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Furttenbach, Josef: Mannhaffter Kunst-Spiegel. Augsburg, 1663.

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Feurwerck.
ner deß 1643. Jahrs in den Truck verfertigten Büchsenmeisterey-Schul/ an folio 1. biß 61. nach
den Lb. Loth/ vnd Quint/ als dem Hochteutschen Gewicht/ vil vnd mancherley wol experimentierte Sätz
oder mixturen, welche hernach in allerhand Feurwercken sehr nutz- vnd erfrewlich zugebrauchen/ gar
vertrewlich vnd apert seynd erklärt vnd fürgeschrieben/ also das fast scheinen will/ es solte einige Sachen
nicht vorkommen/ welche daselbsten nicht zur gnüge wäre erörtert/ vnd gewisen worden/ dannenhero
vnnöthig wäre/ dergleichen Feurwerck widerumben zu replicieren.

Wie deme aber allem/ so ist doch deß vnverdrossenen Menschens Geschäfftigkeit vnergründlich/
sintemahlen vnd je mehr er in disen so weit hinauß sehenden Künsten speculirt, je mehr/ ja stündlich/
der freywillige Geist/ ihme widerumben newe Formen vnd Stellungen/ dises oder jenes noch besser/ als
mans zuvor gewust hat/ höcher zu treiben/ vnd es hierdurch mit besserem Verstand/ heroischer vnd
gravitetischer/ anzuordnen.

Wiewolen auch sonsten von Schloß-Drachen/ Schiffen/ etc. vnd andern dergleichen zusammen
gesetzten Feurwercken gar vil vnd ansehnliche Werck können gemacht werden/ so mag man jedoch bey
denselbigen/ dieweilen alles in grosser confusion durcheinander spilet/ nicht eigentlichen warnehmen/
was dises oder jenes Stuck für ein effectum erreichet/ fürnemblichen aber/ das die daselbsten gesche-
hene Fehler/ nicht geachtet/ sonder vnd ob schon derselben vorlauffen/ jedoch gleich darauff/ mit einem
andern Stuck verquantet/ bedeckt/ vnd bemäntelt werden. Dannenhero wie allweg meine Gedan-
cken seynd gewesen/ welcher Meinung ich dann noch bin/ daß man eines jungen Feurwerckers Prob oder
Meisterschafft/ einig vnd allein dahin dirigieren vnd richten solle/ daß er sich vnerschrocken/ vnd also ein
Stuck nach dem andern/ in gebürender Ordnung (ohne einige confusion,) anzufeuren/ gar wol dörffe
sehen lassen/ auch hierbey zuerkennen zugeben/ daß er nicht nur oben hin/ dem gerath wol vnderworffen
seye/ sonder das er vil mehr recht Meisterlich/ so wol das erste/ als nicht weniger auch das letstere Stuck
machen/ vnd also durch seinen guten Fleiß vnd Vorsichtigkeit/ das Feurwerck nach seinem Willen vnd
Wolgefallen alsdann bezwingen möge. Gleichwol für ein jungen Feurwercker/ der nicht allzu gros-
sen Vnkosten anzuwenden gesinnet wäre/ eben das jenige Freudenfest/ (welches in meiner besagten
getruckten Büchsenmeisterey-Schul/ daselbsten an folio 54. biß 58. beschriben/ auch allda mit dem
Kupfferblatt No: 16. ist vorgestellt worden) für sein Prob außzurüsten gar genugsam sein mag/ vnd
wann ers nach derselbigen Lehr anstellen thut/ so wird er sich vor den anwesenden Liebhabern mit guten
Ehren dörffen sehen lassen/ vnd alsdann alle andere Feurwerck darnach anzustellen/ die Erfahrenheit
bekommen/ darauff ich mich nun in allem referiere. Woferr man aber die darauff gehende Vnkosten/
vmb etwas a'largieren oder ergrössern wolte/ dasselbige mit noch mehrer gravitet, vnd ansehnlicher zu-
machen/ als habe ich bey gegenwertiger occasion, kein Vmbgang nemmen sollen/ hiezugegen noch ein
mahl ein dergleichen/ jedoch mit vil mehrern Vmbständen wol angeordnetes (auch allbereit im Werck
selbsten probirtes/ vnd wolgerathenes) Feurwercks-Theatrum, nach rechter Planimetrischer Art ab-
zuschnieren/ vnd wie hernach folgt/ in den Grund zulegen.

