Gladov, Friedrich: A la Mode-Sprach der Teutschen Oder Compendieuses Hand-Lexicon. Nürnberg, 1727.[Spaltenumbruch]
Sac Sacratissimus, der Heilig- ste; ist insgemein ein Prae- dicat oder Titul, so dem Römischen Kayser beyge- leget wird. Sacri affectus, ein Kayser- lich Rescript. Sacrificiren, opfern, auf- opfern, weihen, einweihen, wiedmen, it. um Verzei- hung bitten. Sacrificium, Sacrificatio, die Opferung, das Opfer, die Aufopferung, was ein Mensch GOtt, der Kir- chen oder sonsten ad pios usus wiedmet und dar- bringet. Jn der Römi- schen Kirchen werden da- durch alle heilige Hand- lungen, besonders das Amt der Messe, die gewei- hete Hostie, oder das Nachtmahl des HErrn angedeutet. Sacrilegium, der Kirchen- Raub, Kirchen-Dieb- stahl, Entheiligung des Gottesdienstes. Sacri- legium luxuriosum, heist bey denen Juristen ein unzuläßlicher Bey- schlaf, welcher von einer [Spaltenumbruch] Sag Person begangen wird,die ein Gelübde gethan, ausser dem Ehe-Stande zu leben. Sacrilegus, ein Kirchen- Räuber, Kirchen-Dieb, Gottes-Dieb. S.S. Theol. Stud. heist sa- crosanctae Theologiae Studiosus, ein Student geistlichen Standes. Sacrum Collegium, da- durch wird die Versamm- lung der Cardinäle zu Rom verstanden. Die- ses heilige Collegium expediret nebst andern wichtigen Dingen alle Decisiones in Kirchen- Sachen, und gibt allen Theologischen und Ca- nonischen Controver- sien die letzte Erörterung, welche hernach der Pabst gemeiniglich zu autorisi- ren pfleget. Saeviren, grausam seyn, wü- ten, sehr hart mit einem verfahren. Daher Sae- vitia, Grausamkeit, Grimm. it. unzuläßige Züchtigung. Sagacität, Scharssinnigkeit, Ver- Q q
[Spaltenumbruch]
Sac Sacratiſſimus, der Heilig- ſte; iſt insgemein ein Præ- dicat oder Titul, ſo dem Roͤmiſchen Kayſer beyge- leget wird. Sacri affectus, ein Kayſer- lich Reſcript. Sacrificiren, opfern, auf- opfern, weihen, einweihen, wiedmen, it. um Verzei- hung bitten. Sacrificium, Sacrificatio, die Opferung, das Opfer, die Aufopferung, was ein Menſch GOtt, der Kir- chen oder ſonſten ad pios uſus wiedmet und dar- bringet. Jn der Roͤmi- ſchen Kirchen werden da- durch alle heilige Hand- lungen, beſonders das Amt der Meſſe, die gewei- hete Hoſtie, oder das Nachtmahl des HErꝛn angedeutet. Sacrilegium, der Kirchen- Raub, Kirchen-Dieb- ſtahl, Entheiligung des Gottesdienſtes. Sacri- legium luxurioſum, heiſt bey denen Juriſten ein unzulaͤßlicher Bey- ſchlaf, welcher von einer [Spaltenumbruch] Sag Perſon begangen wird,die ein Geluͤbde gethan, auſſer dem Ehe-Stande zu leben. Sacrilegus, ein Kirchen- Raͤuber, Kirchen-Dieb, Gottes-Dieb. S.S. Theol. Stud. heiſt ſa- croſanctæ Theologiæ Studioſus, ein Student geiſtlichen Standes. Sacrum Collegium, da- durch wird die Verſamm- lung der Cardinaͤle zu Rom verſtanden. Die- ſes heilige Collegium expediret nebſt andern wichtigen Dingen alle Deciſiones in Kirchen- Sachen, und gibt allen Theologiſchen und Ca- noniſchen Controver- ſien die letzte Eroͤrterung, welche hernach der Pabſt gemeiniglich zu autoriſi- ren pfleget. Sæviren, grauſam ſeyn, wuͤ- ten, ſehr hart mit einem verfahren. Daher Sæ- vitia, Grauſamkeit, Grimm. it. unzulaͤßige Zuͤchtigung. Sagacitaͤt, Scharſſinnigkeit, Ver- Q q
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0627" n="609"/> <cb/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#aq">Sac</hi> </fw><lb/> <list> <item><hi rendition="#aq">Sacratiſſimus,</hi> der Heilig-<lb/> ſte; iſt insgemein ein <hi rendition="#aq">Præ-<lb/> dicat</hi> oder Titul, ſo dem<lb/> Roͤmiſchen Kayſer beyge-<lb/> leget wird.</item><lb/> <item><hi rendition="#aq">Sacri affectus,</hi> ein Kayſer-<lb/> lich <hi rendition="#aq">Reſcript.</hi></item><lb/> <item><hi rendition="#aq">Sacrifici</hi>ren, opfern, auf-<lb/> opfern, weihen, einweihen,<lb/> wiedmen, <hi rendition="#aq">it.</hi> um Verzei-<lb/> hung bitten.