Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der siebenzehende Discurs/ Bey den Polis aber/ schauet man keine grosse Flecken; sondern alle in Winterschild. Der Herr mache doch die dreyerley Bewegungen Dreyerley nemlich
Der ſiebenzehende Diſcurs/ Bey den Polis aber/ ſchauet man keine groſſe Flecken; ſondern alle in Winterſchild. Der Herꝛ mache doch die dreyerley Bewegungen Dreyerley nemlich
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Der ſiebenzehende Diſcurs/
Bey den Polis aber/ ſchauet man keine groſſe Flecken; ſondern alle in
umbras ſecundarias die Affter-Schatten/ und jemalen gar kleine Flaͤmm-
lein. Daruͤber gibt Hevelius dieſe Urſach: Weil die Verdick- und Ver-
ſtellung der Flecken/ aus dem Rad-Lauff der Sonnen/ entſpringt; ſo kan
es geſchehen/ daß weil ſelbige Bewegung/ in dem Mittel der Sonnen/
viel ſchneller geht/ auch/ in ſelbigem Theile/ die Flecken beydes groͤſſer/
und oͤffter/ erzeugt werden: und weil Gegentheils/ bey den Polis/ die
Sonne ſich langſamer bewegt; moͤgen/ in ſelbigen Theilen/ keine ſo maͤch-
tig-dicke Koͤrper entſtehen: ſondern es werden daſelbſt nur maculæ ſe-
cundariæ (Affter-Flecken oder ſchwache) Schatten/ und Flaͤmmlein/ an-
getroffen. Jn dieſen Grentzen halten ſich die Haupt-Flecken/ und ver-
richten darinn allezeit ihre dreyfache Bewegung/ gleich als wie in ihrem
Zodiaco.
Winterſchild. Der Herꝛ mache doch die dreyerley Bewegungen
der Sonnen-Maͤhler namhafft.
Goldſtern. Die erſte iſt ihre Erzeugung und Verweſung/ oder
Entſteh- und Vergehung: die zweyte/ ihre Vermehr- und Ringerung;
darunter gleichfalls ihre Verdick- und Verſchmaͤhlerung/ oder Verſtel-
lung/ gehoͤrig: die dritte/ ihre Bewegung/ von einer Stelle zur andern.
Von der Vermehr- und Ringerung/ iſt allbereit/ wo mir recht/ unter-
ſchiedliche Mahl/ Meldung geſchehen. Die Erzeug- und Vergehung
ſoll hernach angezeigt; jetzo aber zuforderſt die Bewegung von der
Stelle/ welche eigentlich der Lauff heiſſet/ erklaͤret werden. Galilæus
ſpricht ſchlechter Dings/ die Flecken/ welche ihren Umlauff/ in 27. oder
28. Tagen/ vollenziehen/ lauffen gegen Morgen: Scheinerus aber/
welcher von der Bewegung redet/ die uns ſichtbar iſt/ ſagt/ daß ſie ihren
Lauff/ nach dem Niedergang zu/ nehmen: ſintemal ſie alsdenn nidriger
ſind/ als die Sonne. Denn zu Morgends wenn die Sonne aufgehet/
ſteigen die Maͤhler/ von den niedern Theilen der Sonnen/ herauf; und
deß Abends zu denſelben/ hinab. Jſt demnach/ zwiſchen dem Galilæo
und Scheinero/ der Handel leicht verglichen: weil ſie den Lauff unter-
ſchiedlich betrachten. Denn/ mit dieſem Lauffe der Sonnen-Flecken/ hat
es gleiche Bewandtniß/ wie mit dem Lauffe deß Merkurs und Venus-
Sterns um die Sonne; welche zween Planeten/ in dem oͤbern Theil deß
Epicycli, und in dem Bogen ihres motus directi oder richtigen Ganges/
von Morgen gegen Abend/ gehen; aber/ in dem untern Theil/ gegen
Niedergang. Beyde/ ſo wol Scheinerus/ als Galilæus/ wie auch andre/
berichten/ daß die Sonnen-Maͤhler/ wann ſie nicht eher vergehen/ unter
der Sonnen-Scheiben/ oder in derſelben/ von einem Rande zum andren/
nemlich
Dreyerley
Bewegung
der Son-
nen-flecken.
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 794. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/844>, abgerufen am 28.07.2024. |