Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Glück, Christian Friedrich von: Verbesserungen und Zusätze zum ersten Bande des Glückischen Kommentars über die Pandecten. Für die Besitzer der ersten Ausgabe. Erlangen, 1798.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

den Beleidigungen und Verbrechen sind festgesetzt worden.
Wenn wir hingegen vom Gesetze im eigentlichen Verstand re-
den, so ist darunter die Vorschrift eines Regenten zu
verstehen, nach welcher seine Unterthanen ihre
freyen Handlungen einzurichten vollkommen ver-
bunden sind. In diesem Verstande nimmt es unser Ver-
fasser. Nun ließe sich zwar dagegen einwenden, daß es auch
Permissivgesetze giebt, denn nach dem Ausspruche des Mode-
stins in der L. 7. D. de legibus befehlen und verbieten die Ge-
setze nicht immer, sondern sie erlauben auch; z. B. die Gesetze
erlauben dem Vater, seinen unmündigen Kindern Kraft seiner
väterlichen Gewalt in seinem Testamente einen Vormund zu er-
nennen, ihnen pupillariter zu stubstituiren. Allein der Autor
wird in der Folge §. 14. diesem Zweifel selbst begegnen. Die
Entwickelung dieses Begriffs führt uns auf folgende Wahr-
heiten.

Ebendaselbst streiche aus von Z. 1. an bis Z. 20. -- be-
gegnen.

S. 51. Z. 10. nach sey, lies: so müssen, deucht mir, die
Worte:

-- Z. 12. nach sit. lies: verstanden werden, wie ich an
einem andern Orte ausführlicher zeigen werde.

-- Die 67ste Note verändere so: 89) Von den suasionibus
legum handelt Ge. Steph. wiesand in Opusculis. (Lipsiae
1782. 8.) pag. 13. seqq.

S. 55. Z. 13. von II. Bedeuten -- an, streiche aus bis
S. 56. Z. 13. -- worden.

-- Desgleichen die Noten 72. und 73.

S. 56. muß auch die Note 74. weggestrichen werden.

S. 57. §. 5. muß heissen: Mittel, die Befolgung der Gesetze
bey den Unterthanen zu bewirken.

S. 58. zu Ende nach folg. füge hinzu: und besonders Dr.
Christ. Daniel Erhard in dem Versuch über das Ansehen
der Gesetze und die Mittel, ihnen solches zu verschaffen und zu
erhalten. Dresden 1791. 8.

S. 58.

den Beleidigungen und Verbrechen ſind feſtgeſetzt worden.
Wenn wir hingegen vom Geſetze im eigentlichen Verſtand re-
den, ſo iſt darunter die Vorſchrift eines Regenten zu
verſtehen, nach welcher ſeine Unterthanen ihre
freyen Handlungen einzurichten vollkommen ver-
bunden ſind. In dieſem Verſtande nimmt es unſer Ver-
faſſer. Nun ließe ſich zwar dagegen einwenden, daß es auch
Permiſſivgeſetze giebt, denn nach dem Ausſpruche des Mode-
ſtins in der L. 7. D. de legibus befehlen und verbieten die Ge-
ſetze nicht immer, ſondern ſie erlauben auch; z. B. die Geſetze
erlauben dem Vater, ſeinen unmuͤndigen Kindern Kraft ſeiner
vaͤterlichen Gewalt in ſeinem Teſtamente einen Vormund zu er-
nennen, ihnen pupillariter zu ſtubſtituiren. Allein der Autor
wird in der Folge §. 14. dieſem Zweifel ſelbſt begegnen. Die
Entwickelung dieſes Begriffs fuͤhrt uns auf folgende Wahr-
heiten.

Ebendaſelbſt ſtreiche aus von Z. 1. an bis Z. 20. — be-
gegnen.

S. 51. Z. 10. nach ſey, lies: ſo muͤſſen, deucht mir, die
Worte:

— Z. 12. nach ſit. lies: verſtanden werden, wie ich an
einem andern Orte ausfuͤhrlicher zeigen werde.

