Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von der Sonnen. an den Tägen und Nächten wiederum abkürtzete: darum hat sie/ in allenWelt- oder Erd-Strichen/ allezeit so viel Liechs/ als Finsterniß/ auch so viel der Finsterniß als deß Liechts/ mit einer wunderbaren Proportion/ und Ebenmässigkeit/ verfügt. Welches alles/ von dem jährlichem Lauf- fe der Sonnen/ zwischen 2. Tropicis/ oder Wendern/ entstehet. Weil aber/ wie allbereit vor diesem gedacht/ die Sonne den Erd-Der monat- Schönwald. Wobey kan man aber erkennen/ daß solche Umdre-Merckzei- Goldstern. Bey den Flecken und Fackeln/ mein Herr/ wovon Pater Antonius Maria de Reita/ schreibt: (a) Wenn man die(a) Lib. 4. ser N n n n n ij
Von der Sonnen. an den Taͤgen und Naͤchten wiederum abkuͤrtzete: darum hat ſie/ in allenWelt- oder Erd-Strichen/ allezeit ſo viel Liechs/ als Finſterniß/ auch ſo viel der Finſterniß als deß Liechts/ mit einer wunderbaren Proportion/ und Ebenmaͤſſigkeit/ verfuͤgt. Welches alles/ von dem jaͤhrlichem Lauf- fe der Sonnen/ zwiſchen 2. Tropicis/ oder Wendern/ entſtehet. Weil aber/ wie allbereit vor dieſem gedacht/ die Sonne den Erd-Deꝛ monat- Schoͤnwald. Wobey kan man aber erkennen/ daß ſolche Umdre-Merckzei- Goldſtern. Bey den Flecken und Fackeln/ mein Herꝛ/ wovon Pater Antonius Maria de Reita/ ſchreibt: (a) Wenn man die(a) Lib. 4. ſer N n n n n ij
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Von der Sonnen.
an den Taͤgen und Naͤchten wiederum abkuͤrtzete: darum hat ſie/ in allen
Welt- oder Erd-Strichen/ allezeit ſo viel Liechs/ als Finſterniß/ auch ſo
viel der Finſterniß als deß Liechts/ mit einer wunderbaren Proportion/
und Ebenmaͤſſigkeit/ verfuͤgt. Welches alles/ von dem jaͤhrlichem Lauf-
fe der Sonnen/ zwiſchen 2. Tropicis/ oder Wendern/ entſtehet.
Weil aber/ wie allbereit vor dieſem gedacht/ die Sonne den Erd-
kreis/ nicht allein durch ihren Schein/ und Lauff/ bewirckt; ſondern auch
demſelben immerfort eine vielfaͤltige Mixtur von Saam-Kraͤfften/ wo-
mit ſie begabt iſt einfloͤſſet; wuͤrde diejenige Helffte ihrer Kugel/ ſo von
dem Erdreich iſt abgekehrt/ den Erdboden nicht treffen/ noch ihre Krafft
uͤber ihn auslaſſen koͤnnen; wenn die Sonne ſtets einerley Theil uns un-
verkehrt zuwendete: Solchen nach iſt ihr/ von dem allguͤtigen Schoͤpf-
fer/ noch eine andre Bewegung/ ſo die dritte iſt/ zugeordnet/ Krafft wel-
cher ſie/ ſchier in monatlicher Friſt/ um ihr eigenes Centrum und Spin-
del/ ſich herum drehet: damit kein einiges Stuͤck der Sonnen muͤſſig und
nutzlos verbliebe; ſondern ſie/ ungefaͤhr in einer Monats-Zeit/ den gan-
tzen Umkreis der Erden/ mit der Jnfluentz aller und jeder Kraͤffte/ ſo in
jedwedem Theile ſteckt/ koͤnnte ſegnen.
Deꝛ monat-
liche Rad-
lauff der
Sonnen.
Schoͤnwald. Wobey kan man aber erkennen/ daß ſolche Umdre-
hung keine leere Einbildung dieſes oder jenes Sternkuͤndigers/ ſondern ei-
ne recht-gruͤndliche Gewißheit ſey?
Merckzei-
chen ſolches
Ring-
Lauffs.
Goldſtern. Bey den Flecken und Fackeln/ mein Herꝛ/ wovon
kurtz zuvor ſo weitlaͤufftig ward geſprochen. Denn die Beobachtung
derſelben/ und ihres Lauffs entweder um die Sonne/ ſo fern ſie von dem
Sonnen-Koͤrper abgeſondert ſind; oder mit der Sonnen um ihren
Spindel und Centrum nemlich/ wofern ſie von der Sonnen unter-
ſchieden und etwas abgeſondert ſind/ hat den Sternſchauern Fug und
Anlaß gegeben/ der Sonnen einen Schwindel- oder Rad-Lauff um das
Centrum ihres Koͤrpers zuzuſchreiben. Denn ſie moͤgen gleich/ nicht
recht an dem Angeſichte der Sonnen/ kleben; ſondern um die Sonne/ wie
die Wolcken um den Erdkreis/ herumfliegen/ als derſelben ruſſige Daͤmpf-
fe/ und gleichſam Wolcken: oder ſie moͤgen/ an dem Sonnen-Koͤrper
ſelbſten/ hafften/ als dichte und gleichſam irdene Theile deſſelben: ſo muß
doch/ weil ſie/ an der oberen uns unſichtbaren Seiten der Sonnen/ von
Occident gegen Orient/ an der unteren Seiten aber/ die wir ſehen/ von
Orient gegen Occident verrucken; nothwendig auch der Sonnen-Koͤr-
per ſelbſt/ um ſein Centrum/ einen gleichen Ruck thun.
Pater Antonius Maria de Reita/ ſchreibt: (a) Wenn man die
Sonne/ mit einem gar gutem Rohr von 15. Schuhen/ das gefaͤrbte Glaͤ-
ſer
(a) Lib. 4.
Oculi E-
noch & E-
liæ e. 1.
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