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Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

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Erster Theil.
stehen/ vnd sonsten nicht zu Nutzen zu bringen/ auch Concentrirt/ oder in die Engte ge-
bracht werden/ dardurch man gleicher weiß grossen Nutzen/ wie vom vnwehrten Wein
vnd Korn/ haben kan. Nun ist Jederman bekant/ daß vnter allen Vegetabilischen ge-
wächsen keines vnwehrter oder geringer geacht wird/ als eben das Gras auff dem Feld/
die wilde Hecken/ Sträuche/ vnd auch grosse Bäume/ sonderlich wann dieselbe von den
Menschen weit abgelegen/ da sie solche nicht gebrauchen können/ wachsen; gantz nichts
geacht werden/ auch niemand wegen der abgelegenheit Nutzen von haben kan/ sondern
blos da stehen/ in die Wilde hineyn wachsen/ endlich wieder vmbfallen vnd verderben.
Wie zu sehen in den grossen Wildnüssen des Teutschlands/ als Spessert/ Steigerwald/
Odenwald/ Tühringer vnd Böhmerwald/ Hartzwald/ vnd auch andern Ländern/ da
zehen mahl mehr Holtz liegt vnd verfaullt/ als von den Menschen verbraucht wird/ oder
zu nutzen kompt.

Darumb weilen niemanden bishero gewust/ was man darmit machen oder thun
könne/ als was zum Bawen der Häuser/ wie auch zum verbrennen/ zum Kochen/
Brawen/ Backen/ vnd andern Notturfften der Menschen soll verbraucht werden/
vns nahe bey den Stätten oder Dörffern stehet/ da Menschen wohnen/ auff daß mans
nicht zu weit zu holen hat/ da dann in grossen Wäldern vom stetigem Gebrauch der
Menschen/ das Holtz von Jahren zu Jahren zimlich verbrauchet wird/ vnd kein platz
hat da zu liegen vnd zu verfaulen.

Das jenige Holtz aber so weit von Menschen abgelegen/ auff hohen Bergen da
niemand hin kompt/ wächset/ kan auch von niemand gebraucht werden: Muß also das-
selbige stehen vnd den wilden Thieren als Bähren vnd Wölffen (zu grossen schaden
anderer guten oder nützlichen Thier/ als Herschen/ Rehen/ Schweinen/ Schafen etc.)
eine Wohnung seyn. Wer soll es aber ändern? soll man solch grosse Wälder vmb der
wilden Thier willen/ jhnen jhre Wohnung zu verstöhren/ abhawen/ verfaulen lassen/
oder anzünden/ vnd vnnützlich verbrennen? Daß thut niemand/ dann grosse Arbeit da-
zu gehören würde/ solche grosse Wildnussen abzuhawen: Weilen dann sonsten kein an-
der Nutzen von zu erwarten/ als allein die wilde Thier darmit auß zu reuthen/ nieman-
den sich dessen vnterstehet: Were auch gar nicht rathsam solche vngehewre Wildnussen
anzustecken vnd zuverbrennen (wie in alten Historien zu lesen das vielmahls geschehen/
allein das vngeziefer vnd schädliche Gethier darauß zuvertreiben (ist gefährlich/ vnd
zu besorgen daß ein solcher grosser Brand weiter gehen möchte/ als man jhme zu gelegte
Dann dergleichen mehr geschehen/ daß man etwan eine Heyden anstecken wollen/ sol-
ches Fewer in die Wälde fortgelauffen/ vnd grosse stück Wälder verbrand/ vnd grossen
schaden den Benachtbarten vervrsacht: Welches abbrennen dann gar nicht rathsam.
Das abhawen vnd verfaulen zu lassen auch wegen des grossen kostens die darauff gehen
würden/ gar nicht müglich: Müssen also den wilden vnd schädlichen Thieren/ wie auch
den Mördern vnd Räubern jhre Wohnung verbleiben: Dann ob wol bisweilen an
solche örter Glashütten aufgericht werden/ so können sie doch so viel Holtz nicht verbren-

nen/
A a a ij

Erſter Theil.
ſtehen/ vnd ſonſten nicht zu Nutzen zu bringen/ auch Concentrirt/ oder in die Engte ge-
bracht werden/ dardurch man gleicher weiß groſſen Nutzen/ wie vom vnwehrten Wein
vnd Korn/ haben kan. Nun iſt Jederman bekant/ daß vnter allen Vegetabiliſchen ge-
waͤchſen keines vnwehrter oder geringer geacht wird/ als eben das Gras auff dem Feld/
die wilde Hecken/ Straͤuche/ vnd auch groſſe Baͤume/ ſonderlich wann dieſelbe von den
Menſchen weit abgelegen/ da ſie ſolche nicht gebrauchen koͤnnen/ wachſen; gantz nichts
geacht werden/ auch niemand wegen der abgelegenheit Nutzen von haben kan/ ſondern
blos da ſtehen/ in die Wilde hineyn wachſen/ endlich wieder vmbfallen vnd verderben.
Wie zu ſehen in den groſſen Wildnuͤſſen des Teutſchlands/ als Speſſert/ Steigerwald/
Odenwald/ Tuͤhringer vnd Boͤhmerwald/ Hartzwald/ vnd auch andern Laͤndern/ da
zehen mahl mehr Holtz liegt vnd verfaullt/ als von den Menſchen verbraucht wird/ oder
zu nutzen kompt.

Darumb weilen niemanden bishero gewuſt/ was man darmit machen oder thun
koͤnne/ als was zum Bawen der Haͤuſer/ wie auch zum verbrennen/ zum Kochen/
Brawen/ Backen/ vnd andern Notturfften der Menſchen ſoll verbraucht werden/
vns nahe bey den Staͤtten oder Doͤrffern ſtehet/ da Menſchen wohnen/ auff daß mans
nicht zu weit zu holen hat/ da dann in groſſen Waͤldern vom ſtetigem Gebrauch der
Menſchen/ das Holtz von Jahren zu Jahren zimlich verbrauchet wird/ vnd kein platz
hat da zu liegen vnd zu verfaulen.

Das jenige Holtz aber ſo weit von Menſchen abgelegen/ auff hohen Bergen da
niemand hin kompt/ waͤchſet/ kan auch von niemand gebraucht werden: Muß alſo daſ-
ſelbige ſtehen vnd den wilden Thieren als Baͤhren vnd Woͤlffen (zu groſſen ſchaden
anderer guten oder nuͤtzlichen Thier/ als Herſchen/ Rehen/ Schweinen/ Schafen ꝛc.)
eine Wohnung ſeyn. Wer ſoll es aber aͤndern? ſoll man ſolch groſſe Waͤlder vmb der
wilden Thier willen/ jhnen jhre Wohnung zu verſtoͤhren/ abhawen/ verfaulen laſſen/
oder anzuͤnden/ vnd vnnuͤtzlich verbrennen? Daß thut niemand/ dann groſſe Arbeit da-
zu gehoͤren wuͤrde/ ſolche groſſe Wildnuſſen abzuhawen: Weilen dann ſonſten kein an-
der Nutzen von zu erwarten/ als allein die wilde Thier darmit auß zu reuthen/ nieman-
den ſich deſſen vnterſtehet: Were auch gar nicht rathſam ſolche vngehewre Wildnuſſen
anzuſtecken vnd zuverbrennen (wie in alten Hiſtorien zu leſen das vielmahls geſchehen/
allein das vngeziefer vnd ſchaͤdliche Gethier darauß zuvertreiben (iſt gefaͤhrlich/ vnd
zu beſorgen daß ein ſolcher groſſer Brand weiter gehen moͤchte/ als man jhme zu gelegte
Dann dergleichen mehr geſchehen/ daß man etwan eine Heyden anſtecken wollen/ ſol-
ches Fewer in die Waͤlde fortgelauffen/ vnd groſſe ſtuͤck Waͤlder verbrand/ vnd groſſen
ſchaden den Benachtbarten vervrſacht: Welches abbrennen dann gar nicht rathſam.
Das abhawen vnd verfaulen zu laſſen auch wegen des groſſen koſtens die darauff gehen
wuͤrden/ gar nicht muͤglich: Muͤſſen alſo den wilden vnd ſchaͤdlichen Thieren/ wie auch
den Moͤrdern vnd Raͤubern jhre Wohnung verbleiben: Dann ob wol bisweilen an
ſolche oͤrter Glashuͤtten aufgericht werden/ ſo koͤnnen ſie doch ſo viel Holtz nicht verbren-