</item><lb/> <item><hi rendition="#aq">Sacrificium, Sacrificatio,</hi><lb/> die Opferung, das Opfer,<lb/> die Aufopferung, was ein<lb/> Menſch GOtt, der Kir-<lb/> chen oder ſonſten <hi rendition="#aq">ad pios<lb/> uſus</hi> wiedmet und dar-<lb/> bringet. Jn der Roͤmi-<lb/> ſchen Kirchen werden da-<lb/> durch alle heilige Hand-<lb/> lungen, beſonders das<lb/> Amt der Meſſe, die gewei-<lb/> hete Hoſtie, oder das<lb/> Nachtmahl des HErꝛn<lb/> angedeutet.</item><lb/> <item><hi rendition="#aq">Sacrilegium,</hi> der Kirchen-<lb/> Raub, Kirchen-Dieb-<lb/> ſtahl, Entheiligung des<lb/> Gottesdienſtes. <hi rendition="#aq">Sacri-<lb/> legium luxurioſum,</hi><lb/> heiſt bey denen <hi rendition="#aq">Juriſt</hi>en<lb/> ein unzulaͤßlicher Bey-<lb/> ſchlaf, welcher von einer<lb/><cb/> <fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">Sag</hi></fw><lb/> Perſon begangen wird,<lb/> die ein Geluͤbde gethan,<lb/> auſſer dem Ehe-Stande<lb/> zu leben.</item><lb/> <item><hi rendition="#aq">Sacrilegus,</hi> ein Kirchen-<lb/> Raͤuber, Kirchen-Dieb,<lb/> Gottes-Dieb.</item><lb/> <item><hi rendition="#aq">S.S. Theol. Stud.</hi> heiſt <hi rendition="#aq">ſa-<lb/> croſanctæ Theologiæ<lb/> Studioſus,</hi> ein Student<lb/> geiſtlichen Standes.</item><lb/> <item><hi rendition="#aq">Sacrum Collegium,</hi> da-<lb/> durch wird die Verſamm-<lb/> lung der Cardinaͤle zu<lb/> Rom verſtanden. Die-<lb/> ſes heilige <hi rendition="#aq">Collegium<lb/> expedi</hi>ret nebſt andern<lb/> wichtigen Dingen alle<lb/><hi rendition="#aq">Deciſiones</hi> in Kirchen-<lb/> Sachen, und gibt allen<lb/><hi rendition="#aq">Theologi</hi>ſchen und <hi rendition="#aq">Ca-<lb/> noni</hi>ſchen <hi rendition="#aq">Controver-<lb/> ſi</hi>en die letzte Eroͤrterung,<lb/> welche hernach der Pabſt<lb/> gemeiniglich zu <hi rendition="#aq">autoriſi-</hi><lb/> ren pfleget.</item><lb/> <item><hi rendition="#aq">Sævi</hi>ren, grauſam ſeyn, wuͤ-<lb/> ten, ſehr hart mit einem<lb/> verfahren. Daher <hi rendition="#aq">Sæ-<lb/> vitia,</hi> Grauſamkeit,<lb/> Grimm. <hi rendition="#aq">it.</hi> unzulaͤßige<lb/> Zuͤchtigung.</item><lb/> <item><hi rendition="#aq">Sagacit</hi>aͤt, Scharſſinnigkeit,<lb/> <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">Q q</hi></fw><fw place="bottom" type="catch">Ver-</fw><lb/></item> </list> </div> </body> </text> </TEI> [609/0627]
Sac
Sag
Sacratiſſimus, der Heilig-
ſte; iſt insgemein ein Præ-
dicat oder Titul, ſo dem
Roͤmiſchen Kayſer beyge-
leget wird.
Sacri affectus, ein Kayſer-
lich Reſcript.
Sacrificiren, opfern, auf-
opfern, weihen, einweihen,
wiedmen, it. um Verzei-
hung bitten.
Sacrificium, Sacrificatio,
die Opferung, das Opfer,
die Aufopferung, was ein
Menſch GOtt, der Kir-
chen oder ſonſten ad pios
uſus wiedmet und dar-
bringet. Jn der Roͤmi-
ſchen Kirchen werden da-
durch alle heilige Hand-
lungen, beſonders das
Amt der Meſſe, die gewei-
hete Hoſtie, oder das
Nachtmahl des HErꝛn
angedeutet.
Sacrilegium, der Kirchen-
Raub, Kirchen-Dieb-
ſtahl, Entheiligung des
Gottesdienſtes. Sacri-
legium luxurioſum,
heiſt bey denen Juriſten
ein unzulaͤßlicher Bey-
ſchlaf, welcher von einer
Perſon begangen wird,
die ein Geluͤbde gethan,
auſſer dem Ehe-Stande
zu leben.
Sacrilegus, ein Kirchen-
Raͤuber, Kirchen-Dieb,
Gottes-Dieb.
S.S. Theol. Stud. heiſt ſa-
croſanctæ Theologiæ
Studioſus, ein Student
geiſtlichen Standes.
Sacrum Collegium, da-
durch wird die Verſamm-
lung der Cardinaͤle zu
Rom verſtanden. Die-
ſes heilige Collegium
expediret nebſt andern
wichtigen Dingen alle
Deciſiones in Kirchen-
Sachen, und gibt allen
Theologiſchen und Ca-
noniſchen Controver-
ſien die letzte Eroͤrterung,
welche hernach der Pabſt
gemeiniglich zu autoriſi-
ren pfleget.
Sæviren, grauſam ſeyn, wuͤ-
ten, ſehr hart mit einem
verfahren. Daher Sæ-
vitia, Grauſamkeit,
Grimm. it. unzulaͤßige
Zuͤchtigung.
Sagacitaͤt, Scharſſinnigkeit,
Ver-
Q q
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |