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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Operis Mineralis

andern zu wissen/ habe auch im geringsten keinen Nutzen davon/ daß ich die-
ses Tractätlein schreibe/ sondern geschiehet nur darumb/ weil ich allbereit
schon von metallischen Dingen geschrieben/ vnd sonderlich auch der Gebä-
rung der Metallen darinn gedacht habe/ hierdurch meine vorige Schrifften
desto verständiger vnd klärer zu machen/ vnd solte mir von Hertzen leid seyn/
einen einigen Menschen auff Jrrweg vnd Schaden durch meine Schriff-
ten zu führen/ sondern wil hoffen/ daß manchem ein Licht darinn werde auf-
gehen/ hinfurter die Metallen verständiger zu tractiren/ als bißher gesche-
hen. Der gütige vnd barmhertzige Gott/ vnser aller Vatter/ dessen Wun-
derwerck Himmel vnd Erden voll seyn/ gebe vns/ seinen armen vnd dürffti-
gen Kindern/ was zu seines allerheiligsten Namens Ehre vnd vnser aller
Seligkeit gereichen möge/ Amen.

Von dem Vrsprung vnd Herkommen
aller Metallen.

WAs anbelangt den Vrsprung der Metallen vnd Minera-
lien/ auß was für Materi dieselben anfänglich in der Erden gewach-
sen/ vnd in eine solche Beständigkeit kommen sind/ ist viel vnd man-
cherley Meynung jederzeit gewesen/ also/ daß ein angehender Disci-
pulus dieser hohen vnd grossen Wissenschafft nicht weiß/ welchem
Theil er Beyfall vnd Glauben geben/ vnd seine Philosophiam dar-
nach anstellen solle. Weil dann in der gantzen Welt/ vnter allen Nationen viel/ so wol
niedriges als hohen Standes Personen/ auch so wol gelehrte als vngelehrte Menschen/
sich auff den heutigen Tag bemühen/ ihr Heil vnd Wolfahrt durch die Metallen zu su-
chen/ vnd ohne welche Erkäntnüß aber derselben gar nichts fruchtbarliches darmit kan
außgerichtet werden: dann/ wie solte doch einer ein vnvollkommen Metall in ein bessers
verwandeln können/ wann er nicht weiß/ auß was Stücken solches (in welche es zuvor
wieder muß zerlegt werden/ so es ein andere vnd bessere Gestalt erlangen soll) ist zusam-
men gesetzt worden. Weil dann die Gebärung der Metallen zur Verbesserung dersel-
ben zu wissen hochnöhtig ist/ als wollen wir ein wenig besehen/ was von der Metallen
Geburt zu halten sey.

Wiewol der mehren Theil Philosophi darfür halten/ (deren Schrifften aber
doch sehr kurtz/ dunckel vnd vnklar sind) daß die Metallen von oben herab durch die Astra
in die Erden gewircket werden/ so finden sich doch etliche/ welche gantz vnweißlich fürge-
ben/ als wann die Metallen keinen Saamen/ als andere Vegetabilien vnd Animalien

hätten/

Operis Mineralis

andern zu wiſſen/ habe auch im geringſten keinen Nutzen davon/ daß ich die-
ſes Tractaͤtlein ſchreibe/ ſondern geſchiehet nur darumb/ weil ich allbereit
ſchon von metalliſchen Dingen geſchrieben/ vnd ſonderlich auch der Gebaͤ-
rung der Metallen darinn gedacht habe/ hierdurch meine vorige Schrifften
deſto verſtaͤndiger vnd klaͤrer zu machen/ vnd ſolte mir von Hertzen leid ſeyn/
einen einigen Menſchen auff Jrꝛweg vnd Schaden durch meine Schriff-
ten zu fuͤhren/ ſondern wil hoffen/ daß manchem ein Licht darinn werde auf-
gehen/ hinfůrter die Metallen verſtaͤndiger zu tractiren/ als bißher geſche-
hen. Der guͤtige vnd barmhertzige Gott/ vnſer aller Vatter/ deſſen Wun-
derwerck Himmel vnd Erden voll ſeyn/ gebe vns/ ſeinen armen vnd duͤrffti-
gen Kindern/ was zu ſeines allerheiligſten Namens Ehre vnd vnſer aller
Seligkeit gereichen moͤge/ Amen.

Von dem Vrſprung vnd Herkommen
aller Metallen.

