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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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deß Menstrui Universalis.
Bonen groß guter Medicin/ in wenig Wochen lang von Grund auß beständig zu
curiren.

Wozu dienet dann das äusserliche Schmierwerck? Solche Medicin solte man
suchen/ vnd schaffen das vnnütze Sudelwerck ab. Was Raht aber? Die Welt wil be-
trogen seyn/ sie wils nicht anders haben. Dann/ wann ein Medicus schon eine gute Me-
dicin hätte/ vnd dieselbe gern den Patienten an statt grosser Becher voll vnlieblichen Ge-
köchs administriren wolte/ so wirds nicht erkant noch bezahlet/ sondern wann er etwas
dafür begehret/ würde er zur Antwort bekommen/ was man ihm geben solte/ hätte er doch
nur zwey- oder dreymal etwan kaum einer Erbis groß Pülverlein gegeben/ welches ja
nicht viel werth seyn könte. Derentwegen er lieber das gewisse für das vngewisse nimmt/
vnd lässt ihm seine Gäng oder Visiten bezahlen/ gibt ihnen fein grosse Fläschen voll/ daß
sie ein gute Zeit daran zu trincken haben/ vnd er desto öffter Vrsach zu kommen hat/ vnd
die Zahl der Visiten desto mehr werden/ das trägt ihm dann mehr ein/ als wann er etwas
Gutes gäbe/ vnd nicht offt besuchen dörffte.

Deßgleichen geschicht auch bey der Wund-Artzney/ wann etwan ein erfahrner
vnd gewissenhaffter Chirurgus einen äusserlichen Schaden vnterhanden bekömmt/ er gute
Medicin darzu gebraucht/ vnd den Schaden bald zuheilet/ so wird er doch nicht darnach
bezahlt/ sondern bekömmt zur Antwort: Hastu mir doch kaum drey Pflaster aufgelegt/ vnd
wilt so viel dafür haben: muß also für seinen wolverdienten Lohn/ weiln er so bald zuge-
heilet/ nur Vndanck haben/ welches bös Geblüt setzet/ vnd derentwegen mancher/ der
sonsten wol erfahren/ vnd ein bessers thun könte/ andern die nichts wissen/ gleich-thun
muß/ vnd vier oder sechs Wochen über einen Schaden gehen/ den er in dreyen Tagen
hätte heilen können.

Diese vnd dergleichen Vrsachen machen/ daß schier niemand sich guter Medicin
befleisset/ sondern dem alten Gebrauch nach in die lange Metten gehet: hilfft es dem Pa-
tienten nicht/ so hilfft es doch ihme in den Beutel. Daran/ sage ich/ seynd vndanckbare
Patienten Vrsach: wann aber ein Patient willig ist/ dem Medico oder Chirurgo seine
Mühwaltung ehrlich zu bezahlen/ vnd er hergegen dannoch entweder auß Vnwissenheit
oder vorsetzlicher Nachlässigkeit denselben verwahrloset/ so hat ers schwer zu verantwor-
ten; welches aber von sehr wenigen in Acht genommen wird.

Von solchen vnd dergleichen Mißbräuchen/ welche allgemach eingeschlichen/ vnd
die wahre Medicin vertrieben haben/ wäre viel zu sagen/ vnd zu wünschen/ daß solche ab-
gethan/ vnd gute Medicin an statt derselben gebraucht würden/ alsdann solten so viel
Krancke vnd Bettsüchtige nicht allenthalben gefunden werden. Einen getreuen vnd
gewissenhafften Medicum soll man billich loben vnd preisen/ wann er seine Medicin zu
Gottes Ehren vnd Liebe deß Nechsten übet/ wird auch seinen Lohn von dem himmlischen
Medico mit dem barmhertzigen Samaritano einmal empfangen: wann er aber nur sein
Eigenes dadurch suchet/ so mag er zusehen/ wie ers einmal werde verantworten können.
Was es für ein Greuel bey Gott sey/ eines Menschen vnschuldig Blut zu vergiessen/

sagt
V 2

deß Menſtrui Univerſalis.
Bonen groß guter Medicin/ in wenig Wochen lang von Grund auß beſtaͤndig zu
curiren.

