Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der siebenzehende Discurs/ in unterschiedlichen Gegenden deß Erdbodens: Hievon/ in dem einemHemisphaerio, die starcke Hitze; in dem andren/ die Minderung dersel- ben: in einem Lande grössere/ in dem andren wenigere Fruchtbarkeit. Hie- durch wird auch ihr Liecht allen Völckern dergestalt zu Theil/ daß keines dessen ermangelt. Winterschild. Wie wenn aber unser menschlicher Unverstand Warum Ohn ist es zwar nicht/ daß die Völcker/ unter den Himmels-An- an
Der ſiebenzehende Discurs/ in unterſchiedlichen Gegenden deß Erdbodens: Hievon/ in dem einemHemiſphærio, die ſtarcke Hitze; in dem andren/ die Minderung derſel- ben: in einem Lande groͤſſere/ in dem andren wenigere Fruchtbarkeit. Hie- durch wird auch ihr Liecht allen Voͤlckern dergeſtalt zu Theil/ daß keines deſſen ermangelt. Winterſchild. Wie wenn aber unſer menſchlicher Unverſtand Warum Ohn iſt es zwar nicht/ daß die Voͤlcker/ unter den Himmels-An- an
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Der ſiebenzehende Discurs/
in unterſchiedlichen Gegenden deß Erdbodens: Hievon/ in dem einem
Hemiſphærio, die ſtarcke Hitze; in dem andren/ die Minderung derſel-
ben: in einem Lande groͤſſere/ in dem andren wenigere Fruchtbarkeit. Hie-
durch wird auch ihr Liecht allen Voͤlckern dergeſtalt zu Theil/ daß keines
deſſen ermangelt.
Winterſchild. Wie wenn aber unſer menſchlicher Unverſtand
ſolches/ fuͤr keine rechte Austheilung der Waͤrme und deß Liechts/ erken-
nen koͤnnte/ und fuͤrwendete/ daß gleichwol die Striche/ ſo beyden Polis
unterworffen/ fuͤr uͤbermaͤſſiger Hitze ſich nicht bewohnen laſſen; und viel
Menſchen der Sonnen/ deß Jahrs uͤber/ wenig froh werden/ ſondern im
Schatten/ und grimmiger Kaͤlte/ herum kriechen?
Goldſtern. Der Herꝛ nennet ſolche Unerkenntlichkeit gar recht ei-
nen Unverſtand: und hat ſelbſt darinn die Antwort zum Theil fein kurtz
begriffen. Von dem Nord-Pol/ haben die Hollaͤndiſche Schiffahrten
hievon ſichere Wiſſenſchafft/ durch Erfahrung/ eingenommen. Aber
der allgemeine Wolſtand hat es nicht anders leiden wollen/ denn daß
ſelbiger Strich einen ſo ſtrengen Himmel uͤber ſich haͤtte. Denn weil die
Sonne/ als die Ur- und Haupt-Quelle deß Liechts/ in der Mitte/ nem-
lich zwiſchen zweyen Tropicis, oder Wendern/ begriffen: hat ſichs anders
nicht geſchickt/ als/ daß der Urſprung oder Haupt-Brunn der Kaͤlte
unter beyden Polis ſein Quartier haͤtte/ von dannen ſie ſich ausbreitete in
die gantze Welt/ um die Hitze der Sonnen zu miltern. Maſſen uns ſol-
ches die offtermalige Empfindung vergewiſſert/ wenn der Nordwind/
nach einer groſſen Sonnen-Hitze/ anhebt zu wehen. Ohn ſolche Kaͤlte/
wuͤrde die waͤſſerige Feuchtigkeit gar bald verzehrt/ und alſo keine Geburt/
noch Wachsthum/ geſchehen koͤnnen/ wozu nicht allein die Waͤrme/ ſon-
dern auch Feuchtigkeit/ vonnoͤthen.
Warum
Liecht und
Waͤrme ſo
ungleich der
Welt ſeynd
ausgetheilt.
Ohn iſt es zwar nicht/ daß die Voͤlcker/ unter den Himmels-An-
geln/ in ſechs Monaten/ wenig oder gar keine Sonne ſchauen: aber hin-
gegen haben ſie hernach wiederum deſto mehr Tage aneinander. Die
Voͤlcker aber unter der Æquinoctial-Lini haben immerdar Tag und
Nacht gleich/ zu dem Ende/ daß/ was die Sonne/ innerhalb 12. Stun-
den/ durch ihre kraͤfftige Stralen/ gedoͤrret und ausgeſogen; ſolches/ in
eben ſo viel Stunden/ bey ihrer Abweſenheit/ durch die naͤchtliche Kaͤlte/
und den haͤufſigen Thau/ wiederum angefeuchtet/ und gelabt werde. Jn
den uͤbrigen Gegenden aber der Welt/ hat die Natur/ nach deß Climatis
Gelegenheit/ und der in ihrem circulo obliquo lauffenden Sonnen un-
terſchiedlichen Stellung/ die Zeiten ſo veraͤnderlich gemaͤſſiget/ daß ſie die
Laͤnge der Taͤge und Naͤchte/ in den gegenſaͤtzigen Oertern ihres Zirckels/
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 834. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/884>, abgerufen am 28.07.2024. |