Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Trost der Seefahrenden.

schläfferig/ faul vnd träg werden/ mehrentheils von dem übrigen Essen vnd Trincken her-
kombt/ so solte man billich sich darfür hüten/ vnd mässig lebenwnd wann ja allbereit der Leib
mit solchen bösen humoribus angefüllet/ dannoch nicht verloren geben/ sondern obbe-
schriebene Medicin dargegen gebrauchen/ auff daß vor allen dingen der Kopff bey Ver-
stand erhalten/ vnd zur Gesundheit gebracht werde. Was solche vertrunckene Köpffe/
vnd sonderlich bey grossen Herren/ welche über andere zu gebieten/ für Böses bißweilen
anrichten/ ist bekand genug/ vnd bedarff keines Beweises/ davon viel Historien zur
Zeugnuß könten beygebracht werden; vnter welchen ich nur ein oder die andere hieher se-
tzen wil. Man lieset/ daß ein König/ wegen deß viel trinckens/ sich der Regierung wenig
annahme/ sondern allzeit/ wann seine Räthe ein Vrtheil gefellet/ ihme solches zu vnter-
schreiben zubrachten/ er auch solches nicht einmal überlase/ sondern solches vnbesehen vn-
terschriebe/ welches/ weilen dardurch viel Böses kame/ seine Gemahlin merckte/ darumb
den König fein bescheiden deß groben Jrthumbs kündig machte/ nemblich also: Sie stellt
es bey den Räthen an/ sie solten dem König ein Vrtheil zu vnterschreiben bringen/ daß
eine Ehebrecherin müste getödet werden; welches also geschahe/ vnd der König vnterschrie-
be solches/ war aber ihme so viel nicht angelegen/ daß er zuvoren darnach gesehen hätte/
was für eine Fraw es seyn möchte. Wie nun das Vrtheil vnterschrieben war/ so brin-
gens die Räthe der Königin/ welche solches bewahrte biß auff künfftigen Tag/ wann der
König wieder nüchtern war/ da zeigte sie ihme sein vbelgethanes vnterschriebenes Vr-
theil/ darüber er sehr er schrack/ weil er seine eigene fromme Gemahlin vnschuldig zum
Todt trunckener Weise vervrtheilet hatte/ vnd gienge hernacher behutsamer.

Deßgleichen lieset man eine Histori/ daß ein verständig Weib von einem truncke-
nen König vnschuldig zum Tod vervrtheilet ward/ welche aber darmit nicht zu frieden/
sondern sich auff ein appellation beruffte/ da ihr aber gesagt/ daß keine appellation gel-
ten könte/ weil der König das Vrtheil selber gefällt/ so sagte sie: Jch appellire von einem
trunckenen zu einem nüchtern König; da wurde das Vrtheil biß folgenden Tag verscho-
ben/ die Fraw vnschuldig befunden/ vnd loß gesprochen. Auß diesen beyden Historien/
dergleichen viel hundert könten beygebracht werden/ siehet man klärlich/ was für Bö-
ses von den trunckenen Köpffen kombt: Diese beyde/ da sie von verständigen Wei-
bern ihres Lasters überwiesen wurden/ sich gerne bekehrten; etliche aber sich gar nicht
bekehren lassen/ sondern nur halßstarriger dardurch werden/ wie folgendes Exempel
beweiset: Ein König/ welcher sich im Trunck zu viel delectirte/ wurde einmal von ei-
nem seiner ältesten Räthe davon abzustehen ermahnet/ darüber der König also er-
zürnt/ daß er befohlen/ deß Raths Söhnlein bringen zu lassen/ an ihme zu demon-
striren, daß die Trunckenheit ihme/ den König/ nicht hinderte; befahl/ solches Knäb-
lein an einen Bau zu binden/ vnd liesse ihm einen Bogen vnd Pfeil bringen/ gegen den Rath
also sprechend: Triff ich deines Kindes Hertz/ so kanstu mich keiner Trunckenheit bestraffen/
fehle ich aber dessen/ so hast du recht getha/ daß du mich davon abgemahnet hast; schoß mit
den Pfeil nach den Kinde/ vnd traff ihm sein Hertz. Welches fürwar eine grosse Halßstarrig-

keit

Troſt der Seefahrenden.