Wozu dienet dann das aͤuſſerliche Schmierwerck? Solche Medicin ſolte man
ſuchen/ vnd ſchaffen das vnnuͤtze Sudelwerck ab. Was Raht aber? Die Welt wil be-
trogen ſeyn/ ſie wils nicht anders haben. Dann/ wann ein Medicus ſchon eine gute Me-
dicin haͤtte/ vnd dieſelbe gern den Patienten an ſtatt groſſer Becher voll vnlieblichen Ge-
koͤchs adminiſtriren wolte/ ſo wirds nicht erkant noch bezahlet/ ſondern wann er etwas
dafuͤr begehret/ wuͤrde er zur Antwort bekommen/ was man ihm geben ſolte/ haͤtte er doch
nur zwey- oder dreymal etwan kaum einer Erbis groß Puͤlverlein gegeben/ welches ja
nicht viel werth ſeyn koͤnte. Derentwegen er lieber das gewiſſe fuͤr das vngewiſſe nim̃t/
vnd laͤſſt ihm ſeine Gaͤng oder Viſiten bezahlen/ gibt ihnen fein groſſe Flaͤſchen voll/ daß
ſie ein gute Zeit daran zu trincken haben/ vnd er deſto oͤffter Vrſach zu kommen hat/ vnd
die Zahl der Viſiten deſto mehr werden/ das traͤgt ihm dann mehr ein/ als wann er etwas
Gutes gaͤbe/ vnd nicht offt beſuchen doͤrffte.

Deßgleichen geſchicht auch bey der Wund-Artzney/ wann etwan ein erfahrner
vnd gewiſſenhaffter Chirurgus einen aͤuſſerlichen Schaden vnterhanden bekoͤm̃t/ er gute
Medicin darzu gebraucht/ vnd den Schaden bald zuheilet/ ſo wird er doch nicht darnach
bezahlt/ ſondern bekoͤm̃t zur Antwort: Haſtu mir doch kaum drey Pflaſter aufgelegt/ vnd
wilt ſo viel dafuͤr haben: muß alſo fuͤr ſeinen wolverdienten Lohn/ weiln er ſo bald zuge-
heilet/ nur Vndanck haben/ welches boͤs Gebluͤt ſetzet/ vnd derentwegen mancher/ der
ſonſten wol erfahren/ vnd ein beſſers thun koͤnte/ andern die nichts wiſſen/ gleich-thun
muß/ vnd vier oder ſechs Wochen uͤber einen Schaden gehen/ den er in dreyen Tagen
haͤtte heilen koͤnnen.

Dieſe vnd dergleichen Vrſachen machen/ daß ſchier niemand ſich guter Medicin
befleiſſet/ ſondern dem alten Gebrauch nach in die lange Metten gehet: hilfft es dem Pa-
tienten nicht/ ſo hilfft es doch ihme in den Beutel. Daran/ ſage ich/ ſeynd vndanckbare
Patienten Vrſach: wann aber ein Patient willig iſt/ dem Medico oder Chirurgo ſeine
Muͤhwaltung ehrlich zu bezahlen/ vnd er hergegen dannoch entweder auß Vnwiſſenheit
oder vorſetzlicher Nachlaͤſſigkeit denſelben verwahrloſet/ ſo hat ers ſchwer zu verantwor-
ten; welches aber von ſehr wenigen in Acht genommen wird.

Von ſolchen vnd dergleichen Mißbraͤuchen/ welche allgemach eingeſchlichen/ vnd
die wahre Medicin vertrieben haben/ waͤre viel zu ſagen/ vnd zu wuͤnſchen/ daß ſolche ab-
gethan/ vnd gute Medicin an ſtatt derſelben gebraucht wuͤrden/ alsdann ſolten ſo viel
Krancke vnd Bettſuͤchtige nicht allenthalben gefunden werden. Einen getreuen vnd
gewiſſenhafften Medicum ſoll man billich loben vnd preiſen/ wann er ſeine Medicin zu
Gottes Ehren vnd Liebe deß Nechſten uͤbet/ wird auch ſeinen Lohn von dem him̃liſchen
Medico mit dem barmhertzigen Samaritano einmal empfangen: wann er aber nur ſein
Eigenes dadurch ſuchet/ ſo mag er zuſehen/ wie ers einmal werde verantworten koͤnnen.
Was es fuͤr ein Greuel bey Gott ſey/ eines Menſchen vnſchuldig Blut zu vergieſſen/

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V 2
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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 155. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/183>, abgerufen am 24.11.2024.