— Die 67ſte Note veraͤndere ſo: 89) Von den ſuaſionibus
legum handelt Ge. Steph. wiesand in Opuſculis. (Lipſiae
1782. 8.) pag. 13. ſeqq.

S. 55. Z. 13. von II. Bedeuten — an, ſtreiche aus bis
S. 56. Z. 13. — worden.

— Desgleichen die Noten 72. und 73.

S. 56. muß auch die Note 74. weggeſtrichen werden.

S. 57. §. 5. muß heiſſen: Mittel, die Befolgung der Geſetze
bey den Unterthanen zu bewirken.

S. 58. zu Ende nach folg. fuͤge hinzu: und beſonders Dr.
Chriſt. Daniel Erhard in dem Verſuch uͤber das Anſehen
der Geſetze und die Mittel, ihnen ſolches zu verſchaffen und zu
erhalten. Dresden 1791. 8.

S. 58.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0025" n="17"/>
den Beleidigungen und Verbrechen &#x017F;ind fe&#x017F;tge&#x017F;etzt worden.<lb/>
Wenn wir hingegen vom <hi rendition="#g">Ge&#x017F;etze</hi> im eigentlichen Ver&#x017F;tand re-<lb/>
den, &#x017F;o i&#x017F;t darunter <hi rendition="#g">die Vor&#x017F;chrift eines Regenten zu<lb/>
ver&#x017F;tehen, nach welcher &#x017F;eine Unterthanen ihre<lb/>
freyen Handlungen einzurichten vollkommen ver-<lb/>
bunden &#x017F;ind</hi>. In die&#x017F;em Ver&#x017F;tande nimmt es un&#x017F;er Ver-<lb/>
fa&#x017F;&#x017F;er. Nun ließe &#x017F;ich zwar dagegen einwenden, daß es auch<lb/>
Permi&#x017F;&#x017F;ivge&#x017F;etze giebt, denn nach dem Aus&#x017F;pruche des <hi rendition="#g">Mode-<lb/>
&#x017F;tins</hi> in der <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">L. 7. D. de legibus</hi></hi> befehlen und verbieten die Ge-<lb/>
&#x017F;etze nicht immer, &#x017F;ondern &#x017F;ie erlauben auch; z. B. die Ge&#x017F;etze<lb/>
erlauben dem Vater, &#x017F;einen unmu&#x0364;ndigen Kindern Kraft &#x017F;einer<lb/>
va&#x0364;terlichen Gewalt in &#x017F;einem Te&#x017F;tamente einen Vormund zu er-<lb/>
nennen, ihnen pupillariter zu &#x017F;tub&#x017F;tituiren. Allein der Autor<lb/>
wird in der Folge §. 14. die&#x017F;em Zweifel &#x017F;elb&#x017F;t begegnen. Die<lb/>
Entwickelung die&#x017F;es Begriffs fu&#x0364;hrt uns auf folgende Wahr-<lb/>
heiten.</p><lb/>
        <p>Ebenda&#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;treiche aus von Z. 1. an bis Z. 20. &#x2014; be-<lb/>
gegnen.</p><lb/>
        <p>S. 51. Z. 10. nach &#x017F;ey, lies: &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, deucht mir, die<lb/>
Worte:</p><lb/>
        <p>&#x2014; Z. 12. nach <hi rendition="#aq">&#x017F;it.</hi> lies: ver&#x017F;tanden werden, wie ich an<lb/>
einem andern Orte ausfu&#x0364;hrlicher zeigen werde.</p><lb/>
        <p>&#x2014; Die 67&#x017F;te Note vera&#x0364;ndere &#x017F;o: 89) Von den <hi rendition="#aq">&#x017F;ua&#x017F;ionibus<lb/>
legum</hi> handelt <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ge. Steph</hi>. <hi rendition="#k">wiesand</hi> in Opu&#x017F;culis. (<hi rendition="#i">Lip&#x017F;iae</hi><lb/>
1782. 8.) pag. 13. &#x017F;eqq.</hi></p><lb/>
        <p>S. 55. Z. 13. von <hi rendition="#aq">II.</hi> Bedeuten &#x2014; an, &#x017F;treiche aus bis<lb/>
S. 56. Z. 13. &#x2014; worden.</p><lb/>
