Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 4. Amsterdam, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Philosophischer Oefen.

Arbeit auff sich genommen haben/ jhren neben Nähe-
sten zum besten/ so schöne Bücher die zur Zucht vnd Er-
barkeit vermahnen/ geschrieben haben? Hetten sie nicht
solche Müh sparen können/ vnd jhr Leben mit vnnützem
schlampampen/ gleich wie ietziger Zeit der mehrentheil
thut/ der jenigen/ welche vns zum guten Leben vnd
Wandel vermahnen solten/ zu bringen können? Welch-
es aber auß jhren Schrifften nicht zu mercken/ daß sie
solche heyl-lose Leut gewesen seyn. Was solte dieselbe
darzu bewegt haben/ mit Vnwarheit vnd Lügen jhre
Nachkömlinge zuverführen/ vnd in schaden zubringen/
da sie doch keinen nutzen oder gewinn davon gesucht ha-
ben? In deme sie solches nicht von nöhten gehabt/ son-
dern mehrentheils Könige/ Fürsten/ vnd andere Herrn/
denen kein Reichthum gemangelt/ gewesen seyn. Dar-
zu seynd vnter vns Christen so viel fürnehme grosse
Stands-personen/ darunter auch Bischöffe/ Praelaten
vnd andere Canonisirte Geistlichen/ als Thomas de
Aquino, Albertus Magnus, Lullius, Arnoldus, Ro-
gerius Baccho, Basilius, vnd dergleichen vnzähliche
viel Gottsfürchtige Männer gewesen/ welche die Kunst
alle zum höchsten betheuret/ vnd wahr zu seyn geschrie-
ben haben: Was solte doch diese Leut darzu bewegt ha-
ben/ durch jhr schreiben die Menschen auff ein Irrweg
zubringen? die doch viel zu from darzu gewesen. Vnd
wan schon von fürnehmen Leuten keine Schrifften da-
von weren/ so find man doch lebendige Zeugnüß/ daß
die Kunst kein Fabel/ sondern ein pur lautere Warheit
ist Dan ich wol glaube/ daß noch bey vnsern zeiten Leut
gefunden werden/ die mehr wissen als sie sagen/ vnd solche
dinge still bleiben/ vnd nicht viel davon gesungen wird.

Wer

Philoſophiſcher Oefen.

Arbeit auff ſich genommen haben/ jhren neben Naͤhe-
ſten zum beſten/ ſo ſchoͤne Buͤcher die zur Zucht vnd Er-
barkeit vermahnen/ geſchrieben haben? Hetten ſie nicht
ſolche Muͤh ſparen koͤnnen/ vnd jhr Leben mit vnnuͤtzem
ſchlampampen/ gleich wie ietziger Zeit der mehrentheil
thut/ der jenigen/ welche vns zum guten Leben vnd
Wandel vermahnen ſolten/ zu bringen koͤnnen? Welch-
es aber auß jhren Schrifften nicht zu mercken/ daß ſie
ſolche heyl-loſe Leut geweſen ſeyn. Was ſolte dieſelbe
darzu bewegt haben/ mit Vnwarheit vnd Luͤgen jhre
Nachkoͤmlinge zuverfuͤhren/ vnd in ſchaden zubringen/
da ſie doch keinen nutzen oder gewinn davon geſucht ha-
ben? In deme ſie ſolches nicht von noͤhten gehabt/ ſon-
deꝛn mehrentheils Koͤnige/ Fuͤrſten/ vnd andere Herꝛn/
denen kein Reichthum gemangelt/ geweſen ſeyn. Dar-
zu ſeynd vnter vns Chriſten ſo viel fuͤrnehme groſſe
Stands-perſonen/ darunter auch Biſchoͤffe/ Prælaten
vnd andere Canoniſirte Geiſtlichen/ als Thomas de
Aquino, Albertus Magnus, Lullius, Arnoldus, Ro-
gerius Baccho, Baſilius, vnd dergleichen vnzaͤhliche
viel Gottsfuͤrchtige Maͤnner geweſen/ welche die Kunſt
alle zum hoͤchſten betheuret/ vnd wahr zu ſeyn geſchrie-
ben haben: Was ſolte doch dieſe Leut darzu bewegt ha-
ben/ durch jhr ſchreiben die Menſchen auff ein Irꝛweg
zubringen? die doch viel zu from darzu geweſen. Vnd
wan ſchon von fuͤrnehmen Leuten keine Schrifften da-
von weren/ ſo find man doch lebendige Zeugnuͤß/ daß
die Kunſt kein Fabel/ ſondern ein pur lautere Warheit
iſt Dan ich wol glaube/ daß noch bey vnſern zeiten Leut
gefunden werden/ die mehr wiſſen als ſie ſagen/ vñ ſolche
dinge ſtill bleiben/ vnd nicht viel davon geſungen wird.