ſchlaͤfferig/ faul vnd traͤg werden/ mehrentheils von dem uͤbrigen Eſſen vnd Trincken her-
kombt/ ſo ſolte man billich ſich darfuͤr huͤten/ vnd maͤſſig lebẽwnd wann ja allbereit der Leib
mit ſolchen boͤſen humoribus angefuͤllet/ dannoch nicht verloren geben/ ſondern obbe-
ſchriebene Medicin dargegen gebrauchen/ auff daß vor allen dingen der Kopff bey Ver-
ſtand erhalten/ vnd zur Geſundheit gebracht werde. Was ſolche vertrunckene Koͤpffe/
vnd ſonderlich bey groſſen Herren/ welche uͤber andere zu gebieten/ fuͤr Boͤſes bißweilen
anrichten/ iſt bekand genug/ vnd bedarff keines Beweiſes/ davon viel Hiſtorien zur
Zeugnuß koͤnten beygebracht werden; vnter welchen ich nur ein oder die andere hieher ſe-
tzen wil. Man lieſet/ daß ein Koͤnig/ wegen deß viel trinckens/ ſich der Regierung wenig
annahme/ ſondern allzeit/ wann ſeine Raͤthe ein Vrtheil gefellet/ ihme ſolches zu vnter-
ſchreiben zubrachten/ er auch ſolches nicht einmal uͤberlaſe/ ſondern ſolches vnbeſehen vn-
terſchriebe/ welches/ weilen dardurch viel Boͤſes kame/ ſeine Gemahlin merckte/ darumb
den Koͤnig fein beſcheiden deß groben Jrthumbs kuͤndig machte/ nemblich alſo: Sie ſtellt
es bey den Raͤthen an/ ſie ſolten dem Koͤnig ein Vrtheil zu vnterſchreiben bringen/ daß
eine Ehebrecherin muͤſte getoͤdet werden; welches alſo geſchahe/ vnd der Koͤnig vnteꝛſchrie-
be ſolches/ war aber ihme ſo viel nicht angelegen/ daß er zuvoren darnach geſehen haͤtte/
was fuͤr eine Fraw es ſeyn moͤchte. Wie nun das Vrtheil vnterſchrieben war/ ſo brin-
gens die Raͤthe der Koͤnigin/ welche ſolches bewahrte biß auff kuͤnfftigen Tag/ wann der
Koͤnig wieder nuͤchtern war/ da zeigte ſie ihme ſein vbelgethanes vnterſchriebenes Vr-
theil/ daruͤber er ſehr er ſchrack/ weil er ſeine eigene fromme Gemahlin vnſchuldig zum
Todt trunckener Weiſe vervrtheilet hatte/ vnd gienge hernacher behutſamer.

Deßgleichen lieſet man eine Hiſtori/ daß ein verſtaͤndig Weib von einem truncke-
nen Koͤnig vnſchuldig zum Tod vervrtheilet ward/ welche aber darmit nicht zu frieden/
ſondern ſich auff ein appellation beruffte/ da ihr aber geſagt/ daß keine appellation gel-
ten koͤnte/ weil der Koͤnig das Vrtheil ſelber gefaͤllt/ ſo ſagte ſie: Jch appellire von einem
trunckenen zu einem nuͤchtern Koͤnig; da wurde das Vrtheil biß folgenden Tag verſcho-
ben/ die Fraw vnſchuldig befunden/ vnd loß geſprochen. Auß dieſen beyden Hiſtorien/
dergleichen viel hundert koͤnten beygebracht werden/ ſiehet man klaͤrlich/ was fuͤr Boͤ-
ſes von den trunckenen Koͤpffen kombt: Dieſe beyde/ da ſie von verſtaͤndigen Wei-
bern ihres Laſters uͤberwieſen wurden/ ſich gerne bekehrten; etliche aber ſich gar nicht
bekehren laſſen/ ſondern nur halßſtarriger dardurch werden/ wie folgendes Exempel
beweiſet: Ein Koͤnig/ welcher ſich im Trunck zu viel delectirte/ wurde einmal von ei-
nem ſeiner aͤlteſten Raͤthe davon abzuſtehen ermahnet/ daruͤber der Koͤnig alſo er-
zuͤrnt/ daß er befohlen/ deß Raths Soͤhnlein bringen zu laſſen/ an ihme zu demon-
ſtriren, daß die Trunckenheit ihme/ den Koͤnig/ nicht hinderte; befahl/ ſolches Knaͤb-
lein an einen Baũ zu binden/ vnd lieſſe ihm einen Bogẽ vnd Pfeil bringẽ/ gegen den Rath
alſo ſprechend: Triff ich deines Kindes Hertz/ ſo kanſtu mich keiner Trunckenheit beſtraffẽ/
fehle ich aber deſſen/ ſo haſt du recht gethã/ daß du mich davon abgemahnet haſt; ſchoß mit
dẽ Pfeil nach dẽ Kinde/ vnd traff ihm ſein Hertz. Welches fuͤrwar eine groſſe Halßſtarrig-