        <p>&#x2014; Desgleichen die Noten 72. und 73.</p><lb/>
        <p>S. 56. muß auch die Note 74. wegge&#x017F;trichen werden.</p><lb/>
        <p>S. 57. §. 5. muß hei&#x017F;&#x017F;en: Mittel, die Befolgung der Ge&#x017F;etze<lb/>
bey den Unterthanen zu bewirken.</p><lb/>
        <p>S. 58. zu Ende nach folg. fu&#x0364;ge hinzu: und be&#x017F;onders Dr.<lb/><hi rendition="#g">Chri&#x017F;t. Daniel Erhard</hi> in dem Ver&#x017F;uch u&#x0364;ber das An&#x017F;ehen<lb/>
der Ge&#x017F;etze und die Mittel, ihnen &#x017F;olches zu ver&#x017F;chaffen und zu<lb/>
erhalten. <hi rendition="#g">Dresden</hi> 1791. 8.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">B</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">S. 58.</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[17/0025] den Beleidigungen und Verbrechen ſind feſtgeſetzt worden. Wenn wir hingegen vom Geſetze im eigentlichen Verſtand re- den, ſo iſt darunter die Vorſchrift eines Regenten zu verſtehen, nach welcher ſeine Unterthanen ihre freyen Handlungen einzurichten vollkommen ver- bunden ſind. In dieſem Verſtande nimmt es unſer Ver- faſſer. Nun ließe ſich zwar dagegen einwenden, daß es auch Permiſſivgeſetze giebt, denn nach dem Ausſpruche des Mode- ſtins in der L. 7. D. de legibus befehlen und verbieten die Ge- ſetze nicht immer, ſondern ſie erlauben auch; z. B. die Geſetze erlauben dem Vater, ſeinen unmuͤndigen Kindern Kraft ſeiner vaͤterlichen Gewalt in ſeinem Teſtamente einen Vormund zu er- nennen, ihnen pupillariter zu ſtubſtituiren. Allein der Autor wird in der Folge §. 14. dieſem Zweifel ſelbſt begegnen. Die Entwickelung dieſes Begriffs fuͤhrt uns auf folgende Wahr- heiten. Ebendaſelbſt ſtreiche aus von Z. 1. an bis Z. 20. — be- gegnen. S. 51. Z. 10. nach ſey, lies: ſo muͤſſen, deucht mir, die Worte: — Z. 12. nach ſit. lies: verſtanden werden, wie ich an einem andern Orte ausfuͤhrlicher zeigen werde. — Die 67ſte Note veraͤndere ſo: 89) Von den ſuaſionibus legum handelt Ge. Steph. wiesand in Opuſculis. (Lipſiae 1782. 8.) pag. 13. ſeqq. S. 55. Z. 13. von II. Bedeuten — an, ſtreiche aus bis S. 56. Z. 13. — worden. — Desgleichen die Noten 72. und 73. S. 56. muß auch die Note 74. weggeſtrichen werden. S. 57. §. 5. muß heiſſen: Mittel, die Befolgung der Geſetze bey den Unterthanen zu bewirken. S. 58. zu Ende nach folg. fuͤge hinzu: und beſonders Dr. Chriſt. Daniel Erhard in dem Verſuch uͤber das Anſehen der Geſetze und die Mittel, ihnen ſolches zu verſchaffen und zu erhalten. Dresden 1791. 8. S. 58. B

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01verbesserungen_1798
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01verbesserungen_1798/25
Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Verbesserungen und Zusätze zum ersten Bande des Glückischen Kommentars über die Pandecten. Für die Besitzer der ersten Ausgabe. Erlangen, 1798, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01verbesserungen_1798/25>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.