Wer

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0033" n="29"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Philo&#x017F;ophi&#x017F;cher Oefen.</hi></fw><lb/>
Arbeit auff &#x017F;ich genommen haben/ jhren neben Na&#x0364;he-<lb/>
&#x017F;ten zum be&#x017F;ten/ &#x017F;o &#x017F;cho&#x0364;ne Bu&#x0364;cher die zur Zucht vnd Er-<lb/>
barkeit vermahnen/ ge&#x017F;chrieben haben? Hetten &#x017F;ie nicht<lb/>
&#x017F;olche Mu&#x0364;h &#x017F;paren ko&#x0364;nnen/ vnd jhr Leben mit vnnu&#x0364;tzem<lb/>
&#x017F;chlampampen/ gleich wie ietziger Zeit der mehrentheil<lb/>
thut/ der jenigen/ welche vns zum guten Leben vnd<lb/>
Wandel vermahnen &#x017F;olten/ zu bringen ko&#x0364;nnen? Welch-<lb/>
es aber auß jhren Schrifften nicht zu mercken/ daß &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;olche heyl-lo&#x017F;e Leut gewe&#x017F;en &#x017F;eyn. Was &#x017F;olte die&#x017F;elbe<lb/>
darzu bewegt haben/ mit Vnwarheit vnd Lu&#x0364;gen jhre<lb/>
Nachko&#x0364;mlinge zuverfu&#x0364;hren/ vnd in &#x017F;chaden zubringen/<lb/>
da &#x017F;ie doch keinen nutzen oder gewinn davon ge&#x017F;ucht ha-<lb/>
ben? In deme &#x017F;ie &#x017F;olches nicht von no&#x0364;hten gehabt/ &#x017F;on-<lb/>
de&#xA75B;n mehrentheils Ko&#x0364;nige/ Fu&#x0364;r&#x017F;ten/ vnd andere Her&#xA75B;n/<lb/>
denen kein Reichthum gemangelt/ gewe&#x017F;en &#x017F;eyn. Dar-<lb/>
zu &#x017F;eynd vnter vns Chri&#x017F;ten &#x017F;o viel fu&#x0364;rnehme gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Stands-per&#x017F;onen/ darunter auch Bi&#x017F;cho&#x0364;ffe/ Pr<hi rendition="#aq">æ</hi>laten<lb/>
vnd andere <hi rendition="#aq">Canoni&#x017F;ir</hi>te Gei&#x017F;tlichen/ als <hi rendition="#aq">Thomas de<lb/>
Aquino, Albertus Magnus, Lullius, Arnoldus, Ro-<lb/>
gerius Baccho, Ba&#x017F;ilius,</hi> vnd dergleichen vnza&#x0364;hliche<lb/>
viel Gottsfu&#x0364;rchtige Ma&#x0364;nner gewe&#x017F;en/ welche die Kun&#x017F;t<lb/>
alle zum ho&#x0364;ch&#x017F;ten betheuret/ vnd wahr zu &#x017F;eyn ge&#x017F;chrie-<lb/>
ben haben: Was &#x017F;olte doch die&#x017F;e Leut darzu bewegt ha-<lb/>
ben/ durch jhr &#x017F;chreiben die Men&#x017F;chen auff ein Ir&#xA75B;weg<lb/>
zubringen? die doch viel zu from darzu gewe&#x017F;en. Vnd<lb/>
wan &#x017F;chon von fu&#x0364;rnehmen Leuten keine Schrifften da-<lb/>
von weren/ &#x017F;o find man doch lebendige Zeugnu&#x0364;ß/ daß<lb/>
die Kun&#x017F;t kein Fabel/ &#x017F;ondern ein pur lautere Warheit<lb/>
i&#x017F;t Dan ich wol glaube/ daß noch bey vn&#x017F;ern zeiten Leut<lb/>
gefunden werden/ die mehr wi&#x017F;&#x017F;en als &#x017F;ie &#x017F;agen/ vn&#x0303; &#x017F;olche<lb/>
dinge &#x017F;till bleiben/ vnd nicht viel davon ge&#x017F;ungen wird.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Wer</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[29/0033] Philoſophiſcher Oefen. Arbeit auff ſich genommen haben/ jhren neben Naͤhe- ſten zum beſten/ ſo ſchoͤne Buͤcher die zur Zucht vnd Er- barkeit vermahnen/ geſchrieben haben? Hetten ſie nicht ſolche Muͤh ſparen koͤnnen/ vnd jhr Leben mit vnnuͤtzem ſchlampampen/ gleich wie ietziger Zeit der mehrentheil thut/ der jenigen/ welche vns zum guten Leben vnd Wandel vermahnen ſolten/ zu bringen koͤnnen? Welch- es aber auß jhren Schrifften nicht zu mercken/ daß ſie ſolche heyl-loſe Leut geweſen ſeyn. Was ſolte dieſelbe darzu bewegt haben/ mit Vnwarheit vnd Luͤgen jhre Nachkoͤmlinge zuverfuͤhren/ vnd in ſchaden zubringen/ da ſie doch keinen nutzen oder gewinn davon geſucht ha- ben? In deme ſie ſolches nicht von noͤhten gehabt/ ſon- deꝛn mehrentheils Koͤnige/ Fuͤrſten/ vnd andere Herꝛn/ denen kein Reichthum gemangelt/ geweſen ſeyn. Dar- zu ſeynd vnter vns Chriſten ſo viel fuͤrnehme groſſe Stands-perſonen/ darunter auch Biſchoͤffe/ Prælaten vnd andere Canoniſirte Geiſtlichen/ als Thomas de Aquino, Albertus Magnus, Lullius, Arnoldus, Ro- gerius Baccho, Baſilius, vnd dergleichen vnzaͤhliche viel Gottsfuͤrchtige Maͤnner geweſen/ welche die Kunſt alle zum hoͤchſten betheuret/ vnd wahr zu ſeyn geſchrie- ben haben: Was ſolte doch dieſe Leut darzu bewegt ha- ben/ durch jhr ſchreiben die Menſchen auff ein Irꝛweg zubringen? die doch viel zu from darzu geweſen. Vnd wan ſchon von fuͤrnehmen Leuten keine Schrifften da- von weren/ ſo find man doch lebendige Zeugnuͤß/ daß die Kunſt kein Fabel/ ſondern ein pur lautere Warheit iſt Dan ich wol glaube/ daß noch bey vnſern zeiten Leut gefunden werden/ die mehr wiſſen als ſie ſagen/ vñ ſolche dinge ſtill bleiben/ vnd nicht viel davon geſungen wird. Wer

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni04_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni04_1648/33
Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 4. Amsterdam, 1648, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni04_1648/33>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.