͤſſen ſich ihre Wellen/ bald hie/ bald da/ an ein feſtes Stuͤck der Sonnen-Kugel/ ſtoſſen; zu einem Kanal ein-zu einem andren wiederum herausgehen; auch zugleich den harten Theilen ihre Kraͤffte mittheilen/ und hingegen/ von ihnen/ auch welche hinwiederum empfa- hen/ nach der Weiſe unſers irdiſchen Meers. Denn warum toben/ auf demſelben/ die Waſſerwogen/ und wuͤten mit einer ſo ungeſtuͤmen Be- wegung/ ohn hauptſaͤchlich (denn ſonſt hat ſolche Ungeſtuͤme auch noch etliche andre End-Urſachen) als/ daß der Erdboden dadurch friſch behal- ten/ und ſeine Theile/ durch die Feuchtigkeit und Kraͤffte deß Meerwaſ- ſers/ erquickt werden; hinwiederum auch das waͤſſerige Element/ von den Krafft-reichen und viel-begabten Theilen der Erden/ eine Vergeltung empfahe? Jmmaſſen darum das Meer/ durch unterirdiſche Gaͤnge und Kanaͤle/ verſchlungen wird/ und hier/ durch die Brunn-Quellen/ dort durch Stroͤme und Fluͤſſe/ anderswo durch Seen/ Pfuͤhle/ und Pfuͤtzen/ zerſtreueter Weiſe/ wiederum ausbricht/ vermittelſt derſelben mancher- ley Farben/ Geſchmack/ Geruch/ und andren Eigenſchafften annimmt/ nach Art der irdiſchen Theile/ wodurch ſothane Gewaͤſſer/ ihren Lauff nehmen/ bis ſie wieder ins Meer/ als in ihren Urſprung/ fallen. Forell. Es will mir aber noch nicht/ in meinem einfaͤltigen Kopff/ daß/ in der Sonnen/ ein feuriges Meer ſey. Denn wenn ſie ein Meer/ ſo muß ſie auch Waſſer haben. Goldſtern. Nicht ohn iſt es/ daß/ wie vor ſchon erwehnt/ die Sonnen-Kugel/ aus harten und fluͤſſigen Stuͤcken/ zuſammengeſetzt ſey; nemlich von einer feſten Subſtantz/ die dem irdiſchen Element zu verglei- chen; und von einer naſſen oder flieſſenden/ welche das Waſſer præſentirt. Unterdeſſen iſt es doch eigentlich kein Waſſer; ſondern vielmehr das feu- rige/ und zwar allerſtaͤrckſte und helleſte Element. Warum das Son- nen-Feuer fluͤſſig. Forell. Wenns ein feuriges Element/ und zwar das allerpene- tranteſte; ſolte es vielmehr/ in lauter Flammen/ weder in einer Naͤſſe/ o- der Fluͤſſigkeit/ beſtehen. Goldſtern. Wir ſehen/ daß/ in den Schmeltz- und Gieß-Oefen/ das flieſſende Metall/ von dem ſtetigen Auffieden/ Strudeln/ Aufwallen/ und hefftigem Bewegen/ eine weit nachdruͤcklichere Hitze/ begreiffe/ als wenn es nur flammicht waͤre: alſo hat gleichfalls die Weisheit deß Schoͤpffers rathſamer erachtet/ das Sonnen-Meer vielmehr fluͤſſig/ als flammicht zu machen; damit die Weltkugel/ unter der Sonnen/ mit gnug- ſamer Warme/ verſehen wuͤrden. So iſt auch das Liecht/ in dieſer flieſ- ſenden

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 760. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/810>, abgerufen am 23.12.2024.