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Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790.

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1. Buch. 1. Tit.

rer Rechte und deren Ausübung dem Regen-
ten nur in sofern übertragen haben, und
übertragen können, als sie selbst darüber zu
disponiren die Befugnis gehabt 12). Hieraus
folgt weiter, daß der Regent seinen Unterthanen nichts
gebieten könne, wodurch sie solchen Verbindlichkeiten
entgegen handeln würden, welche die gesunde Vernunft
so wesentlich erkennt, daß keine Verbindung der Men-
schen unter sich, keine willkührliche Entsagung davon
dispensiren kann 13). Alle Verträge, alle Gesetze und

Verord-

12) Ich kann nicht umhin, eine sehr wichtige Stelle aus
I. H. boehmer Diss. praelim. de iure circa liber-
tatem conscientiae, Tom. II. seines Iuris Eccl.
Prot. §. XX. S. 18. zu excerpiren, welche so lautet: Recta
ratio ostendit, nihil plus in principem esse transla-
tum, quam quod in ipsum transferri potuit, quodque
ad finem reipublicae obtinendum in eum transferri de-
buit. Non autem potuit in eum transferri, ius co-
gitationes singulorum efformandi, et doctrinam
praescribendi, secundum quam conceptus animi sui forma-
re, et non aliter sentire aut credere debeant de Deo,
eius essentia, redemtione per Christum, resurrectione mor-
tuorum, aliisque fidei articulis. Nullo modo homo ita
mentis suae est arbiter, ut eam simpliciter alterius arbi-
trio subiicere, et quam ei Deus tribuit, facultatem
ratiocinandi abiicere queat. -- Quid aliud est, liber-
tatem cogitandi, credendi, in veritatem inquiren-
di, et secundum eam se emendandi, subditis denegare,
quam eos societati belluarum adiungere, qui ductu ducto-
ris sui ducuntur, quo velit? etc. Man verbinde hiermit
die sehr gründlich geschriebene Abhandlung des gelehrten
Herrn Prof. Dr. Gottl. Hufelands über das Recht
protestantischer Fürsten, unabänderliche
Lehrvorschriften festzusetzen und über solchen
zu halten. Jena 1788. 8. S. 8. und folgg.

13) S. Weber a. a. O. §. 58. S. 182.

1. Buch. 1. Tit.

rer Rechte und deren Ausuͤbung dem Regen-
ten nur in ſofern uͤbertragen haben, und
uͤbertragen koͤnnen, als ſie ſelbſt daruͤber zu
disponiren die Befugnis gehabt 12). Hieraus
folgt weiter, daß der Regent ſeinen Unterthanen nichts
gebieten koͤnne, wodurch ſie ſolchen Verbindlichkeiten
entgegen handeln wuͤrden, welche die geſunde Vernunft
ſo weſentlich erkennt, daß keine Verbindung der Men-
ſchen unter ſich, keine willkuͤhrliche Entſagung davon
dispenſiren kann 13). Alle Vertraͤge, alle Geſetze und

Verord-

12) Ich kann nicht umhin, eine ſehr wichtige Stelle aus
I. H. boehmer Diſſ. praelim. de iure circa liber-
tatem conſcientiae, Tom. II. ſeines Iuris Eccl.
Prot. §. XX. S. 18. zu excerpiren, welche ſo lautet: Recta
ratio oſtendit, nihil plus in principem esse transla-
tum, quam quod in ipſum transferri potuit, quodque
ad finem reipublicae obtinendum in eum transferri de-
buit. Non autem potuit in eum transferri, ius co-
gitationes ſingulorum efformandi, et doctrinam
praeſcribendi, ſecundum quam conceptus animi ſui forma-
re, et non aliter ſentire aut credere debeant de Deo,
eius eſſentia, redemtione per Chriſtum, reſurrectione mor-
tuorum, aliisque fidei articulis. Nullo modo homo ita
mentis ſuae eſt arbiter, ut eam ſimpliciter alterius arbi-
trio ſubiicere, et quam ei Deus tribuit, facultatem
ratiocinandi abiicere queat. — Quid aliud eſt, liber-
tatem cogitandi, credendi, in veritatem inquiren-
di, et ſecundum eam ſe emendandi, ſubditis denegare,
quam eos ſocietati belluarum adiungere, qui ductu ducto-
ris ſui ducuntur, quo velit? etc. Man verbinde hiermit
die ſehr gruͤndlich geſchriebene Abhandlung des gelehrten
Herrn Prof. Dr. Gottl. Hufelands uͤber das Recht
proteſtantiſcher Fuͤrſten, unabaͤnderliche
Lehrvorſchriften feſtzuſetzen und uͤber ſolchen
zu halten. Jena 1788. 8. S. 8. und folgg.

13) S. Weber a. a. O. §. 58. S. 182.

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[124/0144] 1. Buch. 1. Tit. rer Rechte und deren Ausuͤbung dem Regen- ten nur in ſofern uͤbertragen haben, und uͤbertragen koͤnnen, als ſie ſelbſt daruͤber zu disponiren die Befugnis gehabt 12). Hieraus folgt weiter, daß der Regent ſeinen Unterthanen nichts gebieten koͤnne, wodurch ſie ſolchen Verbindlichkeiten entgegen handeln wuͤrden, welche die geſunde Vernunft ſo weſentlich erkennt, daß keine Verbindung der Men- ſchen unter ſich, keine willkuͤhrliche Entſagung davon dispenſiren kann 13). Alle Vertraͤge, alle Geſetze und Verord- 12) Ich kann nicht umhin, eine ſehr wichtige Stelle aus I. H. boehmer Diſſ. praelim. de iure circa liber- tatem conſcientiae, Tom. II. ſeines Iuris Eccl. Prot. §. XX. S. 18. zu excerpiren, welche ſo lautet: Recta ratio oſtendit, nihil plus in principem esse transla- tum, quam quod in ipſum transferri potuit, quodque ad finem reipublicae obtinendum in eum transferri de- buit. Non autem potuit in eum transferri, ius co- gitationes ſingulorum efformandi, et doctrinam praeſcribendi, ſecundum quam conceptus animi ſui forma- re, et non aliter ſentire aut credere debeant de Deo, eius eſſentia, redemtione per Chriſtum, reſurrectione mor- tuorum, aliisque fidei articulis. Nullo modo homo ita mentis ſuae eſt arbiter, ut eam ſimpliciter alterius arbi- trio ſubiicere, et quam ei Deus tribuit, facultatem ratiocinandi abiicere queat. — Quid aliud eſt, liber- tatem cogitandi, credendi, in veritatem inquiren- di, et ſecundum eam ſe emendandi, ſubditis denegare, quam eos ſocietati belluarum adiungere, qui ductu ducto- ris ſui ducuntur, quo velit? etc. Man verbinde hiermit die ſehr gruͤndlich geſchriebene Abhandlung des gelehrten Herrn Prof. Dr. Gottl. Hufelands uͤber das Recht proteſtantiſcher Fuͤrſten, unabaͤnderliche Lehrvorſchriften feſtzuſetzen und uͤber ſolchen zu halten. Jena 1788. 8. S. 8. und folgg. 13) S. Weber a. a. O. §. 58. S. 182.

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Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790, S. 124. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790/144>, abgerufen am 24.11.2024.

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