nen/
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[371/0391] Erſter Theil. ſtehen/ vnd ſonſten nicht zu Nutzen zu bringen/ auch Concentrirt/ oder in die Engte ge- bracht werden/ dardurch man gleicher weiß groſſen Nutzen/ wie vom vnwehrten Wein vnd Korn/ haben kan. Nun iſt Jederman bekant/ daß vnter allen Vegetabiliſchen ge- waͤchſen keines vnwehrter oder geringer geacht wird/ als eben das Gras auff dem Feld/ die wilde Hecken/ Straͤuche/ vnd auch groſſe Baͤume/ ſonderlich wann dieſelbe von den Menſchen weit abgelegen/ da ſie ſolche nicht gebrauchen koͤnnen/ wachſen; gantz nichts geacht werden/ auch niemand wegen der abgelegenheit Nutzen von haben kan/ ſondern blos da ſtehen/ in die Wilde hineyn wachſen/ endlich wieder vmbfallen vnd verderben. Wie zu ſehen in den groſſen Wildnuͤſſen des Teutſchlands/ als Speſſert/ Steigerwald/ Odenwald/ Tuͤhringer vnd Boͤhmerwald/ Hartzwald/ vnd auch andern Laͤndern/ da zehen mahl mehr Holtz liegt vnd verfaullt/ als von den Menſchen verbraucht wird/ oder zu nutzen kompt. Darumb weilen niemanden bishero gewuſt/ was man darmit machen oder thun koͤnne/ als was zum Bawen der Haͤuſer/ wie auch zum verbrennen/ zum Kochen/ Brawen/ Backen/ vnd andern Notturfften der Menſchen ſoll verbraucht werden/ vns nahe bey den Staͤtten oder Doͤrffern ſtehet/ da Menſchen wohnen/ auff daß mans nicht zu weit zu holen hat/ da dann in groſſen Waͤldern vom ſtetigem Gebrauch der Menſchen/ das Holtz von Jahren zu Jahren zimlich verbrauchet wird/ vnd kein platz hat da zu liegen vnd zu verfaulen. Das jenige Holtz aber ſo weit von Menſchen abgelegen/ auff hohen Bergen da niemand hin kompt/ waͤchſet/ kan auch von niemand gebraucht werden: Muß alſo daſ- ſelbige ſtehen vnd den wilden Thieren als Baͤhren vnd Woͤlffen (zu groſſen ſchaden anderer guten oder nuͤtzlichen Thier/ als Herſchen/ Rehen/ Schweinen/ Schafen ꝛc.) eine Wohnung ſeyn. Wer ſoll es aber aͤndern? ſoll man ſolch groſſe Waͤlder vmb der wilden Thier willen/ jhnen jhre Wohnung zu verſtoͤhren/ abhawen/ verfaulen laſſen/ oder anzuͤnden/ vnd vnnuͤtzlich verbrennen? Daß thut niemand/ dann groſſe Arbeit da- zu gehoͤren wuͤrde/ ſolche groſſe Wildnuſſen abzuhawen: Weilen dann ſonſten kein an- der Nutzen von zu erwarten/ als allein die wilde Thier darmit auß zu reuthen/ nieman- den ſich deſſen vnterſtehet: Were auch gar nicht rathſam ſolche vngehewre Wildnuſſen anzuſtecken vnd zuverbrennen (wie in alten Hiſtorien zu leſen das vielmahls geſchehen/ allein das vngeziefer vnd ſchaͤdliche Gethier darauß zuvertreiben (iſt gefaͤhrlich/ vnd zu beſorgen daß ein ſolcher groſſer Brand weiter gehen moͤchte/ als man jhme zu gelegte Dann dergleichen mehr geſchehen/ daß man etwan eine Heyden anſtecken wollen/ ſol- ches Fewer in die Waͤlde fortgelauffen/ vnd groſſe ſtuͤck Waͤlder verbrand/ vnd groſſen ſchaden den Benachtbarten vervrſacht: Welches abbrennen dann gar nicht rathſam. Das abhawen vnd verfaulen zu laſſen auch wegen des groſſen koſtens die darauff gehen wuͤrden/ gar nicht muͤglich: Muͤſſen alſo den wilden vnd ſchaͤdlichen Thieren/ wie auch den Moͤrdern vnd Raͤubern jhre Wohnung verbleiben: Dann ob wol bisweilen an ſolche oͤrter Glashuͤtten aufgericht werden/ ſo koͤnnen ſie doch ſo viel Holtz nicht verbren- nen/ A a a ij

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 371. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/391>, abgerufen am 22.11.2024.