Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Von der Sonnen.

Gleichwol fällt nicht vermutlich/ daß/ wie vorhin Vossius mutmas-
sete/ GOtt der HErr vielleicht auch wol im Augenblick/ die Sonne zehen
Linien zurück/ und wieder zehen Linien vorwerts/ gezogen. Denn ob-
schon seiner Allmacht solches nicht zu schwer: hat ers doch deßwegen nicht
gethan/ daß mans/ für keine Augenblendung/ achten/ noch mancher Zu-
schauer in Zweiffel ziehen möchte/ ob er auch gewiß genug hätte gesehen/
daß der Schatten 10. Striche überhupffet.

Was der Herr Goldstern/ aus den Gegensätzen etlicher von deß
Copernici Beystimmern/ uns erzehlete/ das bekommt/ guten Theils/ hie-
mit auch seinen Bescheid. Daß wir ein so grosses Wunderwerck/ mit
unserer Vernunfft/ nicht begreiffen; sage ich selbst mit. Denn eben dar-
um ist es ein Wunder/ und zwar ein Grosses; weil es wider die Natur/
und allein ein Werck Göttlicher Allmacht gewesen. Darff jemand fra-
gen/ was würde der Allmacht GOttes verkleinerlicher seyn/ als diß/ daß
man schliessen wolte/ sie könnte nicht/ ohn Verwirrung so vieler tausend
himmlischer Körper/ und aller Zeiten/ einen einigen Schatten zurückzie-
hen? So spreche ich: daß solches kein verständiger und glaubiger Christ
sagen werde. Denn wenn allerdings einem Geist/ einem Engel/ oder
Gespenst gar gern so viel zugerechnet wird/ daß er einen Schatten machen
könne/ wo keiner ist; wie vielmehr dem allmächtigen GOtt! Aber hinge-
gen frage ich auch/ und zwar mit besserem Fuge: Solte der HErr et-
was sagen und nicht thun? Hat denn nicht der Mund deß HErrn gesagt/
und zwar/ mit klaren deutlichen Worten/ nicht allein dieses: Sihe! ich
will den Schatten/ am Sonnen-Zeiger Ahas/ zehen Linien
zurückziehen/ über welche er gelauffen ist; sondern auch dieses:
daß die Sonne zehen Linien zurücklauffen soll/ am Zeiger/ ü-
ber welche sie gelauffen ist? Solte wol der Held in Jsrael ligen/ sol-
te Er wol aufschneiden/ und sich einer Sachen rühmen/ die Er nicht würck-
lich leistete? Solte Er versprechen: Sihe! die Sonne soll zehen Li-
nien zurück lauffen etc. und hernach/ gleich als ob Jhm solches zu schwer
fiele/ nur mit dem blossen Schatten ein Spiel anheben? Ey! deß saubren
und schönen Schlusses! Wenn GOtt zu mir sagte: Sihe! ich will dei-
nethalben die Sonne/ samt allen Gestirnen/ zwantzig Linien/ zurückzie-
hen: so wäre ich schuldig/ solches schlechter Dings ihm/ als einem wah-
ren und aufrichtigem GOtt/ zu glauben: und liesse niemanden/ als Jhn
selbsten/ den Allmächtigen/ um die Möglichkeit und Erfüllung/ sorgen.
Denn bey GOtt ist kein Ding unmöglich: es scheine gleich/ vor unsren
schwachen Vernunffts-Augen/ noch so unnatürlich/ oder unmöglich. Un-
sere Vernunfft mag gleich schliessen/ es würde/ in einem Augenblick/

Som-
R r r r r ij
Von der Sonnen.

Gleichwol faͤllt nicht vermutlich/ daß/ wie vorhin Voſſius mutmaſ-
ſete/ GOtt der HErꝛ vielleicht auch wol im Augenblick/ die Sonne zehen
Linien zuruͤck/ und wieder zehen Linien vorwerts/ gezogen. Denn ob-
ſchon ſeiner Allmacht ſolches nicht zu ſchwer: hat ers doch deßwegen nicht
gethan/ daß mans/ fuͤr keine Augenblendung/ achten/ noch mancher Zu-
ſchauer in Zweiffel ziehen moͤchte/ ob er auch gewiß genug haͤtte geſehen/
daß der Schatten 10. Striche uͤberhupffet.

