Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Dritter Theil

welches hieher gar nicht gehört/ sondern allein etwas angerührt wird. Vnd gleich wie
allhie von der Luna gelehret/ also wird auch mit dem Saturno procedirt, gibt auch ein
solches flüssiges vnd flüchtiges weisses Pulver/ so immer so leicht oder leichter schmeltz/ als
der Mercurius Lunae, vnd auch gar wol Mercurius Saturni könte genennet werden. Die-
se beyde nehmen den dritten gern zu sich/ scil. Mercurium vulgi, vnd figiren denselben/
vnd wird also wahr der Philosophorum Spruch/ wann sie sagen: Natura natura gau-
det. Natura naturam vincit. Natura naturam retinet. Es lassen sich diese beyde Mer-
curii destilliren/ vnd das reinere Theil von dem vnreinern scheiden/ wie ein Vegetabile:
auff welche Weise aber solches geschicht/ ist nicht nöhtig zu schreiben/ ich habe länger als
ein gantzes Jahr daran gesucht/ ehe ichs gefunden/ ein ander suche auch/ gibt es ihme
Gott so hat ers/ vnd wann ihme Gott so viel gibet/ so wird er ihme noch so viel Verstand
geben/ wie ers weiters gebrauchen sol/ ist der Mercurius an sich selber weiß/ flüssig vnd
flüchtig/ wird durch die Destillation noch weisser/ so muß er auch nothwendig flüchtiger/
flüssiger vnd reiner werden/ davon auf dißmal genug gesagt. Auf daß ich nun weiter zu mei-
nem Vornehmen komme/ vnd beweise/ daß durch die Destillation die Metallen also zu
reinigen/ daß sie güldisch werden/ beweisst dieses Exempel: Man nehme ein Loth obge-
dachter Lunae Cornuae, vnd reducire dasselbige wieder zu einem Cörper oder geschmeidi-
gem Silber/ vnd treibe es ab/ so ist man versichert/ daß nichts frembdes darbey ist/ vnd
solvire das Cupellirte Silber wieder in einem gemeinen Aqua forti, so wird es zimlich
Gold-kalch ligen lassen. Nun ist die Frag/ woher dieses Gold kommen? Auß dem Sil-
ber/ aqua fort, oder Saltz-wasser/ welche drey Stücke zu der Fellung gebrauchet werden?
Deme gebe ich zur Antwort/ daß der Spiritus Nitri in der Destillation, auß dem Eisen
vnd Kupffer/ so bey dem Vitriol gewesen/ etwas güldisch mit sich über geführet/ geistlicher
Weise/ welcher güldische Geist in der solution deß Silbers sich bey dem Silber Corpo-
ralisch gemacht/ vnd seinen Leib auß der Luna genommen hat. Wil nun jemand anders
statuiren vnd dafür halten/ als wann obgedachtes Gold allein auß der Luna vnd nicht
auß dem Aqua forti käme/ deme gebe ich zur Antwort/ warumb dann ein solches solvirte
Silber welches mit sale tartari oder Kupffer-blechen auß dem Aqua fortigefället/ nicht
auch güldisch wird/ wie dieses so durch ein Saltz-wasser nieder geschlagen? So möchte
mancher wider sagen/ das solches Gold allein auß dem Saltz käme/ damit das Silber
niedergeschlagen/ vnd nicht auß dem Aqua forti oder Silber/ weiln das Silber mit Was-
ser auff solvirt/ vnd mit Kupffer-blechen oder liquori salis tartari praecipitirt, kein Gold
hält/ sondern allein dieses/ welches mit dem Saltz-wasser nidergeschlagen güldisch wird.
Deme nun vollends auß dem Traum zu helffen/ vnd klärlich zu beweisen/ das solches
Gold sein herkommen/ nemlich die Farb allein auß dem Aqua forti, den Leib aber auß
dem Silber vnd nicht auß dem Saltz hat. Dann/ obwolen in einem jedwedern gemei-
nen Koch-saltz eine güldische Krafft verborgen/ vnd auch durch Kunst kan offenbar ge-
macht werden/ so geschicht es doch nicht auff diese/ sondern auff eine andere Weise/ da-
von etwas Meldung gethan/ in meinem Trost der Seefahrenden intitulirten Tractät-