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[571/0585] Troſt der Seefahrenden. ſchlaͤfferig/ faul vnd traͤg werden/ mehrentheils von dem uͤbrigen Eſſen vnd Trincken her- kombt/ ſo ſolte man billich ſich darfuͤr huͤten/ vnd maͤſſig lebẽwnd wann ja allbereit der Leib mit ſolchen boͤſen humoribus angefuͤllet/ dannoch nicht verloren geben/ ſondern obbe- ſchriebene Medicin dargegen gebrauchen/ auff daß vor allen dingen der Kopff bey Ver- ſtand erhalten/ vnd zur Geſundheit gebracht werde. Was ſolche vertrunckene Koͤpffe/ vnd ſonderlich bey groſſen Herren/ welche uͤber andere zu gebieten/ fuͤr Boͤſes bißweilen anrichten/ iſt bekand genug/ vnd bedarff keines Beweiſes/ davon viel Hiſtorien zur Zeugnuß koͤnten beygebracht werden; vnter welchen ich nur ein oder die andere hieher ſe- tzen wil. Man lieſet/ daß ein Koͤnig/ wegen deß viel trinckens/ ſich der Regierung wenig annahme/ ſondern allzeit/ wann ſeine Raͤthe ein Vrtheil gefellet/ ihme ſolches zu vnter- ſchreiben zubrachten/ er auch ſolches nicht einmal uͤberlaſe/ ſondern ſolches vnbeſehen vn- terſchriebe/ welches/ weilen dardurch viel Boͤſes kame/ ſeine Gemahlin merckte/ darumb den Koͤnig fein beſcheiden deß groben Jrthumbs kuͤndig machte/ nemblich alſo: Sie ſtellt es bey den Raͤthen an/ ſie ſolten dem Koͤnig ein Vrtheil zu vnterſchreiben bringen/ daß eine Ehebrecherin muͤſte getoͤdet werden; welches alſo geſchahe/ vnd der Koͤnig vnteꝛſchrie- be ſolches/ war aber ihme ſo viel nicht angelegen/ daß er zuvoren darnach geſehen haͤtte/ was fuͤr eine Fraw es ſeyn moͤchte. Wie nun das Vrtheil vnterſchrieben war/ ſo brin- gens die Raͤthe der Koͤnigin/ welche ſolches bewahrte biß auff kuͤnfftigen Tag/ wann der Koͤnig wieder nuͤchtern war/ da zeigte ſie ihme ſein vbelgethanes vnterſchriebenes Vr- theil/ daruͤber er ſehr er ſchrack/ weil er ſeine eigene fromme Gemahlin vnſchuldig zum Todt trunckener Weiſe vervrtheilet hatte/ vnd gienge hernacher behutſamer. Deßgleichen lieſet man eine Hiſtori/ daß ein verſtaͤndig Weib von einem truncke- nen Koͤnig vnſchuldig zum Tod vervrtheilet ward/ welche aber darmit nicht zu frieden/ ſondern ſich auff ein appellation beruffte/ da ihr aber geſagt/ daß keine appellation gel- ten koͤnte/ weil der Koͤnig das Vrtheil ſelber gefaͤllt/ ſo ſagte ſie: Jch appellire von einem trunckenen zu einem nuͤchtern Koͤnig; da wurde das Vrtheil biß folgenden Tag verſcho- ben/ die Fraw vnſchuldig befunden/ vnd loß geſprochen. Auß dieſen beyden Hiſtorien/ dergleichen viel hundert koͤnten beygebracht werden/ ſiehet man klaͤrlich/ was fuͤr Boͤ- ſes von den trunckenen Koͤpffen kombt: Dieſe beyde/ da ſie von verſtaͤndigen Wei- bern ihres Laſters uͤberwieſen wurden/ ſich gerne bekehrten; etliche aber ſich gar nicht bekehren laſſen/ ſondern nur halßſtarriger dardurch werden/ wie folgendes Exempel beweiſet: Ein Koͤnig/ welcher ſich im Trunck zu viel delectirte/ wurde einmal von ei- nem ſeiner aͤlteſten Raͤthe davon abzuſtehen ermahnet/ daruͤber der Koͤnig alſo er- zuͤrnt/ daß er befohlen/ deß Raths Soͤhnlein bringen zu laſſen/ an ihme zu demon- ſtriren, daß die Trunckenheit ihme/ den Koͤnig/ nicht hinderte; befahl/ ſolches Knaͤb- lein an einen Baũ zu binden/ vnd lieſſe ihm einen Bogẽ vnd Pfeil bringẽ/ gegen den Rath alſo ſprechend: Triff ich deines Kindes Hertz/ ſo kanſtu mich keiner Trunckenheit beſtraffẽ/ fehle ich aber deſſen/ ſo haſt du recht gethã/ daß du mich davon abgemahnet haſt; ſchoß mit dẽ Pfeil nach dẽ Kinde/ vnd traff ihm ſein Hertz. Welches fuͤrwar eine groſſe Halßſtarrig- keit

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 571. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/585>, abgerufen am 16.02.2025.

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