Was der Herꝛ Goldſtern/ aus den Gegenſaͤtzen etlicher von deß
Copernici Beyſtimmern/ uns erzehlete/ das bekommt/ guten Theils/ hie-
mit auch ſeinen Beſcheid. Daß wir ein ſo groſſes Wunderwerck/ mit
unſerer Vernunfft/ nicht begreiffen; ſage ich ſelbſt mit. Denn eben dar-
um iſt es ein Wunder/ und zwar ein Groſſes; weil es wider die Natur/
und allein ein Werck Goͤttlicher Allmacht geweſen. Darff jemand fra-
gen/ was wuͤrde der Allmacht GOttes verkleinerlicher ſeyn/ als diß/ daß
man ſchlieſſen wolte/ ſie koͤnnte nicht/ ohn Verwirrung ſo vieler tauſend
himmliſcher Koͤrper/ und aller Zeiten/ einen einigen Schatten zuruͤckzie-
hen? So ſpreche ich: daß ſolches kein verſtaͤndiger und glaubiger Chriſt
ſagen werde. Denn wenn allerdings einem Geiſt/ einem Engel/ oder
Geſpenſt gar gern ſo viel zugerechnet wird/ daß er einen Schatten machen
koͤnne/ wo keiner iſt; wie vielmehr dem allmaͤchtigen GOtt! Aber hinge-
gen frage ich auch/ und zwar mit beſſerem Fuge: Solte der HErꝛ et-
was ſagen und nicht thun? Hat denn nicht der Mund deß HErꝛn geſagt/
und zwar/ mit klaren deutlichen Worten/ nicht allein dieſes: Sihe! ich
will den Schatten/ am Sonnen-Zeiger Ahas/ zehen Linien
zuruͤckziehen/ uͤber welche er gelauffen iſt; ſondern auch dieſes:
daß die Sonne zehen Linien zuruͤcklauffen ſoll/ am Zeiger/ uͤ-
ber welche ſie gelauffen iſt? Solte wol der Held in Jſrael ligen/ ſol-
te Er wol aufſchneiden/ und ſich einer Sachen ruͤhmen/ die Er nicht wuͤrck-
lich leiſtete? Solte Er verſprechen: Sihe! die Sonne ſoll zehen Li-
nien zuruͤck lauffen ꝛc. und hernach/ gleich als ob Jhm ſolches zu ſchwer
fiele/ nur mit dem bloſſen Schatten ein Spiel anheben? Ey! deß ſaubren
und ſchoͤnen Schluſſes! Wenn GOtt zu mir ſagte: Sihe! ich will dei-
nethalben die Sonne/ ſamt allen Geſtirnen/ zwantzig Linien/ zuruͤckzie-
hen: ſo waͤre ich ſchuldig/ ſolches ſchlechter Dings ihm/ als einem wah-
ren und aufrichtigem GOtt/ zu glauben: und lieſſe niemanden/ als Jhn
ſelbſten/ den Allmaͤchtigen/ um die Moͤglichkeit und Erfuͤllung/ ſorgen.
Denn bey GOtt iſt kein Ding unmoͤglich: es ſcheine gleich/ vor unſren
ſchwachen Vernunffts-Augen/ noch ſo unnatuͤrlich/ oder unmoͤglich. Un-
ſere Vernunfft mag gleich ſchlieſſen/ es wuͤrde/ in einem Augenblick/

Som-
R r r r r ij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0917" n="867"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Von der Sonnen.</hi> </fw><lb/>
        <p>Gleichwol fa&#x0364;llt nicht vermutlich/ daß/ wie vorhin Vo&#x017F;&#x017F;ius mutma&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ete/ GOtt der HEr&#xA75B; vielleicht auch wol im Augenblick/ die Sonne zehen<lb/>
Linien zuru&#x0364;ck/ und wieder zehen Linien vorwerts/ gezogen. Denn ob-<lb/>
&#x017F;chon &#x017F;einer Allmacht &#x017F;olches nicht zu &#x017F;chwer: hat ers doch deßwegen nicht<lb/>
gethan/ daß mans/ fu&#x0364;r keine Augenblendung/ achten/ noch mancher Zu-<lb/>
&#x017F;chauer in Zweiffel ziehen mo&#x0364;chte/ ob er auch gewiß genug ha&#x0364;tte ge&#x017F;ehen/<lb/>
daß der Schatten 10. Striche u&#x0364;berhupffet.</p><lb/>
        <p>Was der Her&#xA75B; <hi rendition="#fr">Gold&#x017F;tern/</hi> aus den Gegen&#x017F;a&#x0364;tzen etlicher von deß<lb/>