lein

Dritter Theil

welches hieher gar nicht gehoͤrt/ ſondern allein etwas angeruͤhrt wird. Vnd gleich wie
allhie von der Luna gelehret/ alſo wird auch mit dem Saturno procedirt, gibt auch ein
ſolches fluͤſſiges vnd fluͤchtiges weiſſes Pulver/ ſo immer ſo leicht oder leichter ſchmeltz/ als
der Mercurius Lunæ, vnd auch gar wol Mercurius Saturni koͤnte genennet werden. Die-
ſe beyde nehmen den dritten gern zu ſich/ ſcil. Mercurium vulgi, vnd figiren denſelben/
vnd wird alſo wahr der Philoſophorum Spruch/ wann ſie ſagen: Natura natura gau-
det. Natura naturam vincit. Natura naturam retinet. Es laſſen ſich dieſe beyde Mer-
curii deſtilliren/ vnd das reinere Theil von dem vnreinern ſcheiden/ wie ein Vegetabile:
auff welche Weiſe aber ſolches geſchicht/ iſt nicht noͤhtig zu ſchreiben/ ich habe laͤnger als
ein gantzes Jahr daran geſucht/ ehe ichs gefunden/ ein ander ſuche auch/ gibt es ihme
Gott ſo hat ers/ vnd wann ihme Gott ſo viel gibet/ ſo wird er ihme noch ſo viel Verſtand
geben/ wie ers weiters gebrauchen ſol/ iſt der Mercurius an ſich ſelber weiß/ fluͤſſig vnd
fluͤchtig/ wird durch die Deſtillation noch weiſſer/ ſo muß er auch nothwendig fluͤchtiger/
fluͤſſiger vnd reiner werdẽ/ davon auf dißmal genug geſagt. Auf daß ich nun weiter zu mei-
nem Vornehmen komme/ vnd beweiſe/ daß durch die Deſtillation die Metallen alſo zu
reinigen/ daß ſie guͤldiſch werden/ beweiſſt dieſes Exempel: Man nehme ein Loth obge-
dachter Lunæ Cornuæ, vnd reducire daſſelbige wieder zu einem Coͤrper oder geſchmeidi-
gem Silber/ vnd treibe es ab/ ſo iſt man verſichert/ daß nichts frembdes darbey iſt/ vnd
ſolvire das Cupellirte Silber wieder in einem gemeinen Aqua forti, ſo wird es zimlich
Gold-kalch ligen laſſen. Nun iſt die Frag/ woher dieſes Gold kommen? Auß dem Sil-
ber/ aqua fort, oder Saltz-waſſer/ welche drey Stuͤcke zu der Fellung gebrauchet werden?
Deme gebe ich zur Antwort/ daß der Spiritus Nitri in der Deſtillation, auß dem Eiſen
vnd Kupffer/ ſo bey dem Vitriol geweſen/ etwas guͤldiſch mit ſich uͤber gefuͤhret/ geiſtlicher
Weiſe/ welcher guͤldiſche Geiſt in der ſolution deß Silbers ſich bey dem Silber Corpo-
raliſch gemacht/ vnd ſeinen Leib auß der Luna genommen hat. Wil nun jemand anders
ſtatuiren vnd dafuͤr halten/ als wann obgedachtes Gold allein auß der Luna vnd nicht
auß dem Aqua forti kaͤme/ deme gebe ich zur Antwort/ warumb dann ein ſolches ſolvirte
Silber welches mit ſale tartari oder Kupffer-blechen auß dem Aqua fortigefaͤllet/ nicht
auch guͤldiſch wird/ wie dieſes ſo durch ein Saltz-waſſer nieder geſchlagen? So moͤchte
mancher wider ſagen/ das ſolches Gold allein auß dem Saltz kaͤme/ damit das Silber
niedergeſchlagen/ vnd nicht auß dem Aqua forti oder Silber/ weiln das Silber mit Waſ-
ſer auff ſolvirt/ vnd mit Kupffer-blechen oder liquori ſalis tartari præcipitirt, kein Gold
haͤlt/ ſondern allein dieſes/ welches mit dem Saltz-waſſer nidergeſchlagen guͤldiſch wird.
Deme nun vollends auß dem Traum zu helffen/ vnd klaͤrlich zu beweiſen/ das ſolches
Gold ſein herkommen/ nemlich die Farb allein auß dem Aqua forti, den Leib aber auß
dem Silber vnd nicht auß dem Saltz hat. Dann/ obwolen in einem jedwedern gemei-
nen Koch-ſaltz eine guͤldiſche Krafft verborgen/ vnd auch durch Kunſt kan offenbar ge-
macht werden/ ſo geſchicht es doch nicht auff dieſe/ ſondern auff eine andere Weiſe/ da-
von etwas Meldung gethan/ in meinem Troſt der Seefahrenden intitulirten Tractaͤt-

