Gladov, Friedrich: A la Mode-Sprach der Teutschen Oder Compendieuses Hand-Lexicon. Nürnberg, 1727.[Spaltenumbruch]
Jur Jury, heist in Engelland ein geschworner Richter. Jus, das Recht. Dieses Wort wird auf verschie dene Arten in Jure ge- nommen, dann bald be- deutet es, was billig und gut ist; bald, was allen, oder den meisten in einer Stadt nützlich ist. Die mancherley Eintheilungen desselben folgen sogleich hiebey. Jus advocatiae, ist die Schutz-Gerechtigkeit ü- ber den Röm. Stuhl, daß nemlich der Kayser die Christliche Religion im gantzen Römischen Rei- che, auch in Jtalien und in der Stadt Rom wie- der die Unglaubigen hand- haben wolle. Jus belli & pacis, das Kriegs- und Friedens- Recht, da nemlich einem souverainen Printzen srey stehet, Krieg zu füh- ren, Bündnüsse zu ma- chen, und Frieden zu schliessen. Jus Caesareum, das gemei- ne beschriebene Kayserli- che Recht. Jus Jus canonicum oder Pon- tificium, das Geistl. oder Päbstliche Recht, so von denen Päbsten seine Au- torität hat, und aus der- selben Befehl zusammen geschrieben worden ist. Jus civile, das Bürgerli- che Recht ist, welches der Regent oder das höchste Haupt eines Ortes zu des gemeinen Wesens Heyl und Nutzen verordnet und promulgiret, damit die Unterthanen ihre Handlungen darnach richten und anstellen. Dieses Recht wird auch das Kayserliche Recht ge- nennet, und ist dasselbe in dem Corpore Juris Civi- lis oder der Juristen so genannten Gesetz-Buch enthalten, und hat solches die Autorität und Kraft eines allgemeinen Gese- tzes im Römischen Reiche erhalten. Jus civitatis, das Stadt- Recht. Jus commune, das allge- meine Recht. Jus dispensandi, das Be- gnadigungs-Recht, oder die
[Spaltenumbruch]
Jur Jury, heiſt in Engelland ein geſchworner Richter. Jus, das Recht. Dieſes Wort wird auf verſchie dene Arten in Jure ge- nommen, dann bald be- deutet es, was billig und gut iſt; bald, was allen, oder den meiſten in einer Stadt nuͤtzlich iſt. Die mancherley Eintheilungen deſſelben folgen ſogleich hiebey. Jus advocatiæ, iſt die Schutz-Gerechtigkeit uͤ- ber den Roͤm. Stuhl, daß nemlich der Kayſer die Chriſtliche Religion im gantzen Roͤmiſchen Rei- che, auch in Jtalien und in der Stadt Rom wie- der die Unglaubigen hand- haben wolle. Jus belli & pacis, das Kriegs- und Friedens- Recht, da nemlich einem ſouverainen Printzen ſrey ſtehet, Krieg zu fuͤh- ren, Buͤndnuͤſſe zu ma- chen, und Frieden zu ſchlieſſen. Jus Cæſareum, das gemei- ne beſchriebene Kayſerli- che Recht. Jus Jus canonicum oder Pon- tificium, das Geiſtl. oder Paͤbſtliche Recht, ſo von denen Paͤbſten ſeine Au- toritaͤt hat, und aus der- ſelben Befehl zuſammen geſchrieben worden iſt. Jus civile, das Buͤrgerli- che Recht iſt, welches der Regent oder das hoͤchſte Haupt eines Ortes zu des gemeinen Weſens Heyl und Nutzen verordnet und promulgiret, damit die Unterthanen ihre Handlungen darnach richten und anſtellen. Dieſes Recht wird auch das Kayſerliche Recht ge- nennet, und iſt daſſelbe in dem Corpore Juris Civi- lis oder der Juriſten ſo genannten Geſetz-Buch enthalten, und hat ſolches die Autoritaͤt und Kraft eines allgemeinen Geſe- tzes im Roͤmiſchen Reiche erhalten. Jus civitatis, das Stadt- Recht. Jus commune, das allge- meine Recht. Jus diſpenſandi, das Be- gnadigungs-Recht, oder die
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deutet es, was billig und
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oder den meiſten in einer
Stadt nuͤtzlich iſt. Die
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hiebey.
Jus advocatiæ, iſt die
Schutz-Gerechtigkeit uͤ-
ber den Roͤm. Stuhl, daß
nemlich der Kayſer die
Chriſtliche Religion im
gantzen Roͤmiſchen Rei-
che, auch in Jtalien und
in der Stadt Rom wie-
der die Unglaubigen hand-
haben wolle.
Jus belli & pacis, das
Kriegs- und Friedens-
Recht, da nemlich einem
ſouverainen Printzen
ſrey ſtehet, Krieg zu fuͤh-
ren, Buͤndnuͤſſe zu ma-
chen, und Frieden zu
ſchlieſſen.
Jus Cæſareum, das gemei-
ne beſchriebene Kayſerli-
che Recht.
Jus canonicum oder Pon-
tificium, das Geiſtl. oder
Paͤbſtliche Recht, ſo von
denen Paͤbſten ſeine Au-
toritaͤt hat, und aus der-
ſelben Befehl zuſammen
geſchrieben worden iſt.
Jus civile, das Buͤrgerli-
che Recht iſt, welches der
Regent oder das hoͤchſte
Haupt eines Ortes zu des
gemeinen Weſens Heyl
und Nutzen verordnet
und promulgiret, damit
die Unterthanen ihre
Handlungen darnach
richten und anſtellen.
Dieſes Recht wird auch
das Kayſerliche Recht ge-
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dem Corpore Juris Civi-
lis oder der Juriſten ſo
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enthalten, und hat ſolches
die Autoritaͤt und Kraft
eines allgemeinen Geſe-
tzes im Roͤmiſchen Reiche
erhalten.
Jus civitatis, das Stadt-
Recht.
Jus commune, das allge-
meine Recht.
Jus diſpenſandi, das Be-
gnadigungs-Recht, oder
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