Copernici Bey&#x017F;timmern/ uns erzehlete/ das bekommt/ guten Theils/ hie-<lb/>
mit auch &#x017F;einen Be&#x017F;cheid. Daß wir ein &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;es Wunderwerck/ mit<lb/>
un&#x017F;erer Vernunfft/ nicht begreiffen; &#x017F;age ich &#x017F;elb&#x017F;t mit. Denn eben dar-<lb/>
um i&#x017F;t es ein Wunder/ und zwar ein Gro&#x017F;&#x017F;es; weil es wider die Natur/<lb/>
und allein ein Werck Go&#x0364;ttlicher Allmacht gewe&#x017F;en. Darff jemand fra-<lb/>
gen/ was wu&#x0364;rde der Allmacht GOttes verkleinerlicher &#x017F;eyn/ als diß/ daß<lb/>
man &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en wolte/ &#x017F;ie ko&#x0364;nnte nicht/ ohn Verwirrung &#x017F;o vieler tau&#x017F;end<lb/>
himmli&#x017F;cher Ko&#x0364;rper/ und aller Zeiten/ einen einigen Schatten zuru&#x0364;ckzie-<lb/>
hen? So &#x017F;preche ich: daß &#x017F;olches kein ver&#x017F;ta&#x0364;ndiger und glaubiger Chri&#x017F;t<lb/>
&#x017F;agen werde. Denn wenn allerdings einem Gei&#x017F;t/ einem Engel/ oder<lb/>
Ge&#x017F;pen&#x017F;t gar gern &#x017F;o viel zugerechnet wird/ daß er einen Schatten machen<lb/>
ko&#x0364;nne/ wo keiner i&#x017F;t; wie vielmehr dem allma&#x0364;chtigen GOtt! Aber hinge-<lb/>
gen frage ich auch/ und zwar mit be&#x017F;&#x017F;erem Fuge: <hi rendition="#fr">Solte der HEr&#xA75B;</hi> et-<lb/>
was &#x017F;agen und nicht thun? Hat denn nicht der Mund deß HEr&#xA75B;n ge&#x017F;agt/<lb/>
und zwar/ mit klaren deutlichen Worten/ nicht allein die&#x017F;es: <hi rendition="#fr">Sihe! ich<lb/>
will den Schatten/ am Sonnen-Zeiger Ahas/ zehen Linien<lb/>
zuru&#x0364;ckziehen/ u&#x0364;ber welche er gelauffen i&#x017F;t;</hi> &#x017F;ondern auch die&#x017F;es:<lb/><hi rendition="#fr">daß die Sonne zehen Linien zuru&#x0364;cklauffen &#x017F;oll/ am Zeiger/ u&#x0364;-<lb/>
ber welche &#x017F;ie gelauffen i&#x017F;t?</hi> Solte wol der Held in J&#x017F;rael ligen/ &#x017F;ol-<lb/>
te Er wol auf&#x017F;chneiden/ und &#x017F;ich einer Sachen ru&#x0364;hmen/ die Er nicht wu&#x0364;rck-<lb/>
lich lei&#x017F;tete? Solte Er ver&#x017F;prechen: <hi rendition="#fr">Sihe! die Sonne &#x017F;oll zehen Li-<lb/>
nien zuru&#x0364;ck lauffen &#xA75B;c.</hi> und hernach/ gleich als ob Jhm &#x017F;olches zu &#x017F;chwer<lb/>
fiele/ nur mit dem blo&#x017F;&#x017F;en Schatten ein Spiel anheben? Ey! deß &#x017F;aubren<lb/>
und &#x017F;cho&#x0364;nen Schlu&#x017F;&#x017F;es! Wenn GOtt zu mir &#x017F;agte: Sihe! ich will dei-<lb/>
nethalben die Sonne/ &#x017F;amt allen Ge&#x017F;tirnen/ zwantzig Linien/ zuru&#x0364;ckzie-<lb/>
hen: &#x017F;o wa&#x0364;re ich &#x017F;chuldig/ &#x017F;olches &#x017F;chlechter Dings ihm/ als einem wah-<lb/>
ren und aufrichtigem GOtt/ zu glauben: und lie&#x017F;&#x017F;e niemanden/ als Jhn<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;ten/ den Allma&#x0364;chtigen/ um die Mo&#x0364;glichkeit und Erfu&#x0364;llung/ &#x017F;orgen.<lb/>
Denn bey GOtt i&#x017F;t kein Ding unmo&#x0364;glich: es &#x017F;cheine gleich/ vor un&#x017F;ren<lb/>
&#x017F;chwachen Vernunffts-Augen/ noch &#x017F;o unnatu&#x0364;rlich/ oder unmo&#x0364;glich. Un-<lb/>
