Gehler, Johann Samuel Traugott: Physikalisches Wörterbuch, oder, Versuch einer Erklärung der vornehmsten Begriffe und Kunstwörter der Naturlehre. Bd. 2. Leipzig, 1798.

Die Flamme steigt in der freyen Luft in die Höhe, ohne Zweifel wegen ihrer specifischen Leichtigkeit. Sie nimmt dabey insgemein eine konische Gestalt an, und verlängert sich sehr beträchtlich, wenn man sie mit einem engen Ringe umgiebt, oder mit einer dünnen Glasröhre von etwa 7 bis 8 Lin. Durchmesser auffängt. Eben diese Verlängerung zeigt sich auch, wenn man die Flammen zwoer Kerzen mit einander in Berührung bringt.

Es wird zur Erzeugung und Unterhaltung der Flamme ein gewisser Grad der Hitze erfordert, welchen de Lüc, wie ich bereits bey dem Worte: Feuer angeführt habe, auf 650 Grad des Fahrenheitischen Thermometers setzt, und die brennende Wärme nennt. So bald die Theile der Flamme, welcher durch die benachbarte kalte Luft, vielleicht auch durch die Verdampfung der Theile des brennbaren Körpers viel Wärme entzogen wird, diesen Grad der Hitze verlieren, so zeigen sie sich nicht mehr brennend oder leuchtend, und die Flamme hat an dieser Stelle ihre Grenzen.

Manche Materien, z. B. der Weingeist, erhitzen sich so schnell, daß ihre Oberflächen durch ihre eigne Flamme immer den zum Brennen nöthigen Grad der Wärme geschwind genug erhalten können. Daher brennt angezündeter Weingeist immer fort, bis er verzehrt ist, ohne weitere Hülfsmittel. Oel, Talg, Wachs u. dgl. erhitzen sich langsamer, und erhalten an den Oberflächen den gehörigen Grad der Wärme zu spät, um eine Flamme ununterbrochen zu erhalten. Daher sind bey den Kerzen und Lampen Dachte (ellychnia, cotonea, meches) nöthig, in deren feinen Canälen das Oel oder geschmolzene Wachs und Talg in zarte Theile zertrennt bis zur Flamme in die Höhe steigen kan. Bey dieser Zertrennung nimmt es die erforderliche Hitze leicht an, da hingegen der Zufluß einer großen Masse von Oel oder Wachs die Hitze plötzlich vermindern und die Flamme auslöschen würde. Diese letztere steht auch

Die Flamme ſteigt in der freyen Luft in die Hoͤhe, ohne Zweifel wegen ihrer ſpecifiſchen Leichtigkeit. Sie nimmt dabey insgemein eine koniſche Geſtalt an, und verlaͤngert ſich ſehr betraͤchtlich, wenn man ſie mit einem engen Ringe umgiebt, oder mit einer duͤnnen Glasroͤhre von etwa 7 bis 8 Lin. Durchmeſſer auffaͤngt. Eben dieſe Verlaͤngerung zeigt ſich auch, wenn man die Flammen zwoer Kerzen mit einander in Beruͤhrung bringt.

Es wird zur Erzeugung und Unterhaltung der Flamme ein gewiſſer Grad der Hitze erfordert, welchen de Luͤc, wie ich bereits bey dem Worte: Feuer angefuͤhrt habe, auf 650 Grad des Fahrenheitiſchen Thermometers ſetzt, und die brennende Waͤrme nennt. So bald die Theile der Flamme, welcher durch die benachbarte kalte Luft, vielleicht auch durch die Verdampfung der Theile des brennbaren Koͤrpers viel Waͤrme entzogen wird, dieſen Grad der Hitze verlieren, ſo zeigen ſie ſich nicht mehr brennend oder leuchtend, und die Flamme hat an dieſer Stelle ihre Grenzen.

Manche Materien, z. B. der Weingeiſt, erhitzen ſich ſo ſchnell, daß ihre Oberflaͤchen durch ihre eigne Flamme immer den zum Brennen noͤthigen Grad der Waͤrme geſchwind genug erhalten koͤnnen. Daher brennt angezuͤndeter Weingeiſt immer fort, bis er verzehrt iſt, ohne weitere Huͤlfsmittel. Oel, Talg, Wachs u. dgl. erhitzen ſich langſamer, und erhalten an den Oberflaͤchen den gehoͤrigen Grad der Waͤrme zu ſpaͤt, um eine Flamme ununterbrochen zu erhalten. Daher ſind bey den Kerzen und Lampen Dachte (ellychnia, cotonea, mêches) noͤthig, in deren feinen Canaͤlen das Oel oder geſchmolzene Wachs und Talg in zarte Theile zertrennt bis zur Flamme in die Hoͤhe ſteigen kan. Bey dieſer Zertrennung nimmt es die erforderliche Hitze leicht an, da hingegen der Zufluß einer großen Maſſe von Oel oder Wachs die Hitze ploͤtzlich vermindern und die Flamme ausloͤſchen wuͤrde. Dieſe letztere ſteht auch