Wann die Hochedle Kunst der Natur thut zustreichen:
Ob/ alsdann/ (wird gefragt) die Natur müß außweichen?
Ob nicht sie dannoch/ die starck Oberhand behalt?
Bezwingen mög die Kunst mit Macht vnd mit Gewalt?
Darvon hat man allzeit vilfaltig disputieret:
Die Sach auff beede Weg scharpffsinnig außgeführet.
Einmahl ist das gewiß: die Natur vnd die Kunst
All beyd seynd rühmens werth/ verdienen Lob vnd Gunst.
Die Kunst muß die Natur in grossen Ehren halten/
Weil ohn dieselbig sie durchauß nichts kan verwalten:
Es steckt in der Natur ihr Fundament vnd Grund/
Ohn welche sie nit kan bestehen eine Stund/
Gleichwol ist die Natur gar willig vnd geflissen/
Ihr würckung nach der Kunst vnd nach deß Meisters wissen
Zurichten wunderbar: das man vermeinen soll/
Die Kunst könd die Natur nun zwingen/ wie sie woll
Thut nit

Feurwerck.
ner deß 1643. Jahrs in den Truck verfertigten Buͤchſenmeiſterey-Schul/ an folio 1. biß 61. nach
den ℔. Loth/ vnd Quint/ als dem Hochteutſchen Gewicht/ vil vnd mancherley wol experimentierte Saͤtz
oder mixturen, welche hernach in allerhand Feurwercken ſehr nutz- vnd erfrewlich zugebrauchen/ gar
vertrewlich vnd apert ſeynd erklaͤrt vnd fuͤrgeſchrieben/ alſo das faſt ſcheinen will/ es ſolte einige Sachen
nicht vorkommen/ welche daſelbſten nicht zur gnuͤge waͤre eroͤrtert/ vnd gewiſen worden/ dannenhero
vnnoͤthig waͤre/ dergleichen Feurwerck widerumben zu replicieren.

Wie deme aber allem/ ſo iſt doch deß vnverdroſſenen Menſchens Geſchaͤfftigkeit vnergruͤndlich/
ſintemahlen vnd je mehr er in diſen ſo weit hinauß ſehenden Kuͤnſten ſpeculirt, je mehr/ ja ſtuͤndlich/
der freywillige Geiſt/ ihme widerumben newe Formen vnd Stellungen/ diſes oder jenes noch beſſer/ als
mans zuvor gewuſt hat/ hoͤcher zu treiben/ vnd es hierdurch mit beſſerem Verſtand/ heroiſcher vnd
gravitetiſcher/ anzuordnen.

Wiewolen auch ſonſten von Schloß-Drachen/ Schiffen/ ꝛc. vnd andern dergleichen zuſammen
geſetzten Feurwercken gar vil vnd anſehnliche Werck koͤnnen gemacht werden/ ſo mag man jedoch bey
denſelbigen/ dieweilen alles in groſſer confuſion durcheinander ſpilet/ nicht eigentlichen warnehmen/
was diſes oder jenes Stuck fuͤr ein effectum erreichet/ fuͤrnemblichen aber/ das die daſelbſten geſche-
hene Fehler/ nicht geachtet/ ſonder vnd ob ſchon derſelben vorlauffen/ jedoch gleich darauff/ mit einem
andern Stuck verquantet/ bedeckt/ vnd bemaͤntelt werden. Dannenhero wie allweg meine Gedan-
cken ſeynd geweſen/ welcher Meinung ich dann noch bin/ daß man eines jungen Feurwerckers Prob oder
Meiſterſchafft/ einig vnd allein dahin dirigieren vnd richten ſolle/ daß er ſich vnerſchrocken/ vnd alſo ein
Stuck nach dem andern/ in gebuͤrender Ordnung (ohne einige confuſion,) anzufeuren/ gar wol doͤrffe
ſehen laſſen/ auch hierbey zuerkennen zugeben/ daß er nicht nur oben hin/ dem gerath wol vnderworffen
ſeye/ ſonder das er vil mehr recht Meiſterlich/ ſo wol das erſte/ als nicht weniger auch das letſtere Stuck
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Wolgefallen alsdann bezwingen moͤge. Gleichwol fuͤr ein jungen Feurwercker/ der nicht allzu groſ-
ſen Vnkoſten anzuwenden geſinnet waͤre/ eben das jenige Freudenfeſt/ (welches in meiner beſagten
getruckten Buͤchſenmeiſterey-Schul/ daſelbſten an folio 54. biß 58. beſchriben/ auch allda mit dem
Kupfferblatt No: 16. iſt vorgeſtellt worden) fuͤr ſein Prob außzuruͤſten gar genugſam ſein mag/ vnd
wann ers nach derſelbigen Lehr anſtellen thut/ ſo wird er ſich vor den anweſenden Liebhabern mit guten
Ehren doͤrffen ſehen laſſen/ vnd alsdann alle andere Feurwerck darnach anzuſtellen/ die Erfahrenheit
bekommen/ darauff ich mich nun in allem referiere. Woferꝛ man aber die darauff gehende Vnkoſten/
vmb etwas a’largieren oder ergroͤſſern wolte/ daſſelbige mit noch mehrer gravitet, vnd anſehnlicher zu-
machen/ als habe ich bey gegenwertiger occaſion, kein Vmbgang nemmen ſollen/ hiezugegen noch ein
mahl ein dergleichen/ jedoch mit vil mehrern Vmbſtaͤnden wol angeordnetes (auch allbereit im Werck
ſelbſten probirtes/ vnd wolgerathenes) Feurwercks-Theatrum, nach rechter Planimetriſcher Art ab-
zuſchnieren/ vnd wie hernach folgt/ in den Grund zulegen.

