Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

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Philosophischer Oefen

mer eines säurer/ geistreicher vnd sulphurischer als das ander mit sich führen/ in welcher
spiritualischer sulphurischer saure die Krafft vnd Würckung des Wassers bestehet/
vnd wann solchem Wasser durch Exhalirung der subtilen Geister der Geschmack vnd
Geruch entgangen/ so ist dasselbe auch alsobalden seiner Kräfften beraubet/ wiewol
auch Wasser gefunden werden/ welche nicht allein mit einem spiritualischen Sulphu-
re, sondern auch mit einem corporalischen/ mit Vitriolo oder alumine vermischtem
Minerall oder Metall/ impraegniret seyen/ deren Krafft dann nicht allein in spirituali-
tate, sondern auch corporalitate bestehet/ diese Impraegnirung nun von nichts an-
ders/ als von den mineralischen Gängen/ dadurch das Gemeyne süsse Wasser seinen
Lauff genommen/ jhren Vrsprung vnd Herkommen hat: Deßgleichen find man auch
heilsame Bäder/ welcher Krafft vnd Tugend weder in eim spiritualischen Sulph. noch
corporalischen Metall vnd Sale, sondern allein in eim spiritualischen Sale, mit einer
subtilen/ doch fixen/ terrestrität vermischet/ bestehet/ welche Wasser dann nicht gleich
wie die oben benante durch metallische Gänge/ sondern vielmehr durch das centralische
Fewer außgebrandte kalcksteinig Gebürg/ davon sie zugleich die Wärme/ subtile Säu-
re/ vnd vngeschmackte terrestritatem erlanget/ jhren Lauff nehmen. Daß nun solches
wahr seye/ wird niemand/ welcher Erkäntnüs der flüchtigen vnd fixen Salien/ Mine-
ralien vnd Metallen träget/ läugnen können/ welches ich wol dentlicher vnd weitläuff-
tiger mit vielen greifflichen vnd beweißlichen Vmbständen darthun könte/ wills aber
auff dißmal die Gelegenheit nicht leyden/ sondern soll hernach/ wann Gott will/ in eim
besonderm Tractätlein/ wie oben gesetzet/ vollkömblich geschehen. Will derowegen all-
hier nur Anleytung geben/ wie man auß den bekandten Salien/ Mineralien vnd Me-
tallen dergleichen Bäder durch Kunst/ welche den obgemeldten nicht allein in allen Tu-
genden vnd Kräfften gantz gleich sondern auch noch etlicher massen kräfftiger vnd durch-
dringender/ ohne grosse Mühe vnd Arbeit leichtlich erlangen könne/ vnd in seinem eyge-
nen Hauß gemächlich vnd füglich/ zur Abwendung vieler Kranckheiten/ vnd Wieder-
bringung der verlohrnen Gesundheit brauchen könne: Vnd ob ich schon ins künffti-
ge in einem besondern Tractätlein/ von Herkommen vnd Vrsprung der Warmen-
Bäder/ sampt jhrem Nutzen vnd Gebrauch weitläufftig zu handeln vorgenommen/
kan ich gleichwol allhier nicht ümbgehen etwas weniges/ doch gründliches davon zu mel-
den/ vnd sonderlich darumb/ weilen so viel Gelährte vnderschiedene opiniones was die
Vrsach derselben sey/ doch mehrentheil vngründlich/ an Tag geben/ auch meine/ auß der
Natur vnd experientia gegründete Meynung hieher zu setzen. Den Vrsprung vnd
Herkommen nun so wol der volatilischen vnd corporalischen Säure als der Wärme der
mineralischen Wasser anbelangend/ so ist dieses zu mercken/ daß die Wärme vnd Kräff-
ten derselben nicht nur einen Vrsprung haben/ dann/ so dieses were/ müsten sie auch nur
mit einerley würckung begabet seyn/ welches aber nicht befunden wird/ weilen die täg-
liche Erfahrung vns viel ein anders weiset vnd lehret. Dann genugsamb bewust ist/ daß
dieses Badwasser vielen Kranckheiten dienstlich vnd nützlich/ hergegen andern schädlich