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[112/0140] Dritter Theil welches hieher gar nicht gehoͤrt/ ſondern allein etwas angeruͤhrt wird. Vnd gleich wie allhie von der Luna gelehret/ alſo wird auch mit dem Saturno procedirt, gibt auch ein ſolches fluͤſſiges vnd fluͤchtiges weiſſes Pulver/ ſo immer ſo leicht oder leichter ſchmeltz/ als der Mercurius Lunæ, vnd auch gar wol Mercurius Saturni koͤnte genennet werden. Die- ſe beyde nehmen den dritten gern zu ſich/ ſcil. Mercurium vulgi, vnd figiren denſelben/ vnd wird alſo wahr der Philoſophorum Spruch/ wann ſie ſagen: Natura natura gau- det. Natura naturam vincit. Natura naturam retinet. Es laſſen ſich dieſe beyde Mer- curii deſtilliren/ vnd das reinere Theil von dem vnreinern ſcheiden/ wie ein Vegetabile: auff welche Weiſe aber ſolches geſchicht/ iſt nicht noͤhtig zu ſchreiben/ ich habe laͤnger als ein gantzes Jahr daran geſucht/ ehe ichs gefunden/ ein ander ſuche auch/ gibt es ihme Gott ſo hat ers/ vnd wann ihme Gott ſo viel gibet/ ſo wird er ihme noch ſo viel Verſtand geben/ wie ers weiters gebrauchen ſol/ iſt der Mercurius an ſich ſelber weiß/ fluͤſſig vnd fluͤchtig/ wird durch die Deſtillation noch weiſſer/ ſo muß er auch nothwendig fluͤchtiger/ fluͤſſiger vnd reiner werdẽ/ davon auf dißmal genug geſagt. Auf daß ich nun weiter zu mei- nem Vornehmen komme/ vnd beweiſe/ daß durch die Deſtillation die Metallen alſo zu reinigen/ daß ſie guͤldiſch werden/ beweiſſt dieſes Exempel: Man nehme ein Loth obge- dachter Lunæ Cornuæ, vnd reducire daſſelbige wieder zu einem Coͤrper oder geſchmeidi- gem Silber/ vnd treibe es ab/ ſo iſt man verſichert/ daß nichts frembdes darbey iſt/ vnd ſolvire das Cupellirte Silber wieder in einem gemeinen Aqua forti, ſo wird es zimlich Gold-kalch ligen laſſen. Nun iſt die Frag/ woher dieſes Gold kommen? Auß dem Sil- ber/ aqua fort, oder Saltz-waſſer/ welche drey Stuͤcke zu der Fellung gebrauchet werden? Deme gebe ich zur Antwort/ daß der Spiritus Nitri in der Deſtillation, auß dem Eiſen vnd Kupffer/ ſo bey dem Vitriol geweſen/ etwas guͤldiſch mit ſich uͤber gefuͤhret/ geiſtlicher Weiſe/ welcher guͤldiſche Geiſt in der ſolution deß Silbers ſich bey dem Silber Corpo- raliſch gemacht/ vnd ſeinen Leib auß der Luna genommen hat. Wil nun jemand anders ſtatuiren vnd dafuͤr halten/ als wann obgedachtes Gold allein auß der Luna vnd nicht auß dem Aqua forti kaͤme/ deme gebe ich zur Antwort/ warumb dann ein ſolches ſolvirte Silber welches mit ſale tartari oder Kupffer-blechen auß dem Aqua fortigefaͤllet/ nicht auch guͤldiſch wird/ wie dieſes ſo durch ein Saltz-waſſer nieder geſchlagen? So moͤchte mancher wider ſagen/ das ſolches Gold allein auß dem Saltz kaͤme/ damit das Silber niedergeſchlagen/ vnd nicht auß dem Aqua forti oder Silber/ weiln das Silber mit Waſ- ſer auff ſolvirt/ vnd mit Kupffer-blechen oder liquori ſalis tartari præcipitirt, kein Gold haͤlt/ ſondern allein dieſes/ welches mit dem Saltz-waſſer nidergeſchlagen guͤldiſch wird. Deme nun vollends auß dem Traum zu helffen/ vnd klaͤrlich zu beweiſen/ das ſolches Gold ſein herkommen/ nemlich die Farb allein auß dem Aqua forti, den Leib aber auß dem Silber vnd nicht auß dem Saltz hat. Dann/ obwolen in einem jedwedern gemei- nen Koch-ſaltz eine guͤldiſche Krafft verborgen/ vnd auch durch Kunſt kan offenbar ge- macht werden/ ſo geſchicht es doch nicht auff dieſe/ ſondern auff eine andere Weiſe/ da- von etwas Meldung gethan/ in meinem Troſt der Seefahrenden intitulirten Tractaͤt- lein

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 112. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/140>, abgerufen am 14.08.2024.

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