&#x017F;ere Vernunfft mag gleich &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ es wu&#x0364;rde/ in einem Augenblick/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">R r r r r ij</fw><fw place="bottom" type="catch">Som-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[867/0917] Von der Sonnen. Gleichwol faͤllt nicht vermutlich/ daß/ wie vorhin Voſſius mutmaſ- ſete/ GOtt der HErꝛ vielleicht auch wol im Augenblick/ die Sonne zehen Linien zuruͤck/ und wieder zehen Linien vorwerts/ gezogen. Denn ob- ſchon ſeiner Allmacht ſolches nicht zu ſchwer: hat ers doch deßwegen nicht gethan/ daß mans/ fuͤr keine Augenblendung/ achten/ noch mancher Zu- ſchauer in Zweiffel ziehen moͤchte/ ob er auch gewiß genug haͤtte geſehen/ daß der Schatten 10. Striche uͤberhupffet. Was der Herꝛ Goldſtern/ aus den Gegenſaͤtzen etlicher von deß Copernici Beyſtimmern/ uns erzehlete/ das bekommt/ guten Theils/ hie- mit auch ſeinen Beſcheid. Daß wir ein ſo groſſes Wunderwerck/ mit unſerer Vernunfft/ nicht begreiffen; ſage ich ſelbſt mit. Denn eben dar- um iſt es ein Wunder/ und zwar ein Groſſes; weil es wider die Natur/ und allein ein Werck Goͤttlicher Allmacht geweſen. Darff jemand fra- gen/ was wuͤrde der Allmacht GOttes verkleinerlicher ſeyn/ als diß/ daß man ſchlieſſen wolte/ ſie koͤnnte nicht/ ohn Verwirrung ſo vieler tauſend himmliſcher Koͤrper/ und aller Zeiten/ einen einigen Schatten zuruͤckzie- hen? So ſpreche ich: daß ſolches kein verſtaͤndiger und glaubiger Chriſt ſagen werde. Denn wenn allerdings einem Geiſt/ einem Engel/ oder Geſpenſt gar gern ſo viel zugerechnet wird/ daß er einen Schatten machen koͤnne/ wo keiner iſt; wie vielmehr dem allmaͤchtigen GOtt! Aber hinge- gen frage ich auch/ und zwar mit beſſerem Fuge: Solte der HErꝛ et- was ſagen und nicht thun? Hat denn nicht der Mund deß HErꝛn geſagt/ und zwar/ mit klaren deutlichen Worten/ nicht allein dieſes: Sihe! ich will den Schatten/ am Sonnen-Zeiger Ahas/ zehen Linien zuruͤckziehen/ uͤber welche er gelauffen iſt; ſondern auch dieſes: daß die Sonne zehen Linien zuruͤcklauffen ſoll/ am Zeiger/ uͤ- ber welche ſie gelauffen iſt? Solte wol der Held in Jſrael ligen/ ſol- te Er wol aufſchneiden/ und ſich einer Sachen ruͤhmen/ die Er nicht wuͤrck- lich leiſtete? Solte Er verſprechen: Sihe! die Sonne ſoll zehen Li- nien zuruͤck lauffen ꝛc. und hernach/ gleich als ob Jhm ſolches zu ſchwer fiele/ nur mit dem bloſſen Schatten ein Spiel anheben? Ey! deß ſaubren und ſchoͤnen Schluſſes! Wenn GOtt zu mir ſagte: Sihe! ich will dei- nethalben die Sonne/ ſamt allen Geſtirnen/ zwantzig Linien/ zuruͤckzie- hen: ſo waͤre ich ſchuldig/ ſolches ſchlechter Dings ihm/ als einem wah- ren und aufrichtigem GOtt/ zu glauben: und lieſſe niemanden/ als Jhn ſelbſten/ den Allmaͤchtigen/ um die Moͤglichkeit und Erfuͤllung/ ſorgen. Denn bey GOtt iſt kein Ding unmoͤglich: es ſcheine gleich/ vor unſren ſchwachen Vernunffts-Augen/ noch ſo unnatuͤrlich/ oder unmoͤglich. Un- ſere Vernunfft mag gleich ſchlieſſen/ es wuͤrde/ in einem Augenblick/ Som- R r r r r ij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/917
Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 867. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/917>, abgerufen am 28.07.2024.