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Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791.

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1. Buch. 8. Tit. §. 172.

wicht bestimmet werden, bey denen es ganz einerley ist,
ob man dieses Individuum, oder ein anderes von gleicher
Qualität und Quantität hat 98). Wer also z. B.

100 Tha-

stant, quibus opponi solent corpora, res, species, iura. -- Sunt
quidem illa corpore praedita, sed nos iis ita fungimur,
ut non tam corpus eorum spectemus, quam quantitatem.
Caeterae res corpore valent -- Quae pondere numero et men-
sura constant, quantitate valent potius, quam
corpore.

98) Hiervon ist die L. 2. §. 2. D. de rebus credit zu versie-
ben, in welcher von solchen Sachen, die man einem im Han-
del und Wandel zuzählt, zumißt oder zuwiegt, und welche
das gewöhnliche Object des Darlehns ausmachen, gesagt wird,
quod in genere suo (magis) functionem recipiant per solutio-
nem, quam in specie. Ueber den eigentlichen Sinn dieser
Worte ist viel geschrieben. Man sehe nach J. gothofredi
Diss. de functione et aequalitate in mutuo, in Operib. a tro-
tzio edit. pag. 515. Corn. van bynkershoeck Observat.
Iur. Rom. lib. I. cap. 10. Marc. lyklama a nyeholdt
Membranar. lib. VII. Eclog. 14. Sa. Herm. ab idsinga
Disput. de mutuo et veteri litterarum obligatione praes. Abr.
wielingio Franeq. 1736. habita, cap. II. § 9--12. in Ger.
oelrichs Thes. nov. Dissertat. Belgicar. Vol. I. Tom I.
pag. 130. und besonders Aug. Frid. schott Prolus. qua res,
quae functionem recipiunt, definiuntur; in Opusc iuridic.
(Lipsiae 1770. 8.) pag. 212--230. Letzterer hat diese dun-
kele Stelle ohne Emendation, und unstreitig am richtigsten
erklärt. Er sagt S. 218. Cum igitur paulus affirmet, eas
solas res in mutuum venire posse, quae magis in gene-
re suo functionem recipiunt per solutionem,
quam in specie, quid, quaeso, aliud voluit indicare, nisi
hoc, has res, dum redduntur, solvi posse non in specie, hoc
est, non easdem species, quas debitor acceperat a creditore,
sed in genere suo, nempe alias species eiusdem generis, ac
antea datae fuerant, quia eae ita sint comparatae, ut omnes
eiusdem generis species sibi possint substitui, ac secum permu-

tari,

1. Buch. 8. Tit. §. 172.

wicht beſtimmet werden, bey denen es ganz einerley iſt,
ob man dieſes Individuum, oder ein anderes von gleicher
Qualitaͤt und Quantitaͤt hat 98). Wer alſo z. B.

100 Tha-

ſtant, quibus opponi ſolent corpora, res, ſpecies, iura. — Sunt
quidem illa corpore praedita, ſed nos iis ita fungimur,
ut non tam corpus eorum ſpectemus, quam quantitatem.
Caeterae res corpore valent — Quae pondere numero et men-
ſura conſtant, quantitate valent potius, quam
corpore.