Wann die Hochedle Kunſt der Natur thut zuſtreichen:
Ob/ alsdann/ (wird gefragt) die Natur müß außweichen?
Ob nicht ſie dannoch/ die ſtarck Oberhand behalt?
Bezwingen moͤg die Kunſt mit Macht vnd mit Gewalt?
Darvon hat man allzeit vilfaltig diſputieret:
Die Sach auff beede Weg ſcharpffſinnig außgeführet.
Einmahl iſt das gewiß: die Natur vnd die Kunſt
All beyd ſeynd ruͤhmens werth/ verdienen Lob vnd Gunſt.
Die Kunſt muß die Natur in groſſen Ehren halten/
Weil ohn dieſelbig ſie durchauß nichts kan verwalten:
Es ſteckt in der Natur ihr Fundament vnd Grund/
Ohn welche ſie nit kan beſtehen eine Stund/
Gleichwol iſt die Natur gar willig vnd gefliſſen/
Ihr würckung nach der Kunſt vnd nach deß Meiſters wiſſen
Zurichten wunderbar: das man vermeinen ſoll/
Die Kunſt koͤnd die Natur nun zwingen/ wie ſie woll
Thut nit
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[190/0276] Feurwerck. ner deß 1643. Jahrs in den Truck verfertigten Buͤchſenmeiſterey-Schul/ an folio 1. biß 61. nach den ℔. Loth/ vnd Quint/ als dem Hochteutſchen Gewicht/ vil vnd mancherley wol experimentierte Saͤtz oder mixturen, welche hernach in allerhand Feurwercken ſehr nutz- vnd erfrewlich zugebrauchen/ gar vertrewlich vnd apert ſeynd erklaͤrt vnd fuͤrgeſchrieben/ alſo das faſt ſcheinen will/ es ſolte einige Sachen nicht vorkommen/ welche daſelbſten nicht zur gnuͤge waͤre eroͤrtert/ vnd gewiſen worden/ dannenhero vnnoͤthig waͤre/ dergleichen Feurwerck widerumben zu replicieren. Wie deme aber allem/ ſo iſt doch deß vnverdroſſenen Menſchens Geſchaͤfftigkeit vnergruͤndlich/ ſintemahlen vnd je mehr er in diſen ſo weit hinauß ſehenden Kuͤnſten ſpeculirt, je mehr/ ja ſtuͤndlich/ der freywillige Geiſt/ ihme widerumben newe Formen vnd Stellungen/ diſes oder jenes noch beſſer/ als mans zuvor gewuſt hat/ hoͤcher zu treiben/ vnd es hierdurch mit beſſerem Verſtand/ heroiſcher vnd gravitetiſcher/ anzuordnen. Wiewolen auch ſonſten von Schloß-Drachen/ Schiffen/ ꝛc. vnd andern dergleichen zuſammen geſetzten Feurwercken gar vil vnd anſehnliche Werck koͤnnen gemacht werden/ ſo mag man jedoch bey denſelbigen/ dieweilen alles in groſſer confuſion durcheinander ſpilet/ nicht eigentlichen warnehmen/ was diſes oder jenes Stuck fuͤr ein effectum erreichet/ fuͤrnemblichen aber/ das die daſelbſten geſche- hene Fehler/ nicht geachtet/ ſonder vnd ob ſchon derſelben vorlauffen/ jedoch gleich darauff/ mit einem andern Stuck verquantet/ bedeckt/ vnd bemaͤntelt werden. Dannenhero wie allweg meine Gedan- cken ſeynd geweſen/ welcher Meinung ich dann noch bin/ daß man eines jungen Feurwerckers Prob oder Meiſterſchafft/ einig vnd allein dahin dirigieren vnd richten ſolle/ daß er ſich