WAs anbelangt den Vrſprung der Metallen vnd Minera-
lien/ auß was fuͤr Materi dieſelben anfaͤnglich in der Erden gewach-
ſen/ vnd in eine ſolche Beſtaͤndigkeit kommen ſind/ iſt viel vnd man-
cherley Meynung jederzeit geweſen/ alſo/ daß ein angehender Diſci-
pulus dieſer hohen vnd groſſen Wiſſenſchafft nicht weiß/ welchem
Theil er Beyfall vnd Glauben geben/ vnd ſeine Philoſophiam dar-
nach anſtellen ſolle. Weil dann in der gantzen Welt/ vnter allen Nationen viel/ ſo wol
niedriges als hohen Standes Perſonen/ auch ſo wol gelehrte als vngelehrte Menſchen/
ſich auff den heutigen Tag bemuͤhen/ ihr Heil vnd Wolfahrt durch die Metallen zu ſu-
chen/ vnd ohne welche Erkaͤntnuͤß aber derſelben gar nichts fruchtbarliches darmit kan
außgerichtet werden: dann/ wie ſolte doch einer ein vnvollkommen Metall in ein beſſers
verwandeln koͤnnen/ wann er nicht weiß/ auß was Stuͤcken ſolches (in welche es zuvor
wieder muß zerlegt werden/ ſo es ein andere vnd beſſere Geſtalt erlangen ſoll) iſt zuſam-
men geſetzt worden. Weil dann die Gebaͤrung der Metallen zur Verbeſſerung derſel-
ben zu wiſſen hochnoͤhtig iſt/ als wollen wir ein wenig beſehen/ was von der Metallen
Geburt zu halten ſey.

Wiewol der mehren Theil Philoſophi darfuͤr halten/ (deren Schrifften aber
doch ſehr kurtz/ dunckel vnd vnklar ſind) daß die Metallen von oben herab durch die Aſtra
in die Erden gewircket werden/ ſo finden ſich doch etliche/ welche gantz vnweißlich fuͤrge-
ben/ als wann die Metallen keinen Saamen/ als andere Vegetabilien vnd Animalien

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[338/0372] Operis Mineralis andern zu wiſſen/ habe auch im geringſten keinen Nutzen davon/ daß ich die- ſes Tractaͤtlein ſchreibe/ ſondern geſchiehet nur darumb/ weil ich allbereit ſchon von metalliſchen Dingen geſchrieben/ vnd ſonderlich auch der Gebaͤ- rung der Metallen darinn gedacht habe/ hierdurch meine vorige Schrifften deſto verſtaͤndiger vnd klaͤrer zu machen/ vnd ſolte mir von Hertzen leid ſeyn/ einen einigen Menſchen auff Jrꝛweg vnd Schaden durch meine Schriff- ten zu fuͤhren/ ſondern wil hoffen/ daß manchem ein Licht darinn werde auf- gehen/ hinfůrter die Metallen verſtaͤndiger zu tractiren/ als bißher geſche- hen. Der guͤtige vnd barmhertzige Gott/ vnſer aller Vatter/ deſſen Wun- derwerck Himmel vnd Erden voll ſeyn/ gebe vns/ ſeinen armen vnd duͤrffti- gen Kindern/ was zu ſeines allerheiligſten Namens Ehre vnd vnſer aller Seligkeit gereichen moͤge/ Amen. Von dem Vrſprung vnd Herkommen aller Metallen. WAs anbelangt den Vrſprung der Metallen vnd Minera- lien/ auß was fuͤr Materi dieſelben anfaͤnglich in der Erden gewach- ſen/ vnd in eine ſolche Beſtaͤndigkeit kommen ſind/ iſt viel vnd man- cherley Meynung jederzeit geweſen/ alſo/ daß ein angehender Diſci- pulus dieſer hohen vnd groſſen Wiſſenſchafft nicht weiß/ welchem Theil er Beyfall vnd Glauben geben/ vnd ſeine Philoſophiam dar- nach anſtellen ſolle. Weil dann in der gantzen Welt/ vnter allen Nationen viel/ ſo wol niedriges als hohen Standes Perſonen/ auch ſo wol gelehrte als vngelehrte Menſchen/ ſich auff den heutigen Tag bemuͤhen/ ihr Heil vnd Wolfahrt durch die Metallen zu ſu- chen/ vnd ohne welche Erkaͤntnuͤß aber derſelben gar nichts fruchtbarliches darmit kan außgerichtet werden: dann/ wie ſolte doch einer ein vnvollkommen Metall in ein beſſers verwandeln koͤnnen/ wann er nicht weiß/ auß was Stuͤcken ſolches (in welche es zuvor wieder muß zerlegt werden/ ſo es ein andere vnd beſſere Geſtalt erlangen ſoll) iſt zuſam- men geſetzt worden. Weil dann die Gebaͤrung der Metallen zur Verbeſſerung derſel- ben zu wiſſen hochnoͤhtig iſt/ als wollen wir ein wenig beſehen/ was von der Metallen Geburt zu halten ſey. Wiewol der mehren Theil Philoſophi darfuͤr halten/ (deren Schrifften aber doch ſehr kurtz/ dunckel vnd vnklar ſind) daß die Metallen von oben herab durch die Aſtra in die Erden gewircket werden/ ſo finden ſich doch etliche/ welche gantz vnweißlich fuͤrge- ben/ als wann die Metallen keinen Saamen/ als andere Vegetabilien vnd Animalien haͤtten/

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 338. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/372>, abgerufen am 26.11.2024.

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