erfun-

Philoſophiſcher Oefen

mer eines ſaͤurer/ geiſtreicher vnd ſulphuriſcher als das ander mit ſich fuͤhren/ in welcher
ſpiritualiſcher ſulphuriſcher ſaure die Krafft vnd Wuͤrckung des Waſſers beſtehet/
vnd wann ſolchem Waſſer durch Exhalirung der ſubtilen Geiſter der Geſchmack vnd
Geruch entgangen/ ſo iſt daſſelbe auch alſobalden ſeiner Kraͤfften beraubet/ wiewol
auch Waſſer gefunden werden/ welche nicht allein mit einem ſpiritualiſchen Sulphu-
re, ſondern auch mit einem corporaliſchen/ mit Vitriolo oder alumine vermiſchtem
Minerall oder Metall/ imprægniret ſeyen/ deren Krafft dann nicht allein in ſpirituali-
tate, ſondern auch corporalitate beſtehet/ dieſe Imprægnirung nun von nichts an-
ders/ als von den mineraliſchen Gaͤngen/ dadurch das Gemeyne ſuͤſſe Waſſer ſeinen
Lauff genommen/ jhren Vrſprung vnd Herkommen hat: Deßgleichen find man auch
heilſame Baͤder/ welcher Krafft vnd Tugend weder in eim ſpiritualiſchen Sulph. noch
corporaliſchen Metall vnd Sale, ſondern allein in eim ſpiritualiſchen Sale, mit einer
ſubtilen/ doch fixen/ terꝛeſtritaͤt vermiſchet/ beſtehet/ welche Waſſer dann nicht gleich
wie die oben benante durch metalliſche Gaͤnge/ ſondern vielmehr durch das centraliſche
Fewer außgebrandte kalckſteinig Gebuͤrg/ davon ſie zugleich die Waͤrme/ ſubtile Saͤu-
re/ vnd vngeſchmackte terreſtritatem erlanget/ jhren Lauff nehmen. Daß nun ſolches
wahr ſeye/ wird niemand/ welcher Erkaͤntnuͤs der fluͤchtigen vnd fixen Salien/ Mine-
ralien vnd Metallen traͤget/ laͤugnen koͤnnen/ welches ich wol dentlicher vnd weitlaͤuff-
tiger mit vielen greifflichen vnd beweißlichen Vmbſtaͤnden darthun koͤnte/ wills aber
auff dißmal die Gelegenheit nicht leyden/ ſondern ſoll hernach/ wann Gott will/ in eim
beſonderm Tractaͤtlein/ wie oben geſetzet/ vollkoͤmblich geſchehen. Will derowegen all-
hier nur Anleytung geben/ wie man auß den bekandten Salien/ Mineralien vnd Me-
tallen dergleichen Baͤder durch Kunſt/ welche den obgemeldten nicht allein in allen Tu-
genden vnd Kraͤfften gantz gleich ſondern auch noch etlicher maſſen kraͤfftiger vnd durch-
dringender/ ohne groſſe Muͤhe vnd Arbeit leichtlich erlangen koͤnne/ vnd in ſeinem eyge-
nen Hauß gemaͤchlich vnd fuͤglich/ zur Abwendung vieler Kranckheiten/ vnd Wieder-
bringung der verlohrnen Geſundheit brauchen koͤnne: Vnd ob ich ſchon ins kuͤnffti-
ge in einem beſondern Tractaͤtlein/ von Herkommen vnd Vrſprung der Warmen-
Baͤder/ ſampt jhrem Nutzen vnd Gebrauch weitlaͤufftig zu handeln vorgenommen/
kan ich gleichwol allhier nicht uͤmbgehen etwas weniges/ doch gruͤndliches davon zu mel-
den/ vnd ſonderlich darumb/ weilen ſo viel Gelaͤhrte vnderſchiedene opiniones was die
Vrſach derſelben ſey/ doch mehrentheil vngruͤndlich/ an Tag geben/ auch meine/ auß der
Natur vnd experientia gegruͤndete Meynung hieher zu ſetzen. Den Vrſprung vnd
Herkommen nun ſo wol der volatiliſchen vnd corporaliſchen Saͤure als der Waͤrme der
mineraliſchen Waſſer anbelangend/ ſo iſt dieſes zu mercken/ daß die Waͤrme vnd Kraͤff-
ten derſelben nicht nur einen Vrſprung haben/ dann/ ſo dieſes were/ muͤſten ſie auch nur
mit einerley wuͤrckung begabet ſeyn/ welches aber nicht befunden wird/ weilen die taͤg-
liche Erfahrung vns viel ein anders weiſet vnd lehret. Dann genugſamb bewuſt iſt/ daß
dieſes Badwaſſer vielen Kranckheiten dienſtlich vnd nuͤtzlich/ hergegen andern ſchaͤdlich