vnerſchrocken/ vnd alſo ein Stuck nach dem andern/ in gebuͤrender Ordnung (ohne einige confuſion,) anzufeuren/ gar wol doͤrffe ſehen laſſen/ auch hierbey zuerkennen zugeben/ daß er nicht nur oben hin/ dem gerath wol vnderworffen ſeye/ ſonder das er vil mehr recht Meiſterlich/ ſo wol das erſte/ als nicht weniger auch das letſtere Stuck machen/ vnd alſo durch ſeinen guten Fleiß vnd Vorſichtigkeit/ das Feurwerck nach ſeinem Willen vnd Wolgefallen alsdann bezwingen moͤge. Gleichwol fuͤr ein jungen Feurwercker/ der nicht allzu groſ- ſen Vnkoſten anzuwenden geſinnet waͤre/ eben das jenige Freudenfeſt/ (welches in meiner beſagten getruckten Buͤchſenmeiſterey-Schul/ daſelbſten an folio 54. biß 58. beſchriben/ auch allda mit dem Kupfferblatt No: 16. iſt vorgeſtellt worden) fuͤr ſein Prob außzuruͤſten gar genugſam ſein mag/ vnd wann ers nach derſelbigen Lehr anſtellen thut/ ſo wird er ſich vor den anweſenden Liebhabern mit guten Ehren doͤrffen ſehen laſſen/ vnd alsdann alle andere Feurwerck darnach anzuſtellen/ die Erfahrenheit bekommen/ darauff ich mich nun in allem referiere. Woferꝛ man aber die darauff gehende Vnkoſten/ vmb etwas a’largieren oder ergroͤſſern wolte/ daſſelbige mit noch mehrer gravitet, vnd anſehnlicher zu- machen/ als habe ich bey gegenwertiger occaſion, kein Vmbgang nemmen ſollen/ hiezugegen noch ein mahl ein dergleichen/ jedoch mit vil mehrern Vmbſtaͤnden wol angeordnetes (auch allbereit im Werck ſelbſten probirtes/ vnd wolgerathenes) Feurwercks-Theatrum, nach rechter Planimetriſcher Art ab- zuſchnieren/ vnd wie hernach folgt/ in den Grund zulegen. Wann die Hochedle Kunſt der Natur thut zuſtreichen: Ob/ alsdann/ (wird gefragt) die Natur müß außweichen? Ob nicht ſie dannoch/ die ſtarck Oberhand behalt? Bezwingen moͤg die Kunſt mit Macht vnd mit Gewalt? Darvon hat man allzeit vilfaltig diſputieret: Die Sach auff beede Weg ſcharpffſinnig außgeführet. Einmahl iſt das gewiß: die Natur vnd die Kunſt All beyd ſeynd ruͤhmens werth/ verdienen Lob vnd Gunſt. Die Kunſt muß die Natur in groſſen Ehren halten/ Weil ohn dieſelbig ſie durchauß nichts kan verwalten: Es ſteckt in der Natur ihr Fundament vnd Grund/ Ohn welche ſie nit kan beſtehen eine Stund/ Gleichwol iſt die Natur gar willig vnd gefliſſen/ Ihr würckung nach der Kunſt vnd nach deß Meiſters wiſſen Zurichten wunderbar: das man vermeinen ſoll/ Die Kunſt koͤnd die Natur nun zwingen/ wie ſie woll Thut nit

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Zitationshilfe: Furttenbach, Josef: Mannhaffter Kunst-Spiegel. Augsburg, 1663, S. 190. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/furttenbach_kunstspiegel_1663/276>, abgerufen am 22.11.2024.