98) Hiervon iſt die L. 2. §. 2. D. de rebus credit zu verſie-
ben, in welcher von ſolchen Sachen, die man einem im Han-
del und Wandel zuzaͤhlt, zumißt oder zuwiegt, und welche
das gewoͤhnliche Object des Darlehns ausmachen, geſagt wird,
quod in genere ſuo (magis) functionem recipiant per ſolutio-
nem, quam in ſpecie. Ueber den eigentlichen Sinn dieſer
Worte iſt viel geſchrieben. Man ſehe nach J. gothofredi
Diſſ. de functione et aequalitate in mutuo, in Operib. a tro-
tzio edit. pag. 515. Corn. van bynkershoeck Obſervat.
Iur. Rom. lib. I. cap. 10. Marc. lyklama a nyeholdt
Membranar. lib. VII. Eclog. 14. Sa. Herm. ab idsinga
Disput. de mutuo et veteri litterarum obligatione praeſ. Abr.
wielingio Franeq. 1736. habita, cap. II. § 9—12. in Ger.
oelrichs Theſ. nov. Diſſertat. Belgicar. Vol. I. Tom I.
pag. 130. und beſonders Aug. Frid. schott Proluſ. qua res,
quae functionem recipiunt, definiuntur; in Opuſc iuridic.
(Lipſiae 1770. 8.) pag. 212—230. Letzterer hat dieſe dun-
kele Stelle ohne Emendation, und unſtreitig am richtigſten
erklaͤrt. Er ſagt S. 218. Cum igitur paulus affirmet, eas
ſolas res in mutuum venire poſſe, quae magis in gene-
re ſuo functionem recipiunt per ſolutionem,
quam in ſpecie, quid, quaeſo, aliud voluit indicare, niſi
hoc, has res, dum redduntur, ſolvi poſſe non in ſpecie, hoc
eſt, non easdem ſpecies, quas debitor acceperat a creditore,
ſed in genere ſuo, nempe alias ſpecies eiusdem generis, ac
antea datae fuerant, quia eae ita ſint comparatae, ut omnes
eiusdem generis ſpecies ſibi poſſint ſubſtitui, ac ſecum permu-

tari,

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[462/0476] 1. Buch. 8. Tit. §. 172. wicht beſtimmet werden, bey denen es ganz einerley iſt, ob man dieſes Individuum, oder ein anderes von gleicher Qualitaͤt und Quantitaͤt hat 98). Wer alſo z. B. 100 Tha- 97) 98) Hiervon iſt die L. 2. §. 2. D. de rebus credit zu verſie- ben, in welcher von ſolchen Sachen, die man einem im Han- del und Wandel zuzaͤhlt, zumißt oder zuwiegt, und welche das gewoͤhnliche Object des Darlehns ausmachen, geſagt wird, quod in genere ſuo (magis) functionem recipiant per ſolutio- nem, quam in ſpecie. Ueber den eigentlichen Sinn dieſer Worte iſt viel geſchrieben. Man ſehe nach J. gothofredi Diſſ. de functione et aequalitate in mutuo, in Operib. a tro- tzio edit. pag. 515. Corn. van bynkershoeck Obſervat. Iur. Rom. lib. I. cap. 10. Marc. lyklama a nyeholdt Membranar. lib. VII. Eclog. 14. Sa. Herm. ab idsinga Disput. de mutuo et veteri litterarum obligatione praeſ. Abr. wielingio Franeq. 1736. habita, cap. II. § 9—12. in Ger. oelrichs Theſ. nov. Diſſertat. Belgicar. Vol. I. Tom I. pag. 130. und beſonders Aug. Frid. schott Proluſ. qua res, quae functionem recipiunt, definiuntur; in Opuſc iuridic. (Lipſiae 1770. 8.) pag. 212—230. Letzterer hat dieſe dun- kele Stelle ohne Emendation, und unſtreitig am richtigſten erklaͤrt. Er ſagt S. 218. Cum igitur paulus affirmet, eas ſolas res in mutuum venire poſſe, quae magis in gene- re ſuo functionem recipiunt per ſolutionem, quam in ſpecie, quid, quaeſo, aliud voluit indicare, niſi hoc, has res, dum redduntur, ſolvi poſſe non in ſpecie, hoc eſt, non easdem ſpecies, quas debitor acceperat a creditore, ſed in genere ſuo, nempe alias ſpecies eiusdem generis, ac antea datae fuerant, quia eae ita ſint comparatae, ut omnes eiusdem generis ſpecies ſibi poſſint ſubſtitui, ac ſecum permu- tari, 97) ſtant, quibus opponi ſolent corpora, res, ſpecies, iura. — Sunt quidem illa corpore praedita, ſed nos iis ita fungimur, ut non tam corpus eorum ſpectemus, quam quantitatem. Caeterae res corpore valent — Quae pondere numero et men- ſura conſtant, quantitate valent potius, quam corpore.

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Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791, S. 462. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten02_1791/476>, abgerufen am 20.05.2024.

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