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[182/0200] Philoſophiſcher Oefen mer eines ſaͤurer/ geiſtreicher vnd ſulphuriſcher als das ander mit ſich fuͤhren/ in welcher ſpiritualiſcher ſulphuriſcher ſaure die Krafft vnd Wuͤrckung des Waſſers beſtehet/ vnd wann ſolchem Waſſer durch Exhalirung der ſubtilen Geiſter der Geſchmack vnd Geruch entgangen/ ſo iſt daſſelbe auch alſobalden ſeiner Kraͤfften beraubet/ wiewol auch Waſſer gefunden werden/ welche nicht allein mit einem ſpiritualiſchen Sulphu- re, ſondern auch mit einem corporaliſchen/ mit Vitriolo oder alumine vermiſchtem Minerall oder Metall/ imprægniret ſeyen/ deren Krafft dann nicht allein in ſpirituali- tate, ſondern auch corporalitate beſtehet/ dieſe Imprægnirung nun von nichts an- ders/ als von den mineraliſchen Gaͤngen/ dadurch das Gemeyne ſuͤſſe Waſſer ſeinen Lauff genommen/ jhren Vrſprung vnd Herkommen hat: Deßgleichen find man auch heilſame Baͤder/ welcher Krafft vnd Tugend weder in eim ſpiritualiſchen Sulph. noch corporaliſchen Metall vnd Sale, ſondern allein in eim ſpiritualiſchen Sale, mit einer ſubtilen/ doch fixen/ terꝛeſtritaͤt vermiſchet/ beſtehet/ welche Waſſer dann nicht gleich wie die oben benante durch metalliſche Gaͤnge/ ſondern vielmehr durch das centraliſche Fewer außgebrandte kalckſteinig Gebuͤrg/ davon ſie zugleich die Waͤrme/ ſubtile Saͤu- re/ vnd vngeſchmackte terreſtritatem erlanget/ jhren Lauff nehmen. Daß nun ſolches wahr ſeye/ wird niemand/ welcher Erkaͤntnuͤs der fluͤchtigen vnd fixen Salien/ Mine- ralien vnd Metallen traͤget/ laͤugnen koͤnnen/ welches ich wol dentlicher vnd weitlaͤuff- tiger mit vielen greifflichen vnd beweißlichen Vmbſtaͤnden darthun koͤnte/ wills aber auff dißmal die Gelegenheit nicht leyden/ ſondern ſoll hernach/ wann Gott will/ in eim beſonderm Tractaͤtlein/ wie oben geſetzet/ vollkoͤmblich geſchehen. Will derowegen all- hier nur Anleytung geben/ wie man auß den bekandten Salien/ Mineralien vnd Me- tallen dergleichen Baͤder durch Kunſt/ welche den obgemeldten nicht allein in allen Tu- genden vnd Kraͤfften gantz gleich ſondern auch noch etlicher maſſen kraͤfftiger vnd durch- dringender/ ohne groſſe Muͤhe vnd Arbeit leichtlich erlangen koͤnne/ vnd in ſeinem eyge- nen Hauß gemaͤchlich vnd fuͤglich/ zur Abwendung vieler Kranckheiten/ vnd Wieder- bringung der verlohrnen Geſundheit brauchen koͤnne: Vnd ob ich ſchon ins kuͤnffti- ge in einem beſondern Tractaͤtlein/ von Herkommen vnd Vrſprung der Warmen- Baͤder/ ſampt jhrem Nutzen vnd Gebrauch weitlaͤufftig zu handeln vorgenommen/ kan ich gleichwol allhier nicht uͤmbgehen etwas weniges/ doch gruͤndliches davon zu mel- den/ vnd ſonderlich darumb/ weilen ſo viel Gelaͤhrte vnderſchiedene opiniones was die Vrſach derſelben ſey/ doch mehrentheil vngruͤndlich/ an Tag geben/ auch meine/ auß der Natur vnd experientia gegruͤndete Meynung hieher zu ſetzen. Den Vrſprung vnd Herkommen nun ſo wol der volatiliſchen vnd corporaliſchen Saͤure als der Waͤrme der mineraliſchen Waſſer anbelangend/ ſo iſt dieſes zu mercken/ daß die Waͤrme vnd Kraͤff- ten derſelben nicht nur einen Vrſprung haben/ dann/ ſo dieſes were/ muͤſten ſie auch nur mit einerley wuͤrckung begabet ſeyn/ welches aber nicht befunden wird/ weilen die taͤg- liche Erfahrung vns viel ein anders weiſet vnd lehret. Dann genugſamb bewuſt iſt/ daß dieſes Badwaſſer vielen Kranckheiten dienſtlich vnd nuͤtzlich/ hergegen andern ſchaͤdlich erfun-

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 182. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/200>, abgerufen am 21.11.2024.

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